这首诗是韩元吉送别施徽州时所作,高度赞扬了施徽州的英名和才能,期望他到任后能在当地先成就治功、广施大惠,像古代贤能官员一样为百姓带来福祉,最后表达希望他能长久留下继续推行善政的愿望。
送施徽州二首 其一
御史英名世罕俦,峨冠聊复渐承流。
治功要自先冯翊,大惠何妨始歙州。
野媪定知还去虎,山民从此罢赍牛。
百年善政须公继,尺一书颁愿少留。
治功要自先冯翊,大惠何妨始歙州。
野媪定知还去虎,山民从此罢赍牛。
百年善政须公继,尺一书颁愿少留。
简要说明
逐句注释
- “御史英名世罕俦,峨冠聊复渐承流”:
- 字词:“俦”,同类、匹敌;“峨冠”,高冠,古代御史戴高冠,这里代指御史身份;“承流”,承受、接受上级的命令、政策等而加以贯彻推行。
- 句意:您作为御史有着世间罕有匹敌的英名,如今戴上高冠暂且去接受上级使命、到地方任职。
- “治功要自先冯翊,大惠何妨始歙州”:
- 字词:“冯翊”,汉代三辅之一,在今陕西大荔一带,这里以冯翊指代地方治理,意思是治理地方;“歙州”,施徽州即将赴任之地。
- 句意:要建立治世之功不妨先从治理一方开始,广泛的恩惠从歙州开始施行又有何妨。
- “野媪定知还去虎,山民从此罢赍牛”:
- 字词:“野媪”,乡村老妇;“去虎”,东汉刘昆任弘农太守时,老虎都背着小虎渡河离去,这里用此典故表示施徽州到任后能使地方太平;“赍”,携带。
- 句意:乡村老妇定会知晓您能像刘昆一样让地方太平,山里的百姓从此也不用再携带牛只来祈求平安等(暗示治安变好)。
- “百年善政须公继,尺一书颁愿少留”:
- 字词:“尺一书”,指诏书,古代诏书用一尺一寸的木板书写。
- 句意:这地方百年来的善政需要您来继续传承发扬,希望朝廷颁下的诏书能让您在此多留一段时间。
现代译文
您身为御史英名远扬世间少有能与之匹敌,
戴上高冠暂且去接受使命到地方去任职。
要成就治世之功可先从地方治理做起,
广泛的恩惠从歙州开始施行也很不错。
乡村老妇定会知道您能让地方太平如往昔,
山里百姓从此不用再带着牛只来求安稳。
这地方百年的善政需要您继续传承下去,
希望朝廷诏书能让您在这多留上一阵子。
创作背景
韩元吉生活在南宋时期,施徽州即将赴任歙州。韩元吉与施徽州可能交情匪浅,在施徽州前往歙州赴任之际,写下此诗为其送行。诗中既表达了对施徽州才能和声誉的肯定,也寄托了对他到任后能造福一方的期望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“去虎”的典故,以东汉刘昆的事迹来类比施徽州,生动形象地表达了对施徽州到任后能让地方太平、百姓安居乐业的期待,使诗歌更具文化内涵和表现力。
- 期望式抒情:整首诗围绕对施徽州到歙州任职后的期望展开,通过描述希望他成就治功、广施大惠、传承善政等内容,直接抒发了诗人对友人的美好祝愿和对地方治理的关注。
- 语言特色:语言庄重典雅,用词严谨,如“英名世罕俦”“治功”“大惠”等词汇,体现出对施徽州的敬重和对事情的严肃态度,同时又不失情感的真挚表达。
- 意境营造:通过对施徽州到任后美好景象的设想,营造出一种积极向上、充满希望的意境,让读者感受到诗人对地方能迎来善政、百姓能过上安稳生活的憧憬。
常见问题
《送施徽州二首 其一》的作者和朝代是什么?
《送施徽州二首 其一》的作者是韩元吉,页面按宋作品展示。
《送施徽州二首 其一》主要写了什么?
这首诗是韩元吉送别施徽州时所作,高度赞扬了施徽州的英名和才能,期望他到任后能在当地先成就治功、广施大惠,像古代贤能官员一样为百姓带来福祉,最后表达希望他能长久留下继续推行善政的愿望。
《送施徽州二首 其一》的创作背景是什么?
韩元吉生活在南宋时期,施徽州即将赴任歙州。韩元吉与施徽州可能交情匪浅,在施徽州前往歙州赴任之际,写下此诗为其送行。诗中既表达了对施徽州才能和声誉的肯定,也寄托了对他到任后能造福一方的期望。
《送施徽州二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“去虎”的典故,以东汉刘昆的事迹来类比施徽州,生动形象地表达了对施徽州到任后能让地方太平、百姓安居乐业的期待,使诗歌更具文化内涵和表现力。 期望式抒情 :整首诗围绕对施徽州到歙州任职后的期望展开,通过描述希望他成就治功、广施大惠、传承善政等内容,直接抒发了诗人对友人的美好祝愿和对地方治理的关注。 语言特色 :语言庄重典雅,用词...