访张宣公书院

这首诗是诗人拜访张宣公书院时所作，诗中先赞扬了张宣公（张栻）如神龙、威凤般的品德与才能，以及他对国家和教育的贡献。接着叙述其遭遇，感慨其才能未得充分施展。最后描写书院景象，表达对张宣公的缅怀与追思，以及对其道统传承的感慨。

• “神龙翔庆霄，威凤乘阳晖”：
  • 字词：“神龙”“威凤”，象征具有非凡品德和才能的人；“庆霄”，吉祥的云霄；“阳晖”，阳光。
  • 句意：如同神龙在吉祥的云霄中翱翔，威凤沐浴着阳光。这里是用神龙和威凤来比喻张宣公。
• “德隆昌运合，教薄英才衰”：
  • 字词：“德隆”，品德高尚；“昌运”，昌盛的国运；“教薄”，教化薄弱。
  • 句意：品德高尚与昌盛的国运相契合，当教化薄弱时英才就会衰落。
• “圣武起王功，哲儒植邦基”：
  • 字词：“圣武”，圣明英武之人，可能指君主；“哲儒”，贤明的儒者，指张宣公；“邦基”，国家的根基。
  • 句意：圣明英武之人建立王业之功，贤明的儒者奠定国家的根基。
• “温纯州殿讲，深切玉璪规”：
  • 字词：“温纯”，温和纯厚；“州殿讲”，可能指在州中的殿堂讲学；“玉璪规”，“玉璪”是古代皇冠上垂在前沿的玉串，这里可能象征着国家的规范、准则。
  • 句意：张宣公温和纯厚地在州殿讲学，他的言论深切地符合国家的规范。
• “贤轨宁遽倾，休风倏潜移”：
  • 字词：“贤轨”，贤人的规范、榜样；“遽倾”，突然倾倒；“休风”，美好的风气；“潜移”，不知不觉地改变。
  • 句意：贤人的规范怎会突然倾倒，美好的风气不知不觉地改变了。
• “巧缘一州将，辍此万乘师”：
  • 字词：“巧缘”，巧妙的缘由；“州将”，州的长官；“万乘师”，可以做君主老师的人，指张宣公。
  • 句意：因为一个州长官的巧妙缘由，使得张宣公不能再为君主讲学。
• “退抱康世模，济川舍其维”：
  • 字词：“康世模”，使社会安康的模式、方法；“济川”，渡河，比喻治理国家；“维”，绳索，这里指关键因素。
  • 句意：张宣公退下来怀抱使社会安康的方法，如同渡河舍弃了关键的绳索。
• “收士云麓深，会友雪岳奇”：
  • 字词：“收士”，招收学生；“云麓深”，云雾缭绕的山麓深处；“会友”，与朋友相聚；“雪岳奇”，积雪的山岳，景色奇绝。
  • 句意：张宣公在云雾缭绕的山麓深处招收学生，在景色奇绝的地方与朋友相聚。
• “闵曾行独显，吕葛策未施”：
  • 字词：“闵曾”，闵子骞和曾参，都是孔子的弟子，以德行着称；“吕葛”，吕尚（姜子牙）和诸葛亮，以谋略闻名。
  • 句意：张宣公如闵子骞和曾参一样德行彰显，却像吕尚和诸葛亮一样谋略未能充分施展。
• “绝响旷孰嗣，素编烟今垂”：
  • 字词：“绝响”，失传的学问、技艺等；“旷”，长久；“嗣”，继承；“素编”，书籍。
  • 句意：长久以来那失传的学问谁来继承，如今书籍上已蒙上烟尘。
• “永眷游习地，载瞻燕居仪”：
  • 字词：“永眷”，长久眷恋；“游习地”，学习、游历的地方，指书院；“载瞻”，再次瞻仰；“燕居仪”，闲居时的仪容。
  • 句意：长久眷恋着张宣公学习的地方，再次瞻仰他闲居时的仪容。
• “驾言往城南，翻动湘中思”：
  • 字词：“驾言”，驾车；“城南”，指书院所在城南；“湘中思”，在湘地产生的思绪。
  • 句意：驾车前往城南的书院，心中涌起在湘地的诸多思绪。
• “景迫昧见道，登堂惘如遗”：
  • 字词：“景迫”，时光紧迫；“昧见道”，难以见到道；“惘如遗”，怅惘若有所失。
  • 句意：时光紧迫难以见到道，登上书院的殿堂怅惘若有所失。
• “方池秋泉清，修径晨露滋”：
  • 字词：“方池”，方形的池塘；“秋泉”，秋天的泉水；“修径”，长长的小路；“晨露滋”，早晨的露水滋润。
  • 句意：方形的池塘里秋天的泉水清澈，长长的小路上早晨的露水滋润。
• “荷老莫采折，草荒欲芟治”：
  • 字词：“荷老”，荷花衰老；“芟治”，割除整治。
  • 句意：荷花已经衰老不要再采摘，荒草需要割除整治。
• “徘徊重抚事，咏叹空复辞”：
  • 字词：“徘徊”，来回走动；“抚事”，追思往事；“咏叹”，吟咏叹息；“空复辞”，徒然地再次吟诗。
  • 句意：来回走动追思往事，吟咏叹息徒然地再次吟诗。

如同神龙在吉祥云霄翱翔，
好似威凤沐浴着灿烂阳光。
品德高尚契合昌盛的国运，
教化薄弱英才便渐渐衰亡。
圣明君主建立起王业之功，
贤明儒者奠定了国家根基。
温和纯厚在州殿之中讲学，
言论深切符合国家的准则。
贤人的规范怎会突然倾倒，
美好的风气悄然发生改变。
因州长官的缘由使其罢职，
失去了做君主老师的机缘。
退隐怀抱安邦的治国方略，
治国却少了关键的那一环。
在云雾山麓深处招收学生，
于奇绝之地与朋友来相聚。
德行如闵曾般地彰显于世，
谋略似吕葛却未得以施展。
长久失传的学问谁来继承，
如今书籍已蒙上一层烟尘。
长久眷恋着他学习的地方，
再次瞻仰他闲居时的仪容。
驾车前往城南的那座书院，
心中涌起湘地的诸多思绪。
时光紧迫难以见到那大道，
登上殿堂怅惘若有所丢失。
方形池塘里秋泉清澈见底，
长长的小路被晨露所滋润。
荷花衰老了就别再去采摘，
荒草需割除要进行整治。
来回踱步追思着过往之事，
吟咏叹息徒然地再次吟诗。

张宣公即张栻，是南宋初期的著名学者、教育家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他在湖湘地区讲学，对湖湘学派的发展有重要贡献。赵汝譡拜访张宣公书院时，张栻可能已去世，书院或许也有些破败。诗人在此时此景下，缅怀张栻的品德与学问，感慨其遭遇和道统传承，从而创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗开篇以“神龙翔庆霄，威凤乘阳晖”起兴，用神龙和威凤来比喻张宣公，生动形象地赞美了他的非凡品德和才能，为下文叙述其事迹和遭遇做铺垫。
  • 用典：诗中多处用典，如“闵曾”“吕葛”，以闵子骞、曾参的德行和吕尚、诸葛亮的谋略来类比张宣公，使对张宣公的评价更具深度和文化内涵，同时也表达了诗人对张宣公的高度赞扬和惋惜之情。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词考究，如“庆霄”“阳晖”“玉璪规”等词汇，增添了诗歌的文化底蕴和庄重感。同时，诗句对仗较为工整，如“圣武起王功，哲儒植邦基”“温纯州殿讲，深切玉璪规”等，体现了诗歌的形式美和韵律美。
• 意境营造：诗的前半部分主要通过对张宣公品德、才能和遭遇的叙述，营造出一种宏大、深沉的历史氛围；后半部分描写书院的景象，如“方池秋泉清，修径晨露滋。荷老莫采摘，草荒欲芟治”，营造出一种清幽、衰败的意境，与诗人对张宣公的缅怀和对道统传承的感慨相融合，情景交融，使诗歌更具感染力。