这首诗围绕“香”的意象展开,通过列举古今贤达,阐述了不同身份之人皆应保持美好品德与高尚气节的观点。诗人赞美贤达之人如香草般散发芬芳,即便一时埋没,也终将声名远扬。同时,表达了对贤达之人未来仕途顺利、获得荣耀的期许。
芗峦
释氏定而慧,道家直且清。
儒臣司燮理,至治薰神明。
不然岩谷间,亦作兰茝馨。
郁郁若沉水,茫茫夷岛生。
人从韩寿徒,去就焉知轻。
讵如贤达门,气类全精诚。
鲍肆不肯入,结交皆群英。
男以芳自持,女以烈主盟。
时虽付衰殁,久亦腾褒旌。
自古葬枯骨,阿谁埋令声。
所以芗峦上,遗芬始峥嵘。
一字可为谥,双魂无愧情。
宁馨把仙桂,已在月中行。
迤逦衔鸡舌,笔花对长檠。
紫薇引当坐,红药欢相迎。
简要说明
逐句注释
- “香山白乐天,香草荆屈平”:
- 字词:“香山白乐天”指唐代诗人白居易,号香山居士,字乐天;“香草荆屈平”指战国时期楚国诗人屈原,名平。
- 句意:以香山居士白居易和楚国的屈原为例,他们都有着如香草般的高洁品质。
- “释氏定而慧,道家直且清”:
- 字词:“释氏”指佛教;“道家”指道教。
- 句意:佛教徒能做到内心安定且聪慧,道教修行者为人正直且清正。
- “儒臣司燮理,至治薰神明”:
- 字词:“儒臣”指儒家官员;“燮理”指调和治理国家;“薰”有熏陶之意。
- 句意:儒家官员负责调和治理国家,他们良好的治理能熏陶神明。
- “不然岩谷间,亦作兰茝馨”:
- 字词:“兰茝”指香草。
- 句意:即使不处于官场,隐居在岩谷之间,也能像香草一样散发芬芳。
- “郁郁若沉水,茫茫夷岛生”:
- 字词:“沉水”即沉香;“夷岛”指海外岛屿。
- 句意:贤达之人的美好品德如同从茫茫海外岛屿生长出来的沉香一样浓郁。
- “人从韩寿徒,去就焉知轻”:
- 字词:“韩寿”是西晋时期的美男子,这里“韩寿徒”指追求浮华、没有高尚品德的人。
- 句意:如果人跟从像韩寿之流那样追求浮华的人,就不知道去选择高尚品德的重要性了。
- “讵如贤达门,气类全精诚”:
- 字词:“讵”,岂;“气类”指志同道合的人。
- 句意:哪里比得上贤达之人的门下,志同道合之人都心怀精诚。
- “鲍肆不肯入,结交皆群英”:
- 字词:“鲍肆”指卖咸鱼的店铺,比喻污浊的环境。
- 句意:贤达之人不愿意进入污浊的环境,他们结交的都是英雄豪杰。
- “男以芳自持,女以烈主盟”:
- 字词:“芳”指美好的品德;“烈”指刚烈的气节。
- 句意:男子以美好的品德来要求自己,女子以刚烈的气节为主导。
- “时虽付衰殁,久亦腾褒旌”:
- 字词:“衰殁”指死亡;“腾”有传播之意;“褒旌”指褒扬表彰。
- 句意:虽然有时贤达之人会遭遇死亡,但时间久了他们的美名也会广泛传播并得到褒扬。
- “自古葬枯骨,阿谁埋令声”:
- 字词:“令声”指美好的名声。
- 句意:自古以来埋葬的只是枯骨,谁能埋没贤达之人的美好名声呢。
- “所以芗峦上,遗芬始峥嵘”:
- 字词:“芗峦”即诗题;“遗芬”指遗留的芬芳,比喻美好的名声。
- 句意:所以在芗峦之上,贤达之人遗留的美好名声才会如此显著。
- “一字可为谥,双魂无愧情”:
- 字词:“谥”指谥号。
- 句意:用一个字就可以作为他们的谥号,他们的灵魂毫无愧疚之情。
- “宁馨把仙桂,已在月中行”:
- 字词:“宁馨”指这样的人;“仙桂”比喻科举功名。
- 句意:这样的人手持仙桂,如同在月宫中行走,暗示他们科举得意。
- “迤逦衔鸡舌,笔花对长檠”:
- 字词:“迤逦”指连续不断;“衔鸡舌”指在朝廷为官,古代大臣向皇帝奏事时口含鸡舌香以增口气芬芳;“笔花”指文思泉涌;“长檠”指长灯。
- 句意:他们连续不断地在朝廷为官,文思泉涌地对着长灯书写。
- “紫薇引当坐,红药欢相迎”:
- 字词:“紫薇”指紫薇省,即中书省,是古代重要的中央官署;“红药”指芍药,在古代诗文中常与官署相关。
- 句意:他们会被中书省引入上座,芍药花欢快地迎接他们,象征着他们仕途顺利,在朝廷中备受重视。
现代译文
香山居士白居易,楚国诗人屈原,他们都如香草般高洁。
佛教徒内心安定又聪慧,道教修行者正直又清正。
儒家官员调和治理国家,良好治理能熏陶神明。
即便隐居岩谷之间,也能像香草散发芬芳。
贤达品德如沉香浓郁,来自茫茫海外岛屿。
若跟从韩寿之流,就不知品德的重要。
哪比得上贤达门下,志同道合皆精诚。
他们不入污浊之地,结交的都是英雄豪杰。
男子以品德自持,女子以气节主导。
虽有时会遭遇死亡,但美名终将传扬。
自古埋葬的只是枯骨,谁能埋没美好名声。
所以在芗峦之上,贤达美名才显著。
一个字就能作谥号,他们灵魂毫无愧疚。
这样的人科举得意,如同在月宫中行走。
连续在朝廷为官,文思泉涌对着长灯。
会被中书省重视,如芍药花相迎般受宠。
创作背景
陈藻生活于南宋时期,当时社会面临着诸多问题,如政治上的动荡、民族矛盾的激化等。在这样的背景下,他可能有感于社会风气的变化,希望通过这首诗来倡导人们保持高尚的品德和节操。具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容来看,是他对贤达之人的赞美和对美好品德的宣扬,可能是为了激励世人,也可能是对身边贤达之士的歌颂。
艺术赏析
- 表现手法:
- 举例论证:诗中列举了白居易、屈原等古今贤达,以及佛教徒、道教修行者、儒臣等不同身份的人,通过具体事例来阐述观点,使诗歌更具说服力。
- 对比手法:将“韩寿徒”与贤达之人进行对比,突出贤达之人坚守高尚品德、结交志同道合之士的品质,强调了选择正确价值观的重要性。
- 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但表意清晰,如“男以芳自持,女以烈主盟”等语句,简洁明了地表达了诗人的观点。同时,运用了一些典故,如“衔鸡舌”“紫薇”等,增添了诗歌的文化内涵。
- 意境营造:整首诗营造出一种积极向上、崇尚品德的意境。诗人通过对贤达之人的赞美和对美好品德的宣扬,让读者感受到一种正气和正能量,激励人们追求高尚的精神境界。诗歌最后对贤达之人仕途顺利的描写,也营造出一种美好的期许和愿景。
常见问题
《芗峦》的作者和朝代是什么?
《芗峦》的作者是陈藻,页面按宋作品展示。
《芗峦》主要写了什么?
这首诗围绕“香”的意象展开,通过列举古今贤达,阐述了不同身份之人皆应保持美好品德与高尚气节的观点。诗人赞美贤达之人如香草般散发芬芳,即便一时埋没,也终将声名远扬。同时,表达了对贤达之人未来仕途顺利、获得荣耀的期许。
《芗峦》的创作背景是什么?
陈藻生活于南宋时期,当时社会面临着诸多问题,如政治上的动荡、民族矛盾的激化等。在这样的背景下,他可能有感于社会风气的变化,希望通过这首诗来倡导人们保持高尚的品德和节操。具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容来看,是他对贤达之人的赞美和对美好品德的宣扬,可能是为了激励世人,也可能是对身边贤达之士的歌颂。
《芗峦》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 举例论证 :诗中列举了白居易、屈原等古今贤达,以及佛教徒、道教修行者、儒臣等不同身份的人,通过具体事例来阐述观点,使诗歌更具说服力。 对比手法 :将“韩寿徒”与贤达之人进行对比,突出贤达之人坚守高尚品德、结交志同道合之士的品质,强调了选择正确价值观的重要性。 语言特色 :语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但表意清晰,如“男以芳自持,女以烈主...