这首诗是韩元吉对其子云送儿女至昭亭后寄诗的和韵之作。诗中先表达对昭亭山的熟悉与因无法前往侍奉双亲而涕泗横流的愧疚之情,接着阐述自己为官的职责和理念,回忆过去在闽地的艰难生活以及弟兄们如今的仕途状况,对比他人的闲居侍奉与自己的分离之苦,最后表明自己虽有归田之念,但因壮志在中原、朝廷需扶持,决定不能沉默,要为国家发声。
次韵子云送儿女至昭亭见寄
吾亲在其下,有路如砥平。
风物岁时佳,岂问楚与荆。
胡为不得往,使我涕泗横。
出身备王官,敢自颓家声。
圣皇察庶狱,小大必以情。
哀矜且勿喜,死当使之生。
念昔栖闽陬,孤童共营营。
菽水曾几何,青紫望一经。
弟兄亦云幸,假节仍专城。
别离乃频有,仆奴费邀迎。
安仁赋闲居,要自贤西征。
板舆日欢侍,儿女森在庭。
岂比隔山岳,空书问安宁。
薄田可负郭,不归定谁令。
壮士志中原,边尘暗幽并。
拟蹑冒顿居,端谋渭南耕。
书生复何事,三入老承明。
应知当馈叹,廊庙资扶倾。
忍作寒蝉喑,愿为威凤鸣。
简要说明
逐句注释
- “岩岩昭亭山,度岁一再行”:
- 字词:“岩岩”,高峻的样子;“度岁”,过了一年;“一再行”,一两次前往。
- 句意:昭亭山高大险峻,一年之中我会去一两次。
- “吾亲在其下,有路如砥平”:
- 字词:“吾亲”,我的双亲;“砥”,磨刀石。
- 句意:我的双亲住在昭亭山下,那里有像磨刀石一样平坦的路。
- “风物岁时佳,岂问楚与荆”:
- 字词:“风物”,风光景物;“岁时”,一年四季;“楚与荆”,古时楚国又称荆,这里泛指地域。
- 句意:那里一年四季风光都很好,哪里还管它是楚地还是荆地呢。
- “胡为不得往,使我涕泗横”:
- 字词:“胡为”,为什么;“涕泗”,眼泪和鼻涕。
- 句意:为什么我不能前往,让我眼泪鼻涕横流。
- “出身备王官,敢自颓家声”:
- 字词:“出身”,进入仕途;“备王官”,担任朝廷官职;“颓”,败坏。
- 句意:我进入仕途担任朝廷官职,怎敢自己败坏家族的声誉。
- “圣皇察庶狱,小大必以情”:
- 字词:“圣皇”,指皇帝;“庶狱”,各种案件;“情”,实情。
- 句意:圣明的皇帝审查各种案件,无论大小都依据实情。
- “哀矜且勿喜,死当使之生”:
- 字词:“哀矜”,怜悯;“勿喜”,不要自喜(审案得当)。
- 句意:要怜悯犯人且不要因审案得当而自喜,要让该死的人也有生存的机会。
- “念昔栖闽陬,孤童共营营”:
- 字词:“栖”,居住;“闽陬”,福建偏远的地方;“营营”,忙碌的样子。
- 句意:回忆过去居住在福建偏远之地,和年幼的孩子一起忙碌。
- “菽水曾几何,青紫望一经”:
- 字词:“菽水”,豆和水,指粗茶淡饭;“青紫”,指高官显爵;“一经”,指儒家经典。
- 句意:粗茶淡饭能有多少,希望凭借研读儒家经典获得高官显爵。
- “弟兄亦云幸,假节仍专城”:
- 字词:“假节”,古代大臣出使,持节作为凭证,后指官员持节出巡;“专城”,指任州牧太守等地方长官。
- 句意:兄弟们也算是幸运,有的持节出巡,有的担任地方长官。
- “别离乃频有,仆奴费邀迎”:
- 字词:“邀迎”,迎接。
- 句意:但是离别却频繁发生,还得让仆人去迎接。
- “安仁赋闲居,要自贤西征”:
- 字词:“安仁”,西晋文学家潘岳,字安仁,作有《闲居赋》;“西征”,潘岳还作有《西征赋》。
- 句意:潘岳作《闲居赋》,比起《西征赋》来更显贤达(这里有羡慕潘岳能闲居侍奉之意)。
- “板舆日欢侍,儿女森在庭”:
- 字词:“板舆”,古时老人乘坐的一种交通工具,这里指侍奉老人;“森”,众多的样子。
- 句意:能每天用板舆侍奉双亲欢笑,儿女们在庭院中众多环绕。
- “岂比隔山岳,空书问安宁”:
- 字词:“空书”,只写信。
- 句意:哪里像我和双亲隔着山岳,只能空自写信问他们是否安宁。
- “薄田可负郭,不归定谁令”:
- 字词:“薄田”,贫瘠的田地;“负郭”,靠近城郭。
- 句意:有靠近城郭的贫瘠田地,不回去又是谁的命令呢(有归田之意)。
- “壮士志中原,边尘暗幽并”:
- 字词:“中原”,指被金人占领的北方地区;“幽并”,幽州和并州,在今河北、山西一带。
- 句意:壮士们有志收复中原,边境的战火使幽并地区昏暗。
- “拟蹑冒顿居,端谋渭南耕”:
- 字词:“蹑”,追踪;“冒顿”,秦汉时期匈奴单于;“渭南”,渭水以南。
- 句意:想要追踪冒顿的居所(抗击金人),也想着在渭水之南耕种(归田)。
- “书生复何事,三入老承明”:
- 字词:“承明”,汉代宫殿名,这里代指朝廷。
- 句意:我这书生又能做什么呢,多次进入朝廷直到老去。
- “应知当馈叹,廊庙资扶倾”:
- 字词:“当馈叹”,吃饭时叹气,指担忧国事;“廊庙”,指朝廷;“扶倾”,扶持即将倾倒的国家。
- 句意:应该知道吃饭时也会为国家担忧叹气,朝廷需要有人来扶持。
- “忍作寒蝉喑,愿为威凤鸣”:
- 字词:“寒蝉喑”,像寒蝉一样沉默;“威凤鸣”,像威风的凤凰一样鸣叫,指为国家发声。
- 句意:怎忍心像寒蝉一样沉默,愿意像威风的凤凰一样为国家发声。
现代译文
昭亭山高大又险峻,一年之中我去它那里一两次。
我的双亲住在山脚下,那里道路平坦如磨刀石。
一年四季风光都美好,哪管它是楚地还是荆地。
为什么我不能去看望,让我眼泪鼻涕满脸横流。
我入朝为官担任官职,怎敢败坏家族的好名声。
圣明皇帝审查各案件,无论大小都依据着实情。
要怜悯犯人莫自喜,让该死之人也有生存机。
回忆过去住在福建偏远地,和孤儿一起忙忙碌碌。
粗茶淡饭没多少,希望读经能把高官做。
兄弟们也算幸运,有的持节出巡有的地方任职。
但离别却频繁发生,还得让仆人去迎送。
潘岳作《闲居赋》更显贤达,能每日侍奉双亲多欢畅。
儿女们在庭院中环绕,哪像我和双亲隔山岳。
只能空自写信问安宁,有城郊薄田我却不能归。
壮士有志收复中原,边境战火让幽并昏暗。
想追踪冒顿抗击金人,也想在渭水之南把田耕。
我这书生能做什么,多次入朝直到两鬓斑。
应知道吃饭也为国担忧,朝廷需要人来扶持。
怎忍心像寒蝉一样沉默,愿像凤凰为国家发声。
创作背景
韩元吉生活在南宋时期,朝廷偏安江南,与北方的金朝长期对峙。他本人积极主张抗金,渴望收复中原。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容可以看出,他此时已在官场任职一段时间,因公务繁忙无法侍奉在双亲身边,内心充满愧疚。同时,他心系国家命运,面对中原沦陷、边境战事不断的局势,表达了自己的壮志与责任感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中多处运用对比,如将自己无法侍奉双亲与潘岳能闲居侍奉形成对比,突出自己的愧疚与无奈;将归田的想法与壮志在中原的抱负进行对比,展现出内心的矛盾挣扎。
- 用典抒情:引用潘岳《闲居赋》《西征赋》的典故,含蓄地表达了对闲居侍奉双亲生活的向往;提及“冒顿”,借指金人,抒发了抗击外敌、收复中原的壮志。
- 语言特色:语言质朴自然,情感真挚深沉。诗人用平实的语言叙述自己的生活经历、为官理念以及内心的情感,使读者能够深刻感受到他对双亲的愧疚、对国家的责任感。
- 意境营造:通过对昭亭山、边境战火等景象的描写,营造出一种既有对家庭温馨的向往,又有对国家命运担忧的复杂意境。诗的前半部分营造出一种因无法尽孝而哀伤的氛围,后半部分则展现出一种慷慨激昂、心系国家的豪情,两种意境相互交织,使诗歌内涵更加丰富。
常见问题
《次韵子云送儿女至昭亭见寄》的作者和朝代是什么?
《次韵子云送儿女至昭亭见寄》的作者是韩元吉,页面按宋作品展示。
《次韵子云送儿女至昭亭见寄》主要写了什么?
这首诗是韩元吉对其子云送儿女至昭亭后寄诗的和韵之作。诗中先表达对昭亭山的熟悉与因无法前往侍奉双亲而涕泗横流的愧疚之情,接着阐述自己为官的职责和理念,回忆过去在闽地的艰难生活以及弟兄们如今的仕途状况,对比他人的闲居侍奉与自己的分离之苦,最后表明自己虽有归田之念,但因壮志在中原、朝廷需扶持,决定不能沉默,要为国家发声。
《次韵子云送儿女至昭亭见寄》的创作背景是什么?
韩元吉生活在南宋时期,朝廷偏安江南,与北方的金朝长期对峙。他本人积极主张抗金,渴望收复中原。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容可以看出,他此时已在官场任职一段时间,因公务繁忙无法侍奉在双亲身边,内心充满愧疚。同时,他心系国家命运,面对中原沦陷、边境战事不断的局势,表达了自己的壮志与责任感。
《次韵子云送儿女至昭亭见寄》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中多处运用对比,如将自己无法侍奉双亲与潘岳能闲居侍奉形成对比,突出自己的愧疚与无奈;将归田的想法与壮志在中原的抱负进行对比,展现出内心的矛盾挣扎。 用典抒情 :引用潘岳《闲居赋》《西征赋》的典故,含蓄地表达了对闲居侍奉双亲生活的向往;提及“冒顿”,借指金人,抒发了抗击外敌、收复中原的壮志。 语言特色 :语言质朴自然,情感真挚深沉。...