颂古十首 其五

这首诗围绕“百尺竿头”的境界展开探讨，强调达到高深境界后已无更多增益，批判了那些未达此境界却空发高论之人，表达了对务实修行、追求真境界的推崇。

• “百尺竿头亲进步”：
  • 字词：“百尺竿头”，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高，也指学问、事业有很高的成就；“亲进步”，亲身达到更进一步的境界。
  • 句意：亲身在高深的境界上更进了一步。
• “分明一哑更无增”：
  • 字词：“哑”，此处可理解为一种难以言说、圆满自足的境界；“无增”，没有更多的增益。
  • 句意：显然达到了一种难以言说、圆满自足的状态，再没有更多可以增添的了。
• “是谁未到竿头者”：
  • 字词：“竿头”，即百尺竿头所代表的高深境界。
  • 句意：是谁还没有达到那种高深境界。
• “也说鹏飞九万里”：
  • 字词：“鹏飞九万里”，典出《庄子·逍遥游》，大鹏鸟能扶摇直上九万里高空，这里比喻高远的志向或宏大的境界。
  • 句意：却也在那里谈论像大鹏鸟一样高飞九万里的高远之事。

亲身在百尺竿头的境界更进了一步，
明显已达到难以言说、圆满自足，再无增益。
不知是谁还没有达到那种高深境界，
却也在夸夸其谈像大鹏高飞九万里般的大话。

释云岫是南宋时期的僧人。在当时的佛教修行与学术交流环境中，可能存在一些人尚未真正达到高深的修行境界，却喜欢高谈阔论、炫耀学识或志向的现象。释云岫创作此诗，可能是为了针砭这种不实之风，引导修行者脚踏实地、追求真正的修行境界。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将达到“百尺竿头”境界者的圆满自足与未到竿头者的空发高论进行对比，鲜明地突出了两种不同状态的差异，批判了那些不务实的人。
  • 用典：运用“鹏飞九万里”的典故，既增添了诗歌的文化内涵，又形象地描绘出高远宏大的境界，使未达境界者的夸夸其谈更加生动可感。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，以直白的表述直接点明主旨，没有过多的修饰，却具有很强的说服力和批判力。
• 意境营造：诗中通过对两种不同状态的描述，营造出一种务实与虚妄相对立的意境，引发读者对修行、学问等方面务实态度的思考，强调要真正达到高深境界需脚踏实地，而不是空有言论。