于忽操 其一

这首诗表达了诗人对不合理现象的感慨和无奈。诗人认为有些事情不可为却仍有人为之，通过列举离娄、瞽旷、王良、班输等人物的例子，说明即使有才能之人，在不合理的情境下也难以施展本领，流露出对现实的批判和对自身处境的无奈之情。

• “于忽乎，不可以为，其又奚为”：
  • 字词：“于忽乎”，感叹词；“奚”，何，什么。
  • 句意：唉呀，明明不可以做的事情，为什么还要去做呢。
• “离娄之精，夜何有于明”：
  • 字词：“离娄”，传说中视力极好的人；“精”，指视力敏锐。
  • 句意：像离娄那样视力敏锐的人，在夜里又有什么明察的作用呢。
• “瞽旷之耳，聋者亦有尔”：
  • 字词：“瞽旷”，即师旷，春秋时晋国乐师，盲人但听力极好；“尔”，如此。
  • 句意：像瞽旷那样听力敏锐的人，对于聋子来说也和自己没什么两样。
• “束王良之手兮，后车载之”：
  • 字词：“王良”，春秋时晋国善于驾车的人；“束”，捆绑。
  • 句意：捆绑住王良的双手，却让他坐在后面的车上。
• “前行险以既覆兮，后逐逐其犹来”：
  • 字词：“险”，危险；“覆”，倾覆；“逐逐”，急切追逐的样子。
  • 句意：前面的车因为走险路已经倾覆了，后面的车却还急切地跟上来。
• “虽目盼而心骇兮，顾其能之安施”：
  • 字词：“盼”，看；“骇”，惊骇；“顾”，但；“安”，怎么。
  • 句意：虽然眼睛看着感到心惊，但才能又怎么施展呢。
• “委墨绳以听人兮，虽班输亦奚以为”：
  • 字词：“委”，舍弃；“墨绳”，木工用来取直的工具，这里指准则；“班输”，即鲁班，春秋时鲁国著名的工匠。
  • 句意：舍弃了墨绳而听从别人的随意指挥，即使是鲁班又能做什么呢。

唉呀，明明不能做的事，为何还要去做？
像离娄那样视力敏锐，在夜里又哪有明察的作用？
像瞽旷那样听力超凡，对聋子来说也没有不同。
捆绑住王良的双手，却让他坐在车后。
前面的车因走险路已倾覆，后面的车还急切跟从。
虽然眼睛看着心惊胆战，可才能又怎能施展？
舍弃了准则听从他人，即使鲁班又有何用？

王令生活在北宋时期，虽有才华却一生贫困不得志。这首诗具体创作时间不详，但结合他的经历，当时社会可能存在诸多不合理现象，有才能的人得不到施展的机会，他空有抱负却无法实现，这首诗很可能是他在这种压抑的心境下，对社会现实和自身遭遇的一种感慨与宣泄。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了离娄、瞽旷、王良、班输等多个典故，通过这些典故生动形象地表达了有才能之人在不合理环境下难以发挥作用的主题，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 对比鲜明：如将离娄的明察与黑夜的环境对比，瞽旷的听力与聋者对比，突出了才能在不适合的情境中无法施展的无奈。同时，前行车的倾覆与后车的追逐形成对比，强调了人们不顾危险、盲目行事的愚蠢。
• 语言特色：语言直白，情感强烈，以感叹词“于忽乎”开篇，奠定了全诗感慨、悲愤的基调，之后直接抒发对不合理现象的批判，表达自己的无奈之情，使读者能深刻感受到诗人内心的激荡。
• 意境营造：诗中营造出一种压抑、无奈的意境，通过对各种不合理现象的描述，让读者仿佛看到有才能的人被束缚，社会秩序混乱，人们盲目行事的场景，从而深刻体会到诗人对现实的不满和无力感。