偈颂二十三首 其一五

这首偈颂围绕“常圆之月”展开，以形象的比喻和奇幻的想象表达对佛理的思考，对一些观点提出质疑和批判，展现出一种打破常规认知、追求真正佛性体悟的态度。

• “如来藏中有一常圆之月，大如车轮，冷如冰雪，犀牛扇子何曾别”：
  • 字词：“如来藏”，佛教术语，指一切众生含藏着清净的如来法身；“犀牛扇子”，佛教常用意象，这里指代某种与佛性相关的事物。
  • 句意：在如来藏中存在着一轮常圆的月亮，它大得如同车轮，寒冷得像冰雪一样，这和所谓的犀牛扇子并没有什么区别。
• “怒涛推出海，恰值中秋节”：
  • 字词：“怒涛”，汹涌的波涛。
  • 句意：汹涌的波涛将那月亮从海中推了出来，正好赶上了中秋佳节。
• “若也唤作白莲花，浮出龙王宫”：
  • 字词：“白莲花”，在佛教中是纯净、圣洁的象征。
  • 句意：如果把这月亮称作白莲花，就好像它从龙王的宫殿中浮出。
• “我道玉川子，胡说乱说”：
  • 字词：“玉川子”，唐代诗人卢仝的别号，这里可能代指持某种观点的人。
  • 句意：我认为玉川子（所代表的观点）是在胡说八道。

在如来藏里有一轮常圆的月亮，
大得像车轮，冷得如冰雪，
和那犀牛扇子没什么不同。
汹涌的波涛把它从海里推出来，
正好赶上中秋佳节。
要是把它叫做白莲花，
就好像从龙王的宫殿里浮了出来。
我要说玉川子呀，纯粹是胡说八道。

释云岫是宋代的僧人，佛教偈颂往往是僧人用来表达对佛法的见解、感悟。此偈具体创作时间不详，但宋代佛教发展较为兴盛，禅宗更是流行，僧人之间常通过偈颂来交流佛法、表达自己独特的禅悟。这首偈颂可能是释云岫针对当时一些关于佛性、佛法的观点而创作，以表达自己的不同见解。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中用“常圆之月”“白莲花”等形象来比喻佛性、佛法等抽象的概念，使读者更容易理解和想象。如“常圆之月”象征着圆满、清净的佛性。
  • 奇幻想象：“怒涛推出海”“浮出龙王宫”等描写充满了奇幻色彩，打破了常规的思维模式，以奇特的想象来表达对佛理的感悟，引发读者的思考。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，以口语化的表达“胡说乱说”来直接表明自己的态度，同时又不失佛教偈颂的韵味，用形象的语言阐述深刻的佛理。
• 意境营造：营造出一种神秘、奇幻的意境，从如来藏中的常圆之月，到怒涛推月出海，再到月亮如白莲花浮出龙宫，一系列的场景构建出一个超脱现实的佛理世界，让读者在这种奇幻的意境中去体悟佛法的奥妙。同时，对“玉川子”观点的批判又体现出一种打破常规、追求真实佛悟的氛围。