故宫使参政观文钱公挽词二首 其二

· 韩元吉

甲第依香火,栖心不离禅。
颐神虽绿野,纪绩自凌烟。
荣观丹丘外,真游弱水边。
佳城近刘阮,觉路有飞仙。

简要说明

这首挽词是诗人为故参政观文钱公所作。诗中赞颂了钱公清心向禅的精神追求、在尘世中颐养精神却又功绩卓著的一生,还想象了钱公仙游的情景,表达了对钱公的追思与敬意。

逐句注释

  • “甲第依香火,栖心不离禅”:
    • 字词:“甲第”,本指封侯者的住宅,泛指显贵的宅第;“香火”,指佛前供奉的香烛,这里代指佛教;“栖心”,指归心、潜心。
    • 句意:钱公的宅第临近寺庙,他一心向佛,潜心于禅道。
  • “颐神虽绿野,纪绩自凌烟”:
    • 字词:“颐神”,颐养精神;“绿野”,原指唐代宰相裴度的别墅绿野堂,后泛指退隐之地;“凌烟”,指凌烟阁,唐太宗为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。
    • 句意:钱公虽然在退隐之地颐养精神,但他的功绩足以被载入史册,名垂青史。
  • “荣观丹丘外,真游弱水边”:
    • 字词:“荣观”,盛大的景象;“丹丘”,传说中神仙居住的地方;“真游”,指道家称得道成仙后的远游;“弱水”,古代神话传说中称险恶难渡的河海。
    • 句意:钱公能看到丹丘之外的盛大景象,他已经在弱水之畔得道成仙,自在远游。
  • “佳城近刘阮,觉路有飞仙”:
    • 字词:“佳城”,指墓地;“刘阮”,指东汉刘晨、阮肇入天台山采药遇仙的典故;“觉路”,指领悟佛道的途径。
    • 句意:钱公的墓地临近仙人曾到过的地方,在领悟佛道的路上仿佛有飞仙相伴。

现代译文

钱公的宅第临近佛堂,
他潜心修行从不离禅。
虽在退隐之地颐养精神,
功绩却能名垂凌烟阁间。
他能赏丹丘外的壮丽景观,
已在弱水之畔得道成仙。
他的墓地靠近刘阮曾到之处,
领悟佛道之路似有飞仙相伴。

创作背景

韩元吉生活在南宋时期,这首挽词是为故参政观文钱公而作。具体创作时间不详,但应是在钱公去世之后。钱公生前应是一位地位显赫且功绩卓著的官员,与韩元吉可能有一定的交往,韩元吉通过这首挽词来表达对他的追思与敬意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“绿野”“凌烟”“刘阮”等,这些典故的运用丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴,使诗歌更具表现力,同时也含蓄地表达了对钱公的赞美与追思之情。
    • 虚实结合:前两联写钱公生前的生活和功绩,是实写;后两联想象钱公仙游的情景,是虚写。虚实结合,既展现了钱公的现实人生,又营造出一种空灵、神秘的氛围,表达了对钱公的美好祝愿。
  • 语言特色:语言典雅庄重,用词精准恰当,如“栖心”“颐神”等词,生动地描绘出钱公的精神追求和生活状态。同时,诗句对仗工整,如“甲第依香火,栖心不离禅”“颐神虽绿野,纪绩自凌烟”,体现了诗歌的格律之美。
  • 意境营造:通过对钱公一生的描述和仙游情景的想象,营造出一种庄严肃穆且带有神秘色彩的意境。诗中既有对钱公功绩的肯定,又有对他超脱尘世的向往,使整首诗充满了对逝者的敬重与缅怀之情。

常见问题

《故宫使参政观文钱公挽词二首 其二》的作者和朝代是什么?

《故宫使参政观文钱公挽词二首 其二》的作者是韩元吉,页面按宋作品展示。

《故宫使参政观文钱公挽词二首 其二》主要写了什么?

这首挽词是诗人为故参政观文钱公所作。诗中赞颂了钱公清心向禅的精神追求、在尘世中颐养精神却又功绩卓著的一生,还想象了钱公仙游的情景,表达了对钱公的追思与敬意。

《故宫使参政观文钱公挽词二首 其二》的创作背景是什么?

韩元吉生活在南宋时期,这首挽词是为故参政观文钱公而作。具体创作时间不详,但应是在钱公去世之后。钱公生前应是一位地位显赫且功绩卓著的官员,与韩元吉可能有一定的交往,韩元吉通过这首挽词来表达对他的追思与敬意。

《故宫使参政观文钱公挽词二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“绿野”“凌烟”“刘阮”等,这些典故的运用丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴,使诗歌更具表现力,同时也含蓄地表达了对钱公的赞美与追思之情。 虚实结合 :前两联写钱公生前的生活和功绩,是实写;后两联想象钱公仙游的情景,是虚写。虚实结合,既展现了钱公的现实人生,又营造出一种空灵、神秘的氛围,表达了对钱公的美好祝愿...