再用前韵戏传道

· 韩元吉

空谷天寒翠袖遮,无人曾见玉钗斜。
诗成落日千寻竹,歌就残阳万点鸦。
妆额浅深知内样,舞衣裁翦胜京华。
自怜已作高唐梦,须信饥肠眼易花。

简要说明

这首诗以戏言的口吻,围绕一位女子展开描述。诗中先描绘女子的清幽形象,接着展现其才情,又提及她的妆容服饰,最后表达诗人自怜之情与感慨,整体情感复杂且带有几分诙谐。

逐句注释

  • “空谷天寒翠袖遮,无人曾见玉钗斜”:
    • 字词:“空谷”,空旷的山谷,常象征清幽之地;“翠袖”,绿色的衣袖,代指女子;“玉钗”,玉制的发钗。
    • 句意:在天寒地冻的空旷山谷中,女子用翠袖遮挡着自己,没有人曾见过她玉钗倾斜的模样。
  • “诗成落日千寻竹,歌就残阳万点鸦”:
    • 字词:“千寻竹”,形容竹子很高;“残阳”,快要落山的太阳。
    • 句意:女子诗写成时,落日的余晖洒在高耸的竹子上;歌唱完时,残阳下有万点归鸦。
  • “妆额浅深知内样,舞衣裁剪胜京华”:
    • 字词:“妆额”,梳妆的额头样式;“内样”,宫廷中的样式;“京华”,京城。
    • 句意:女子梳妆额头的样式深浅得当,是宫廷流行的样式,她所穿舞衣的裁剪比京城的还要精美。
  • “自怜已作高唐梦,须信饥肠眼易花”:
    • 字词:“高唐梦”,出自宋玉《高唐赋》,指男女欢会之梦;“饥肠”,饥饿的肚子。
    • 句意:诗人自怜自己已如同做了一场高唐之梦,也应该相信人在饥饿时眼睛容易花,产生幻觉。

现代译文

天寒地冻,空旷山谷里女子翠袖遮身,
无人得见她那玉钗倾斜的娇俏模样。
她诗成之际,落日余晖洒在高竹之上,
歌唱完毕,残阳之下万点归鸦在飞翔。
她梳妆额头的样式深得宫廷的时尚,
裁剪的舞衣比京城的还要精美漂亮。
我自怜已如同做了一场高唐之美梦,
要知道饥饿时眼睛容易出现那幻象。

创作背景

韩元吉生活在南宋时期,这一时期政治局势复杂,朝廷偏安江南。具体到这首诗的创作背景,可能是诗人在日常生活中有所感触而作。“再用前韵”表明是依照之前的韵脚再次创作,“戏传道”说明带有戏言的性质,也许是与友人之间的调侃之作,或是对某种生活情境的诙谐表达,但确切的创作缘由已难以精准考证。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:诗的开篇以“空谷天寒翠袖遮”描绘女子所处的清幽环境,兴起对女子形象的刻画,为后文展现女子才情和妆容服饰做铺垫。
    • 想象与夸张:“诗成落日千寻竹,歌就残阳万点鸦”运用想象,将女子作诗、唱歌的情景与落日、高竹、残阳、归鸦等宏大场景相结合,有夸张之感,突出女子才情的不凡。
  • 语言特色:语言富有画面感,如“落日千寻竹”“残阳万点鸦”,生动地勾勒出傍晚的景色,同时又不乏典雅,用“妆额浅深知内样,舞衣裁剪胜京华”展现出女子的精致与时尚。
  • 意境营造:诗中营造出一种清幽又带有梦幻色彩的意境。前几句描绘女子的形象、才情和装扮,充满了美好与神秘,而后“自怜已作高唐梦,须信饥肠眼易花”陡然一转,加入了诗人自怜与现实的感慨,使意境变得复杂而深沉,将虚幻与现实交织在一起。

常见问题

《再用前韵戏传道》的作者和朝代是什么?

《再用前韵戏传道》的作者是韩元吉,页面按宋作品展示。

《再用前韵戏传道》主要写了什么?

这首诗以戏言的口吻,围绕一位女子展开描述。诗中先描绘女子的清幽形象,接着展现其才情,又提及她的妆容服饰,最后表达诗人自怜之情与感慨,整体情感复杂且带有几分诙谐。

《再用前韵戏传道》的创作背景是什么?

韩元吉生活在南宋时期,这一时期政治局势复杂,朝廷偏安江南。具体到这首诗的创作背景,可能是诗人在日常生活中有所感触而作。“再用前韵”表明是依照之前的韵脚再次创作,“戏传道”说明带有戏言的性质,也许是与友人之间的调侃之作,或是对某种生活情境的诙谐表达,但确切的创作缘由已难以精准考证。

《再用前韵戏传道》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :诗的开篇以“空谷天寒翠袖遮”描绘女子所处的清幽环境,兴起对女子形象的刻画,为后文展现女子才情和妆容服饰做铺垫。 想象与夸张 :“诗成落日千寻竹,歌就残阳万点鸦”运用想象,将女子作诗、唱歌的情景与落日、高竹、残阳、归鸦等宏大场景相结合,有夸张之感,突出女子才情的不凡。 语言特色 :语言富有画面感,如“落日千寻竹”“残阳万点鸦”,生动地...