峡山

这首诗围绕诗人路过峡山寺的经历展开。先是因听闻寇乱匆匆而过，虽错过游览清幽之境而遗憾；接着借道人之口描绘峡山的诸多奇景与传说；最后提及此地的名人遗迹，庆幸自己此次平安，还表达了日后定要再来细细游览的心愿，展现出对峡山的向往之情。

• “昨从浈阳来，暮过峡山寺”：
  • 字词：“浈阳”，地名；“暮”，傍晚。
  • 句意：昨天从浈阳出发，傍晚路过峡山寺。
• “适闻新昌寇，道路传者沸”：
  • 字词：“适”，恰好；“新昌寇”，新昌一带的贼寇；“沸”，形容消息传播得热闹。
  • 句意：恰好听闻新昌有贼寇，路上传播这个消息的人很多。
• “余时不敢留，一苇翻然逝”：
  • 字词：“一苇”，指小船；“翻然”，迅速的样子。
  • 句意：我当时不敢停留，乘小船迅速离开了。
• “虽经绝妙境，已负清幽意”：
  • 字词：“负”，辜负。
  • 句意：虽然经过了绝妙的境地，却已经辜负了游览清幽之景的心意。
• “卷帘坐船，船极目望苍翠”：
  • 字词：“卷帘”，卷起船帘；“极目”，尽目力远望。
  • 句意：卷起船帘坐在船中，尽力远望那一片苍翠的景色。
• “有如逢珍宝，不暇贮箧笥”：
  • 字词：“笥”，盛衣物或饭食等的方形竹器；“箧笥”，泛指箱子。
  • 句意：就好像遇到了珍宝，来不及把它们收藏到箱子里。
• “又如过屠门，大嚼涎垂喙”：
  • 字词：“屠门”，肉铺；“喙”，鸟兽的嘴，这里指人的嘴。
  • 句意：又好像经过肉铺，只能空自流口水却不能尽情品尝。
• “每欲问其详，曾莫得图志”：
  • 字词：“曾”，竟然；“图志”，地图和记载。
  • 句意：每次想详细了解，竟然得不到相关的地图和记载。
• “道人山中来，为我谭一二”：
  • 字词：“道人”，这里指僧人；“谭”，同“谈”。
  • 句意：有个僧人从山中出来，为我讲述了一些情况。
• “犀去金锁沈，猿归玉环坠”：
  • 字词：此句涉及当地传说，具体含义需结合当地传说理解。
  • 句意：可能描述传说中犀离去金锁链沉没，猿归来玉环坠落的故事。
• “赵胡垂钓石，岿然出江际”：
  • 字词：“赵胡”，可能是人名；“岿然”，高大独立的样子。
  • 句意：赵胡垂钓的石头，高大独立地出现在江边。
• “穆王双车辙，想像常按辔”：
  • 字词：“穆王”，周穆王；“按辔”，扣紧马缰使马缓行或停止。
  • 句意：想象着周穆王留下的双车辙，常常忍不住勒紧缰绳沉思。
• “汉晋五仙人，曾骑五羊至”：
  • 字词：此句涉及广州“五羊衔谷，萃于楚庭”的传说。
  • 句意：汉朝、晋朝时的五仙人，曾经骑着五羊来到这里。
• “俊霭二禅师，神力与迎驭”：
  • 字词：“俊霭”，可能是两位禅师的名字；“迎驭”，迎接驾驭。
  • 句意：俊霭两位禅师，有神力来迎接驾驭。
• “岧峣五岳塔，初自昆仑施”：
  • 字词：“岧峣”，高峻的样子；“施”，设置、建造。
  • 句意：高峻的五岳塔，最初是从昆仑那边设置建造过来的。
• “三祖石堪奇，僧粲尝所憩”：
  • 字词：“三祖”，指禅宗三祖僧粲；“憩”，休息。
  • 句意：三祖石很奇特，是僧粲曾经休息过的地方。
• “上方狮子台，下视见云气”：
  • 字词：“上方”，指佛寺；“狮子台”，可能是寺中的高台。
  • 句意：佛寺中的狮子台，向下看能看到云气。
• “异花成帐幄，红紫嫣然媚”：
  • 字词：“帐幄”，帐篷；“嫣然”，美好的样子。
  • 句意：奇异的花朵形成了像帐篷一样的景观，红的紫的娇艳妩媚。
• “蒙茸绿崖草，茎叶相覆被”：
  • 字词：“蒙茸”，蓬松、杂乱的样子；“覆被”，覆盖。
  • 句意：山崖上蓬松的绿草，茎叶相互覆盖。
• “或黄如金钗，或白如珠珥”：
  • 字词：“金钗”，金制的发钗；“珠珥”，珍珠耳饰。
  • 句意：有的草黄得像金钗，有的草白得像珍珠耳饰。
• “造化穷天巧，肖像名殊异”：
  • 字词：“造化”，大自然；“穷”，极尽；“肖像”，形状、样子。
  • 句意：大自然极尽神奇巧妙，这些景物的形状和名字都很特别。
• “梁间许浑诗，壁上李翱记”：
  • 字词：“许浑”“李翱”，均为古代文人。
  • 句意：房梁间有许浑题写的诗，墙壁上有李翱撰写的记。
• “但知考事迹，何暇评文字”：
  • 字词：“考”，同“考”。
  • 句意：只想着考证这些事迹，哪有时间评价这些文字。
• “清远中古宿，俯压南海澨”：
  • 字词：“清远”，地名；“海澨”，海边。
  • 句意：清远历史悠久，地势高可俯瞰南海边。
• “退之贬潮阳，亦曾经此地”：
  • 字词：“退之”，韩愈的字；“贬潮阳”，韩愈被贬到潮阳。
  • 句意：韩愈被贬到潮阳时，也曾经过此地。
• “幢碎逢飓风，雷电助其势”：
  • 字词：“幢”，一种旗帜；“飓风”，大风。
  • 句意：旗帜被大风刮碎，雷电助长了那股声势。
• “我来幸无恙，恬然不忧畏”：
  • 字词：“恙”，疾病、灾祸；“恬然”，安然的样子。
  • 句意：我这次来幸好平安无事，安然地不担忧害怕。
• “祥飇送轻帆，默已荷神赐”：
  • 字词：“祥飇”，吉祥的风；“荷”，承受。
  • 句意：吉祥的风送着轻帆，默默中已经承受了神灵的恩赐。
• “此归会有日，维舟就津次”：
  • 字词：“维舟”，系船；“津次”，渡口。
  • 句意：这次回去后总有再来的时候，到时候把船系在渡口。
• “当为小盘桓，历览尝夙志”：
  • 字词：“盘桓”，逗留；“夙志”，平素的志愿。
  • 句意：一定要在此逗留一段时间，一一游览以实现我平素的志愿。

昨天从浈阳出发而来，傍晚路过了峡山寺。
恰好听闻新昌有贼寇，路上传得沸沸扬扬。
我当时不敢在此停留，乘小船迅速离开了。
虽然经过了绝妙之境，却已辜负清幽之意。
卷起船帘坐在船中，尽力远望那片苍翠。
就像遇到了珍奇宝物，来不及收进箱子里。
又像经过那肉铺门前，只能空自流着口水。
每次想详细了解情况，竟得不到相关记载。
有个僧人从山中出来，为我讲述了一些事。
犀离去金锁链沉没了，猿归来玉环坠落了。
赵胡垂钓的石头，高大独立在江边矗立。
想象周穆王的双车辙，我常勒缰绳来沉思。
汉晋时的五仙人啊，曾骑着五羊到这里。
俊霭两位神奇禅师，有神力来迎接驾驭。
高峻的五岳塔啊，最初从昆仑那边建起。
三祖石是那么奇特，僧粲曾在此处休息。
佛寺中的狮子台上，向下能看到那云气。
奇异花朵成了帐幕，红紫娇艳妩媚多姿。
山崖绿草蓬松杂乱，茎叶相互覆盖交织。
有的黄得像金钗，有的白得像珍珠耳饰。
大自然极尽神奇巧，景物形状名字都奇异。
房梁间有许浑的诗，墙壁上有李翱的记。
只想着考证那事迹，哪有闲心评价文字。
清远历史那么悠久，地势高可俯瞰海边。
韩愈被贬到潮阳时，也曾经过这个地方。
旗帜被大风给刮碎，雷电还助长那声势。
我这次来幸好平安，安然地不担忧害怕。
吉祥的风送着轻帆，默默承受神灵恩赐。
这次回去总有再来日，把船系在那渡口边。
一定要在此稍作逗留，一一游览圆我夙愿。

蒋之奇生活在北宋时期。此诗创作于他路过峡山寺之时。当时他听闻新昌有贼寇作乱，所以不敢停留，匆匆而过峡山寺。但他对峡山的美景充满向往，在错过游览后，通过与道人的交谈了解峡山的情况，从而创作此诗，表达自己未能游览的遗憾以及日后再来的愿望。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有诗人路过峡山寺时亲眼所见的景色，如“卷帘坐船，船极目望苍翠”，这是实写；又有通过道人之口讲述的诸多传说和故事，如“犀去金锁沈，猿归玉环坠”等，属于虚写。虚实结合，丰富了诗歌的内容，增添了峡山的神秘色彩。
  • 比喻生动：运用了多个比喻来描绘景色和表达心情，如“有如逢珍宝，不暇贮箧笥”“又如过屠门，大嚼涎垂喙”，将诗人看到美景却无法游览的心情生动形象地表现出来；“或黄如金钗，或白如珠珥”把草的颜色和形状比喻成金钗和珠珥，使读者更能直观地感受到草的奇异。
• 语言特色：语言较为质朴平实，通俗易懂，在描述传说和景色时又带有一定的文学性。如“岧峣五岳塔，初自昆仑施”“造化穷天巧，肖像名殊异”等语句，展现出诗人对景色的赞美之情，同时也体现出诗歌具有一定的文化底蕴。
• 意境营造：通过对峡山景色、传说和历史遗迹的描写，营造出一种神秘、清幽且富有历史文化氛围的意境。诗中描绘的奇景和传说让读者仿佛置身于一个充满奇幻色彩的世界，而诗人表达的遗憾和期待之情又为整首诗增添了一丝情感的温度，使读者更能感同身受。