九二

这首诗是王梵志劝诫世人的诗作，核心主题是劝人弃恶从善，鼓励人们知晓其中深意去追求妙法，认为如此便能得见如来，传达出一种劝善向佛的思想和情感。

• “恶事总须弃，（“弃”，伯三六五六、伯四○九四卷作“去”）”：
  • 字词：“总须”，必须、一定要；“弃”（或“去”），舍弃、抛开。
  • 句意：所有的坏事都一定要舍弃。
• “善事莫相违”：
  • 字词：“莫”，不要；“相违”，违背、背离。
  • 句意：对于善事不要去违背它，也就是要积极去做善事。
• “知意求妙法”：
  • 字词：“知意”，明白其中的道理、深意；“妙法”，这里指佛教精妙的教义、方法。
  • 句意：明白弃恶从善的道理后去追求佛教的精妙教义。
• “必得见如来”：
  • 字词：“必得”，一定能够；“如来”，是佛的十大称号之一，这里指代佛。
  • 句意：一定能够见到佛。

所有的坏事都必须舍弃，
对于善事千万不要违背。
明白其中道理去追求妙法，
就一定能够见到佛的真身。

王梵志生活在唐初，他的诗以通俗直白的语言表达佛理和劝世思想。当时佛教在社会上有广泛的影响，深入到民众生活的各个层面。王梵志以诗为载体，用大众易懂的话语来传播佛教的善恶观念和修行理念，这首诗就是他劝世诗的典型代表，旨在劝诫世人弃恶扬善，遵循佛教教义，从而达到精神上的解脱和升华。

• 表现手法：采用了直接劝诫的表现手法，诗人直接向世人提出弃恶从善、追求妙法的要求，言辞恳切，没有过多的修饰和隐晦的表达，让读者一目了然，能够迅速理解其劝诫之意。
• 语言特色：语言极其通俗直白，如同日常口语，没有生僻的字词和复杂的语句结构，这使得诗歌易于被普通民众理解和接受，符合王梵志诗“浅切诙谐”的特点，也体现了他以诗劝世的创作目的。
• 意境营造：此诗虽然没有刻意营造具体的意境，但通过劝诫的话语营造出一种劝人向善、引人修行的氛围。诗中先明确提出弃恶从善的要求，再阐述追求妙法的益处，引导读者在思想上产生共鸣，从而在精神层面构建出一个积极向佛、追求善果的“意境”。