原蝗

这首诗围绕蝗虫展开，详细描述了蝗虫的生长、成灾过程，表达了对蝗虫为害庄稼的愤懑。诗人借蝗虫成灾之事，深入思考万物运行的天理，认为蝗虫之害并非上天所为，而是人自身的问题，反映出诗人对社会现实的关注和深刻思考。

• “蝗生于野谁所为，秋一母死遗百儿”：
  • 字词：“母”指雌蝗虫；“百儿”言其产卵之多。
  • 句意：蝗虫生在野外是谁造成的呢？秋天一只雌蝗虫死后留下很多卵。
• “埋藏地下不腐烂，疑有鬼党相收持”：
  • 字词：“鬼党”，假想中暗中帮助蝗虫的鬼魅之类；“收持”，收藏保存。
  • 句意：蝗虫卵埋在地下不腐烂，怀疑有鬼魅之类的暗中收藏保存它们。
• “寒禽冬饥啄地食，拾掇谷种无余遗”：
  • 字词：“寒禽”，冬天的鸟；“无遗余”，一点都不剩下。
  • 句意：冬天饥饿的鸟在地上啄食，把谷种都啄光了。
• “吻惟掠卵不加破，意似留与人为饥”：
  • 字词：“吻”，鸟嘴；“掠”，轻轻擦过。
  • 句意：鸟嘴只是掠过蝗虫卵却不啄破，好像有意留着给人们制造饥荒。
• “去年冬温腊雪少，土脉不冻无冰凘”：
  • 字词：“腊雪”，腊月的雪；“土脉”，土壤的质地；“冰凘”，流冰。
  • 句意：去年冬天温暖，腊月雪少，土壤不冻没有流冰。
• “春气蒸炊出地面，戢戢密若在釡糜”：
  • 字词：“戢戢”，聚集的样子；“釜”，锅；“糜”，粥。
  • 句意：春天的气息使蝗虫卵像被蒸煮一样钻出地面，密密麻麻像锅里的粥。
• “老农顽愚不识事，小不扑灭大莫追”：
  • 字词：“顽愚”，愚笨；“莫追”，无法控制。
  • 句意：老农愚笨不懂事，蝗虫小的时候不扑杀，等长大了就无法控制了。
• “遂令相聚成气势，来若大水无垠涯”：
  • 字词：“气势”，这里指蝗虫成灾的态势；“垠涯”，边际。
  • 句意：于是蝗虫聚集起来形成灾害，像大水一样无边无际。
• “蓬蒿满眼幸无用，尔纵嚼尽谁尔讥”：
  • 字词：“蓬蒿”，野草；“讥”，指责。
  • 句意：满眼的野草幸好没什么用，你们即使把它们嚼光了谁会指责你们。
• “而何存留不咀嚼，反向禾黍加伤夷”：
  • 字词：“禾黍”，庄稼；“伤夷”，伤害。
  • 句意：可你们为什么不把野草吃光，反而去伤害庄稼。
• “鸱鸦啄衔各取饱，充实肠腹如撑支”：
  • 字词：“鸱鸦”，猫头鹰和乌鸦；“撑支”，形容肚子被撑得饱胀。
  • 句意：猫头鹰和乌鸦啄食蝗虫吃饱了，肚子撑得鼓鼓的。
• “儿童跳跃仰面笑，却爱甚密嫌疏稀”：
  • 字词：“密”指蝗虫多；“稀”指蝗虫少。
  • 句意：儿童跳跃着仰头欢笑，喜欢蝗虫多而嫌少。
• “吾思万物造作始，一一尽可天理推”：
  • 字词：“造作始”，创造的开始；“天理”，自然规律。
  • 句意：我思考万物创造的开始，都可以用自然规律来推究。
• “四其行蹄翼不假，上既载角齿乃亏”：
  • 字词：“四其行”，指四肢行走的动物；“蹄翼”，蹄子和翅膀；“角齿”，角和牙齿。
  • 句意：四肢行走的动物要么有蹄子要么有翅膀，头上长角的往往牙齿不锋利。
• “夫何此独出群类，既使跃跳仍令飞”：
  • 字词：“出群类”，超出同类。
  • 句意：为什么蝗虫偏偏与众不同，既能跳跃又能飞行。
• “麒麟千载或一见，仁足不忍踏草萎”：
  • 字词：“麒麟”，传说中的瑞兽；“仁足”，指麒麟生性仁慈。
  • 句意：麒麟一千年或许才出现一次，它仁慈得不忍心践踏青草。
• “凤凰偶出即为瑞，亦曰竹食梧桐栖”：
  • 字词：“凤凰”，传说中的神鸟；“瑞”，祥瑞。
  • 句意：凤凰偶尔出现就是祥瑞，它以竹子为食，栖息在梧桐树上。
• “彼何甚少此何众，况又口腹害不訾”：
  • 字词：“彼”指麒麟、凤凰；“不訾”，不可估量。
  • 句意：麒麟、凤凰那么稀少，蝗虫却这么多，况且蝗虫危害极大。
• “遂令思虑不可及，万目仰面号天私”：
  • 字词：“万目”，众人；“号天私”，向老天哭诉不公。
  • 句意：于是人们的思虑无法理解，众人仰头向老天哭诉不公。
• “天公被诬莫自辨，惨惨白日阴无辉”：
  • 字词：“诬”，冤枉；“惨惨”，暗淡无光的样子。
  • 句意：天公被冤枉无法辩解，白日也暗淡无光。
• “而余昏狂不自度，欲尽物理穷毫丝”：
  • 字词：“昏狂”，糊涂狂妄；“物理”，事物的道理。
  • 句意：而我糊涂狂妄不自量力，想把事物的道理探究得一丝一毫都清楚。
• “要袪众惑运独见，中夜力为穷研思”：
  • 字词：“祛”，消除；“独见”，独到的见解。
  • 句意：要消除众人的疑惑，运用自己独到的见解，半夜还在努力深入思考。
• “如知在人不在天，譬之蚤虱生裳衣”：
  • 字词：“蚤虱”，跳蚤和虱子；“裳衣”，衣服。
  • 句意：如果知道是人的问题而不是上天的问题，就像跳蚤和虱子生在衣服上。
• “扪搜剔拨要归尽，是岂人者尚好之”：
  • 字词：“扪搜”，用手摸索寻找；“剔拨”，剔除。
  • 句意：用手摸索剔除要把它们弄干净，难道人还会喜欢跳蚤和虱子吗。
• “然而身尚不绝种，岂复垢旧招致斯”：
  • 字词：“垢旧”，肮脏破旧。
  • 句意：然而身上的跳蚤和虱子还不绝种，难道不是因为衣服肮脏破旧才招来它们的吗。
• “鱼朽生虫肉腐蠧，理有常尔无何疑”：
  • 字词：“蠹”，蛀虫。
  • 句意：鱼腐烂生虫，肉腐朽生蛀虫，这是常理没什么可怀疑的。
• “谁为忧国太息者，应喜我有原蝗诗”：
  • 字词：“太息”，叹息。
  • 句意：哪个为国家忧虑而叹息的人，应该会喜欢我这首探究蝗虫根源的诗。

蝗虫生在野外是谁造成的呢？秋天一只雌蝗虫死后留下很多卵。
卵埋在地下不腐烂，怀疑有鬼魅暗中保存它们。
冬天饥饿的鸟啄食谷种，却不啄破蝗虫卵，好像留着给人制造饥荒。
去年冬天温暖雪少，土壤不冻，春天蝗虫卵像被蒸煮般钻出地面，密密麻麻。
老农愚笨，蝗虫小时不扑杀，长大后就成灾了，像大水一样无边无际。
野草无用，蝗虫却不嚼，反而去伤害庄稼。
猫头鹰和乌鸦啄食蝗虫吃饱了，儿童还喜欢蝗虫多。
我思考万物的规律，一般动物的特征都有规律，可蝗虫既能跳又能飞很特别。
麒麟、凤凰稀少又祥瑞，蝗虫却多且危害大，人们向老天哭诉不公。
天公被冤枉，白日也暗淡。我不自量力想探究事物道理，半夜还在思考。
我认为蝗虫之害是人的问题，就像衣服脏生跳蚤，鱼烂生虫是常理。
哪个忧国的人，应该会喜欢我这首探究蝗虫根源的诗。

王令生活在北宋时期，社会面临着诸多问题，如土地兼并严重、自然灾害频发等。这首诗创作的具体时间不详，但当时蝗虫灾害可能是一个较为突出的问题。诗人通过对蝗虫成灾现象的描写和思考，表达了对社会现实的关注和对造成灾害原因的探寻，反映出他忧国忧民的情怀。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将蝗虫的危害与麒麟、凤凰的祥瑞进行对比，突出了蝗虫的可恶和危害之大，也引发读者对自然万物不同表现的思考。同时，将老农对蝗虫初期的忽视与蝗虫成灾的严重后果进行对比，强调了防患于未然的重要性。
  • 比喻：把蝗虫出地面的状态比作“在釜糜”，形象地写出了蝗虫数量之多、聚集之密；把蝗虫之害比作“蚤虱生裳衣”“鱼朽生虫肉腐蠧”，通俗易懂地说明了蝗虫成灾是由于人自身的问题，而非上天的安排。
• 语言特色：语言质朴直白，不事雕琢，用平实的语言描述蝗虫的生长、成灾过程以及自己的思考，使读者能够清晰地理解诗人的意图。同时，诗句具有一定的节奏感，读起来朗朗上口。
• 思想深度：诗人不局限于对蝗虫灾害的表面描写，而是深入思考其根源，提出灾害与人自身有关的观点，体现了诗人深刻的思想和对社会现实的理性审视，使诗歌具有了一定的哲理意味和社会意义。