四六

这首诗围绕恶语伤人这一现象展开，指出恶语违背礼仪却未被条令禁止，强调若能做到不骂人，便可称得上是贤人，表达了对文明言语和良好品德的倡导。

• “恶口深乖礼，条中却没文”：
  • 字词：“恶口”，指用粗恶、不文明的语言骂人；“乖”，违背；“条”，指法规、条例；“文”，条文。
  • 句意：用恶语骂人是严重违背礼仪的行为，但是法规条例中却没有相关的条文禁止。
• “若能不骂詈，即便是贤人”：
  • 字词：“骂詈（lì）”，辱骂。
  • 句意：如果一个人能够做到不辱骂他人，那么他就算得上是贤人了。

恶语伤人严重违背了礼仪规范，
可法规条文中却没有相关禁令。
要是能够做到不辱骂他人，
那就算得上是贤德之人。

王梵志生活在初唐时期，他的诗歌语言通俗易懂，多以劝诫世人为主。当时社会虽然有一定的道德规范，但在日常生活中，言语不文明的现象或许较为常见。这首诗可能是王梵志针对这种现象，以诗歌的形式对大众进行道德劝诫，希望人们能够注意自己的言辞，提高自身的道德修养。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将恶语违背礼仪的严重程度与法规条文中没有相关禁令形成对比，突出了道德规范和法规约束之间的差距，引发读者对言语文明的思考。
  • 劝诫：直接点明主旨，通过“若能不骂詈，即便是贤人”这样直白的表述，对人们进行劝诫，具有很强的针对性和感染力。
• 语言特色：语言直白浅近，口语化特征明显，如“恶口”“骂詈”等词汇，通俗易懂，便于普通民众理解和接受，体现了王梵志诗歌“浅切诙谐”的风格特点。
• 意境营造：整首诗没有刻意营造具体的意境，而是以一种朴实的方式表达观点，传达出一种劝人向善、注重言语文明的理念，具有很强的现实意义。