奉陪穆父尚书仲至侍郎德和吏部至启圣院

· 蒋之奇

惟此休祥地,相传庆育时。
绕枢飞电转,流渚彩虹垂。
郁郁余佳气,绵绵嗣庆基。
九龙曾洒濯,三圣共扶持。

简要说明

这首诗围绕启圣院展开,描述了此地的祥瑞传说,如绕枢飞电、流渚彩虹等,展现了此地的吉祥佳气,强调其绵延的福庆根基,还提及九龙洒濯、三圣扶持等,表达了对启圣院相关的神圣、祥瑞之感以及对其承载的福泽延续的赞叹。

逐句注释

  • “惟此休祥地,相传庆育时”:
    • 字词:“休祥”,吉祥;“庆育”,福佑生育。
    • 句意:只有这吉祥的地方,相传是福佑生育之时的所在。
  • “绕枢飞电转,流渚彩虹垂”:
    • 字词:“枢”,枢纽;“渚”,水中的小块陆地。
    • 句意:有闪电绕着枢纽飞速转动,彩虹垂落在水中的小块陆地上。
  • “郁郁余佳气,绵绵嗣庆基”:
    • 字词:“郁郁”,形容气息浓郁;“绵绵”,连续不断;“嗣”,延续。
    • 句意:这里还留存着浓郁的吉祥之气,福庆的根基绵延不断。
  • “九龙曾洒濯,三圣共扶持”:
    • 字词:“九龙洒濯”可能为传说故事,通常龙在神话中有祥瑞之意;“三圣”,指三位圣人。
    • 句意:这里曾有九龙洒水洗涤,还有三位圣人共同扶持。

现代译文

只有这吉祥的启圣院,
相传是福佑生育的圣地。
闪电绕着枢纽飞速旋转,
彩虹垂落在水中陆地。
这里还留存着浓郁佳气,
福庆的根基绵延不熄。
曾有九龙来此洒水洗涤,
三位圣人共同给予扶持。

创作背景

蒋之奇生活于北宋时期。这首诗是他陪同穆父尚书、仲至侍郎、德和吏部等人到启圣院时所作。启圣院可能有其特殊的历史传说或与皇室、圣人等相关的故事背景,诗人在此游览时,有感于启圣院的祥瑞传说和氛围,创作此诗以表达对其的赞美和敬畏。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用传说:诗中运用了“绕枢飞电”“九龙洒濯”“三圣扶持”等传说故事,增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴,使诗歌内容更丰富生动,也凸显了启圣院的神圣与祥瑞。
    • 象征手法:“飞电”“彩虹”“佳气”等意象都象征着吉祥、福瑞,通过这些象征手法,强化了启圣院吉祥之地的形象。
  • 语言特色:语言较为典雅庄重,“郁郁”“绵绵”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律感和节奏感,同时也更生动地描绘出佳气的浓郁和福庆根基的延续。
  • 意境营造:通过对启圣院祥瑞传说和景象的描写,营造出一种神秘、庄重且充满祥瑞之气的意境。让读者感受到启圣院所承载的神圣与福泽,仿佛置身于一个充满吉祥寓意的氛围之中。

常见问题

《奉陪穆父尚书仲至侍郎德和吏部至启圣院》的作者和朝代是什么?

《奉陪穆父尚书仲至侍郎德和吏部至启圣院》的作者是蒋之奇,页面按宋作品展示。

《奉陪穆父尚书仲至侍郎德和吏部至启圣院》主要写了什么?

这首诗围绕启圣院展开,描述了此地的祥瑞传说,如绕枢飞电、流渚彩虹等,展现了此地的吉祥佳气,强调其绵延的福庆根基,还提及九龙洒濯、三圣扶持等,表达了对启圣院相关的神圣、祥瑞之感以及对其承载的福泽延续的赞叹。

《奉陪穆父尚书仲至侍郎德和吏部至启圣院》的创作背景是什么?

蒋之奇生活于北宋时期。这首诗是他陪同穆父尚书、仲至侍郎、德和吏部等人到启圣院时所作。启圣院可能有其特殊的历史传说或与皇室、圣人等相关的故事背景,诗人在此游览时,有感于启圣院的祥瑞传说和氛围,创作此诗以表达对其的赞美和敬畏。

《奉陪穆父尚书仲至侍郎德和吏部至启圣院》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用传说 :诗中运用了“绕枢飞电”“九龙洒濯”“三圣扶持”等传说故事,增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴,使诗歌内容更丰富生动,也凸显了启圣院的神圣与祥瑞。 象征手法 :“飞电”“彩虹”“佳气”等意象都象征着吉祥、福瑞,通过这些象征手法,强化了启圣院吉祥之地的形象。 语言特色 :语言较为典雅庄重,“郁郁”“绵绵”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律感和节...