遇事有感

· 陈藻

命薄世仍贫,如何避苦辛。
姓名闻有我,忠信话无人。
哭死堪多旧,论交笑一新。
圣经谁可爱,场屋散天真。

简要说明

这首诗围绕诗人自身的遭遇与感慨展开,表达了命途多舛、生活贫困的痛苦,感叹世间缺乏忠信之人,旧友离世令人悲恸,新交虚伪遭人嘲笑,同时对当时热衷科举而忽视圣经真义的社会现象进行了批判。

逐句注释

  • “命薄世仍贫,如何避苦辛”:
    • 字词:“命薄”,命运不好;“世”,时世,这里指生活环境;“苦辛”,痛苦和艰辛。
    • 句意:命运不好,而所处的时世又贫困,怎么才能避开生活的痛苦和艰辛呢。
  • “姓名闻有我,忠信话无人”:
    • 字词:“闻有我”,听说有我这个人;“忠信”,忠诚守信。
    • 句意:虽然人们听说过我的名字,但能和我真诚、忠信交谈的人却没有。
  • “哭死堪多旧,论交笑一新”:
    • 字词:“哭死”,为死去的人哭泣;“堪多”,很多;“旧”,旧友;“论交”,谈论交往;“新”,新交的朋友。
    • 句意:为很多死去的旧友哭泣,而和新交的朋友谈论交往之事却觉得可笑。
  • “圣经谁可爱,场屋散天真”:
    • 字词:“圣经”,指儒家经典;“场屋”,科举考试的场所,这里代指科举;“天真”,纯真的本性。
    • 句意:如今有谁真正喜爱儒家经典呢,人们都热衷于科举,从而丧失了纯真的本性。

现代译文

命运如此不济,时世又这般贫困,
怎样才能躲开生活的痛苦艰辛。
人们虽听说过我的名字,
却没有能和我忠信交谈的人。
为众多离世的旧友悲泣,
和新交谈交友之事只觉可笑。
如今谁还会真正喜爱儒家经典,
都为科举丧失了纯真的本性。

创作背景

陈藻生活在宋代,当时科举盛行,社会风气较为功利。陈藻一生仕途不顺,生活贫困,这首诗可能是他在经历了生活的诸多苦难、目睹了世态炎凉后所作。他感慨自己命运不佳,生活困苦,身边缺乏真诚的朋友,同时对当时社会上人们只注重科举而忽视经典学问和纯真本性的现象表示不满。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:诗人开篇就直接表达自己命薄世贫、难以避苦的无奈,后面又直言身边缺乏忠信之人、新交可笑等,将内心的痛苦、感慨直白地抒发出来,让读者能深刻感受到他的情绪。
    • 对比:“哭死堪多旧,论交笑一新”将旧友的离世令人悲恸与新交的虚伪可笑形成对比,突出了诗人对旧友情谊的珍视和对新交的失望。“圣经谁可爱,场屋散天真”把人们对圣经的漠视和对科举的热衷进行对比,批判了当时社会的不良风气。
  • 语言特色:语言质朴平实,没有过多的修饰,但却能真切地传达出诗人内心的情感。用词直白易懂,如“苦辛”“忠信”“天真”等,使诗歌具有很强的感染力。
  • 意境营造:整首诗营造出一种凄凉、孤寂、愤懑的意境。从自身的命运、交友的状况到对社会风气的批判,诗人所描绘的情境充满了无奈与悲哀,让读者感受到那个时代一个失意文人的苦闷心境。

常见问题

《遇事有感》的作者和朝代是什么?

《遇事有感》的作者是陈藻,页面按宋作品展示。

《遇事有感》主要写了什么?

这首诗围绕诗人自身的遭遇与感慨展开,表达了命途多舛、生活贫困的痛苦,感叹世间缺乏忠信之人,旧友离世令人悲恸,新交虚伪遭人嘲笑,同时对当时热衷科举而忽视圣经真义的社会现象进行了批判。

《遇事有感》的创作背景是什么?

陈藻生活在宋代,当时科举盛行,社会风气较为功利。陈藻一生仕途不顺,生活贫困,这首诗可能是他在经历了生活的诸多苦难、目睹了世态炎凉后所作。他感慨自己命运不佳,生活困苦,身边缺乏真诚的朋友,同时对当时社会上人们只注重科举而忽视经典学问和纯真本性的现象表示不满。

《遇事有感》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :诗人开篇就直接表达自己命薄世贫、难以避苦的无奈,后面又直言身边缺乏忠信之人、新交可笑等,将内心的痛苦、感慨直白地抒发出来,让读者能深刻感受到他的情绪。 对比 :“哭死堪多旧,论交笑一新”将旧友的离世令人悲恸与新交的虚伪可笑形成对比,突出了诗人对旧友情谊的珍视和对新交的失望。“圣经谁可爱,场屋散天真”把人们对圣经的漠视和对科举的热衷进...