偶得佳酒怀尹少稷闻其连日致斋在台作长句寄之

这首诗是韩元吉偶得佳酒时怀念好友尹少稷而作。诗中先感慨人生短暂、官场劳形，接着回忆与尹少稷过往的交游之乐，对比当下身为朝士的忙碌与无奈，提及当时江淮战事，赞扬尹少稷文笔和直气，也表达自己在官场的迂钝，最后表明羡慕自在生活，期待明年归去并盼尹少稷功成。整体情感复杂，既有对友情的怀念，也有对官场和时事的感慨。

• “孔君一月二十九日醉，太常一年三百五十九日斋”：
  • 字词：“孔君”，可能是泛指好酒之人；“太常”，掌管祭祀礼乐的官员，这里可能暗指尹少稷的职责相关。
  • 句意：孔君一个月有二十九天沉醉，而太常一年几乎天天都要斋戒。
• “人生百岁驹过隙，直与外物劳形骸”：
  • 字词：“驹过隙”，形容时间过得极快，出自《庄子·知北游》；“外物”，身外之物；“劳形骸”，使身体劳累。
  • 句意：人生百年就像白驹过隙一样短暂，却一直在为身外之物劳累自己的身体。
• “君非太常何用尔，监祭有令时当差”：
  • 字词：“尔”，如此；“监祭”，监督祭祀之事。
  • 句意：你又不是太常，为何要这样呢，只是因为有监祭的命令，有时需要当差。
• “朝廷礼备百神秩，不比媚奥犹燔柴”：
  • 字词：“礼备”，礼仪完备；“百神秩”，众神各有秩序；“媚奥”，讨好室内西南角的神，比喻阿谀权贵，出自《论语·八佾》；“燔柴”，古代祭天的一种仪式。
  • 句意：朝廷礼仪完备，众神各有秩序，不像那种阿谀权贵还举行祭天仪式的行为。
• “念君几日得闲暇，归胙餍饫妻奴哇”：
  • 字词：“归胙”，祭祀后将祭肉分赐给有关人员；“餍饫”，吃饱。
  • 句意：想到你不知什么时候能有闲暇，祭祀后带着祭肉回家让妻儿饱餐。
• “重门咫尺不得见，使我有酒空相怀”：
  • 字词：“重门”，层层门户；“咫尺”，距离很近。
  • 句意：虽然距离很近，但层层门户阻隔不能相见，让我有了美酒只能徒然怀念你。
• “忆昔过从水南寺，风廊雪屋靡不偕”：
  • 字词：“过从”，交往；“靡不偕”，没有不一起的。
  • 句意：回忆过去我们在水南寺交往，无论是在有风的走廊还是有雪的屋子，都一起相伴。
• “灵山怀玉了在眼，苍翠突兀石笋铁柱如签排”：
  • 字词：“灵山怀玉”，可能指某一具体的山景；“石笋”“铁柱”，形容山峰的形态；“签排”，像竹签排列一样。
  • 句意：灵山的美景仿佛就在眼前，翠绿的山峰突兀耸立，石笋、铁柱般的山峰像竹签排列一样。
• “醉来起舞对山水，狂歌亦和襄阳𥱼”：
  • 字词：“狂歌”，纵情高歌；“襄阳明”，此处可能有误，推测应为“襄阳耆旧”之类，泛指襄阳一带的贤达之人。
  • 句意：喝醉了对着山水起舞，纵情高歌也与襄阳贤达应和。
• “一时取乐未云足，后会回首何其乖”：
  • 字词：“未云足”，还说不上满足；“乖”，不顺，不如意。
  • 句意：当时一起取乐还觉得不够，回首后来的相聚是多么不如意。
• “今者相逢号朝士，仆仆听鼓趋天街”：
  • 字词：“号朝士”，号称朝廷官员；“仆仆”，形容奔波劳累；“天街”，京城中的街道。
  • 句意：如今我们相逢都号称是朝廷官员，忙碌地听着鼓声奔走在京城街道上。
• “欲观礼乐问文物，但见鼙鼓鸣江淮”：
  • 字词：“礼乐”，礼仪和音乐，代指朝廷的典章制度；“文物”，文化和典章制度；“鼙鼓”，战鼓。
  • 句意：本想关注朝廷的礼乐和文物制度，却只看到江淮一带战鼓轰鸣。
• “喜君头上冠作廌，文笔愈健诗愈佳”：
  • 字词：“冠作廌”，獬豸冠，古代御史等执法官员所戴的帽子，这里指尹少稷担任执法相关官职；“健”，刚健。
  • 句意：高兴你戴上了獬豸冠，文笔更加刚健，诗也越来越好。
• “青云万里要直气，幸勿触狐当触豺”：
  • 字词：“青云万里”，比喻前程远大；“直气”，正直的气节；“狐”“豺”，比喻不同的坏人。
  • 句意：你前程远大需要有正直的气节，希望你不要只去对付小坏人，而要去对付大坏人。
• “我今勃窣百僚后，自觉迂钝难为侪”：
  • 字词：“勃窣”，行动迟缓的样子；“迂钝”，迂腐迟钝；“侪”，同辈。
  • 句意：我如今在百官后面行动迟缓，自觉迂腐迟钝难以和同辈相处。
• “一杯耳热不共醉，夜长独坐烧寒秸”：
  • 字词：“耳热”，喝酒后耳朵发热，形容喝酒有了兴致；“寒秸”，干枯的稻草。
  • 句意：喝了一杯酒有了兴致却不能和你一起醉，漫长的夜晚独自坐着烧着干枯的稻草。
• “隔墙降将新授节，丝竹间响骈金钗”：
  • 字词：“降将”，投降的将领；“授节”，授予符节，象征给予权力；“丝竹”，弦乐器和管乐器，代指音乐；“骈金钗”，众多的女子。
  • 句意：隔壁投降的将领刚被授予符节，音乐声中还有众多女子相伴。
• “时逢富贵虽可羡，扰扰得失真蝇蜗”：
  • 字词：“扰扰”，纷乱的样子；“蝇蜗”，像苍蝇和蜗牛一样微小。
  • 句意：当时遇到富贵之事虽然让人羡慕，但那些纷乱的得失真的像苍蝇和蜗牛一样微不足道。
• “江山到处有佳趣，故应赤舄输青鞋”：
  • 字词：“赤舄”，古代帝王、诸侯所穿的礼鞋，代指官场富贵；“青鞋”，青色的鞋子，代指自由自在的生活。
  • 句意：江山到处都有美好的情趣，所以官场富贵应该比不上自由自在的生活。
• “明年春风我欲赋归去，伫君功成作颂磨苍崖”：
  • 字词：“赋归去”，像陶渊明一样写《归去来兮辞》表达归隐之意；“伫”，等待；“磨苍崖”，在山崖上刻字作颂。
  • 句意：明年春天我想表达归隐之意，等待你功成名就后在山崖上刻字作颂。

孔君一个月有二十九天沉醉，太常一年几乎天天都在斋戒。
人生百年就像白驹过隙般短暂，却一直为身外之物劳累自己。
你又不是太常，何必如此，只是监祭有令需要当差。
朝廷礼仪完备众神有序，不像讨好权贵还搞祭天仪式。
想到你不知何时得闲，带着祭肉回家让妻儿饱餐。
虽近在咫尺却被重门阻隔，我有美酒只能空自怀念你。
回忆过去在水南寺交往，风廊雪屋我们都相伴一起。
灵山美景仿佛就在眼前，翠绿山峰像石笋铁柱排列。
喝醉对着山水起舞高歌，和襄阳贤达也能尽情应和。
当时取乐还觉不够，回首后来相聚如此不如意。
如今相逢都是朝廷官员，忙碌奔走在京城街道。
本想关注朝廷礼乐文物，却只见江淮战鼓轰鸣。
高兴你戴上獬豸冠，文笔刚健诗歌也越来越好。
你前程远大要有正直气节，别只对付小坏人要对付大的。
我如今在百官后行动迟缓，自觉迂腐难和同辈相处。
喝杯酒有兴致却不能和你共醉，长夜独坐烧着干枯稻草。
隔壁降将刚被授节，音乐声中美女相伴。
遇到富贵虽让人羡慕，可那些得失如蝇蜗般渺小。
江山处处有美好情趣，官场富贵不如自在生活。
明年春天我想归隐，等你功成在山崖刻颂。

韩元吉生活在南宋时期，当时朝廷面临着北方政权的军事压力，江淮一带时常有战事发生。尹少稷担任与祭祀或执法相关的官职，此时正连日在御史台致斋。韩元吉偶得佳酒，因不能与好友共饮，便写下此诗寄给尹少稷，诗中既体现了两人的友情，也流露出对当时时局和官场的感慨。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如将“孔君一月二十九日醉”与“太常一年三百五十九日斋”对比，突出不同生活状态；回忆过去水南寺的交游之乐与如今身为朝士的忙碌无奈对比，强化了世事变迁的感慨；“隔壁降将新授节，丝竹间响骈金钗”的富贵场景与自己“夜长独坐烧寒秸”的孤寂对比，表达对不同生活的态度。
  • 虚实结合：实写当下自己有酒不能与尹少稷共饮的情景，以及隔壁降将的富贵场景；虚写回忆中与尹少稷在水南寺的过往交游，使诗歌内容丰富，情感层次分明。
• 语言特色：语言较为质朴自然，不事雕琢，用直白的语言表达自己的情感和想法。如“人生百岁驹过隙，直与外物劳形骸”等语句，通俗易懂却富有哲理。
• 意境营造：通过对过去美好交游场景和当下孤寂、忙碌、纷乱场景的描写，营造出一种复杂的意境。既有对友情和过去自在生活的怀念，又有对当下官场和时事的无奈与感慨，使读者能深刻感受到诗人内心的情感波动。同时，诗的结尾表达归隐之意和对尹少稷功成的期待，营造出一种带有希望的氛围。