次韵吴推官见赠经理达翁家事之什

· 陈藻

红泉风俗如邹鲁,易合西华数载盟。
莫把肝肠随世变,常分儋石作人情。
哦诗岂诧文章好,立教先须义利明。
戏问苦庐余子畏,论交何重与何轻。

简要说明

这首诗是陈藻为回应吴推官所赠关于料理达翁家事的诗而作。诗中主要表达了对当地风俗的赞美,劝诫友人坚守本心、明辨义利,还通过询问友人交友标准来进一步探讨友情的真谛,体现了诗人对为人处世和交友之道的思考。

逐句注释

  • “红泉风俗如邹鲁,易合西华数载盟”:
    • 字词:“红泉”,地名;“邹鲁”,春秋时邹国和鲁国,是文化兴盛之地,后泛指文化昌盛之地;“西华”,可能是友人所在之地或友人的代称;“盟”,情谊、盟约。
    • 句意:红泉这个地方的风俗就像邹鲁一样文化昌盛,在这里很容易和西华的友人结下多年的情谊。
  • “莫把肝肠随世变,常分儋石作人情”:
    • 字词:“肝肠”,指内心、本性;“儋石”,古代容量单位,这里指微薄的财物。
    • 句意:不要让自己的内心随着世事的变化而改变,要常常拿出一些财物来与人交往,广结善缘。
  • “哦诗岂诧文章好,立教先须义利明”:
    • 字词:“哦诗”,吟诗;“诧”,夸耀;“立教”,树立教化。
    • 句意:吟诗并不是为了夸耀自己文章写得好,树立教化首先要明辨义利。
  • “戏问苦庐余子畏,论交何重与何轻”:
    • 字词:“苦庐”,可能是友人居住的地方;“余子畏”,友人名字;“论交”,谈论交友之道。
    • 句意:开玩笑地问一下苦庐的余子畏,在交友方面什么是重要的,什么是不重要的。

现代译文

红泉的风俗如同邹鲁般文化昌盛,
很容易就和西华友人结下多年情谊。
不要让内心随着世事变迁而改变,
时常拿出些财物去与人广结善缘。
吟诗并非为了夸耀文章写得美妙,
树立教化首先要明辨义与利区别。
开玩笑问问苦庐的余子畏你呀,
交友时什么该看重什么该看轻。

创作背景

由于资料有限,具体创作时间难以确定。但从诗题可知,这是陈藻次韵吴推官所赠诗而作,当时吴推官可能写了一首关于料理达翁家事的诗送给陈藻,陈藻便以这首诗回应。推测当时社会可能存在一些世风变化、人们义利观念模糊的现象,诗人借此诗表达自己的看法和劝诫。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 劝诫说理:整首诗多处运用劝诫的口吻,如“莫把肝肠随世变,常分儋石作人情”“立教先须义利明”等句,直接向友人传达自己对于为人处世和树立教化的观点,具有较强的说理性。
    • 设问:结尾“戏问苦庐余子畏,论交何重与何轻”以设问的方式结尾,引发友人对交友之道的思考,同时也使诗歌更具互动性和感染力。
  • 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但却表达出真挚的情感和深刻的道理,通俗易懂,易于理解。
  • 主题表达:诗歌围绕为人处世和交友之道展开,主题明确,层次清晰。先赞美当地风俗引出与友人的情谊,接着从坚守本心、明辨义利等方面进行劝诫,最后以交友问题收尾,层层递进,将诗人的观点和思考完整地呈现出来。

常见问题

《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》的作者和朝代是什么?

《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》的作者是陈藻,页面按宋作品展示。

《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》主要写了什么?

这首诗是陈藻为回应吴推官所赠关于料理达翁家事的诗而作。诗中主要表达了对当地风俗的赞美,劝诫友人坚守本心、明辨义利,还通过询问友人交友标准来进一步探讨友情的真谛,体现了诗人对为人处世和交友之道的思考。

《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》的创作背景是什么?

由于资料有限,具体创作时间难以确定。但从诗题可知,这是陈藻次韵吴推官所赠诗而作,当时吴推官可能写了一首关于料理达翁家事的诗送给陈藻,陈藻便以这首诗回应。推测当时社会可能存在一些世风变化、人们义利观念模糊的现象,诗人借此诗表达自己的看法和劝诫。

《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 劝诫说理 :整首诗多处运用劝诫的口吻,如“莫把肝肠随世变,常分儋石作人情”“立教先须义利明”等句,直接向友人传达自己对于为人处世和树立教化的观点,具有较强的说理性。 设问 :结尾“戏问苦庐余子畏,论交何重与何轻”以设问的方式结尾,引发友人对交友之道的思考,同时也使诗歌更具互动性和感染力。 语言特色 :语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但却表...