次韵韩子师游三洞过赤松

· 韩元吉

山城一雨足,水满高下塘。
好风从西来,萧然终夕凉。
娈彼池间莲,当轩洗红妆。
官事无时休,涉笔雁鹜行。
岂知青云客,夙驾游宝坊。
坐厌市井尘,步寻松桂香。
阴崖有灵湫,玉简帝所藏。
摘石收涧碧,梯空撷林芳。
金盘荐麟脯,冰壶注瑶浆。
更语妙道根,宝篆开函琅。
路转九曲溪,著足千仞冈。
旧闻井中丹,清宵发神光。
直欲饵碧霞,谁能捣玄霜。
朝来得君诗,险韵句复长。
使我鸿鹄心,欻为天际翔。
仙人亦举手,笑我徒奔忙。
语默付一笑,物我当两忘。
独携非有生,但醉无何乡。

简要说明

这首诗是韩元吉次韵韩子师游三洞过赤松之作。诗中先描绘了雨后山城的凉爽之景,接着叙述友人出游宝坊的经历,包括探寻灵湫、采摘林芳等,还提及仙人传说,最后表达了对友人诗作的赞赏,以及从诗中获得的超脱之感,流露出物我两忘、向往逍遥的情感。

逐句注释

  • “山城一雨足,水满高下塘”:
    • 字词:“雨足”,雨下得充足;“高下塘”,高低不同的池塘。
    • 句意:山城下了一场充足的雨,高低不同的池塘都蓄满了水。
  • “好风从西来,萧然终夕凉”:
    • 字词:“萧”,形容风声;“终夕”,整夜。
    • 句意:一阵好风从西边吹来,整夜都透着凉爽。
  • “娈彼池间莲,当轩洗红妆”:
    • 字词:“娈”,美好;“当轩”,对着窗户;“红妆”,指莲花。
    • 句意:那池塘里美好的莲花,对着窗户好像在清洗自己的妆容。
  • “官事无时休,涉笔雁鹜行”:
    • 字词:“官事”,官府的事务;“涉笔”,动笔;“雁鹜行”,像大雁和野鸭排列成行,形容公务文书众多。
    • 句意:官府的事务没有停止的时候,动笔处理文书就像雁鹜排列成行一样多。
  • “岂知青云客,夙驾游宝坊”:
    • 字词:“青云客”,指高雅脱俗的人,这里指韩子师;“夙驾”,早起驾车;“宝坊”,指寺庙或道观,这里指三洞、赤松等地。
    • 句意:哪里知道高雅脱俗的友人,早起驾车去游览宝坊。
  • “坐厌市井尘,步寻松桂香”:
    • 字词:“市井尘”,城市中的尘土、喧嚣,比喻世俗的污浊;“步寻”,步行寻找。
    • 句意:因为厌烦城市的喧嚣污浊,步行去寻找松桂的香气。
  • “阴崖有灵湫,玉简帝所藏”:
    • 字词:“阴崖”,背阴的山崖;“灵湫”,有灵异的深潭;“玉简”,传说中天帝的文书;“帝”,天帝。
    • 句意:背阴的山崖有灵异的深潭,玉简是天帝所收藏的。
  • “摘石收涧碧,梯空撷林芳”:
    • 字词:“摘石”,在石头间采摘;“涧碧”,山涧中的碧绿之物,可能指青苔等;“梯空”,像攀登梯子一样到高处;“撷林芳”,采摘林间的花草。
    • 句意:在石头间采摘山涧的碧绿之物,攀登到高处采摘林间的花草。
  • “金盘荐麟脯,冰壶注瑶浆”:
    • 字词:“金盘”,珍贵的盘子;“荐”,进献;“麟脯”,麒麟肉,传说中的仙品;“冰壶”,盛着冰水的壶;“瑶浆”,玉液琼浆,指美酒。
    • 句意:用金盘进献麒麟肉,用冰壶注入美酒。
  • “更语妙道根,宝篆开函琅”:
    • 字词:“妙道根”,深奥的道理的根源;“宝篆”,珍贵的符箓;“函琅”,打开的样子。
    • 句意:还谈论深奥道理的根源,打开珍贵的符箓。
  • “路转九曲溪,著足千仞冈”:
    • 字词:“九曲溪”,曲折的溪流;“著足”,立足;“千仞冈”,极高的山冈。
    • 句意:道路绕着九曲溪转,立足在千仞高的山冈上。
  • “旧闻井中丹,清宵发神光”:
    • 字词:“旧闻”,以前听说;“井中丹”,井中的丹药;“清宵”,清静的夜晚;“神光”,神奇的光芒。
    • 句意:以前听说井中的丹药,在清静的夜晚会发出神奇的光芒。
  • “直欲饵碧霞,谁能捣玄霜”:
    • 字词:“直欲”,真的想要;“饵碧霞”,以云霞为食,指追求成仙;“捣玄霜”,传说中仙人捣制的仙药。
    • 句意:真的想要以云霞为食而成仙,谁能捣制玄霜仙药呢。
  • “朝来得君诗,险韵句复长”:
    • 字词:“朝来”,早晨;“险韵”,难度较大的韵脚;“句复长”,诗句又长。
    • 句意:早晨收到你的诗,用了难押的韵脚而且诗句又长。
  • “使我鸿鹄心,欻为天际翔”:
    • 字词:“鸿鹄心”,像鸿鹄一样高远的志向;“欻”,忽然。
    • 句意:使我像鸿鹄一样高远的志向,忽然在天际翱翔。
  • “仙人亦举手,笑我徒奔忙”:
    • 字词:“举手”,打招呼的动作;“徒奔忙”,白白地忙碌。
    • 句意:仙人也举手,笑着说我白白地忙碌。
  • “语默付一笑,物我当两忘”:
    • 字词:“语默”,说话和沉默;“物我两忘”,忘记外物和自我的区别。
    • 句意:说话和沉默都付之一笑,应该忘记外物和自我的区别。
  • “独携非有生,但醉无何乡”:
    • 字词:“非有生”,指虚幻的生命;“无何乡”,指虚幻的境界,也指逍遥自在的境界。
    • 句意:独自带着虚幻的生命,只沉醉在逍遥自在的境界里。

现代译文

山城下了一场充足的雨,
高低的池塘都蓄满了水。
好风从西边悠悠吹来,
整夜都透着凉爽之意。
池塘里那美好的莲花,
对着轩窗清洗着红妆。
官府的事务没完没了,
动笔处理文书多如雁行。
哪里知道高雅的友人,
早起驾车去游览宝坊。
厌烦了城市的喧嚣尘俗,
漫步去寻找松桂的清香。
背阴的山崖有灵异深潭,
玉简是天帝所收藏之物。
在石间采摘山涧的碧绿,
攀登高处撷取林间芬芳。
用金盘进献麒麟的肉脯,
用冰壶斟满如玉的琼浆。
还谈论深奥道理的根源,
打开珍贵符箓熠熠生光。
道路绕着九曲溪回转,
立足在千仞高的山冈。
以前听说井中的丹药,
清静夜晚会发出神光。
真想要以云霞为食成仙,
谁能够捣制那玄霜仙方。
早晨收到了你写的诗,
韵脚难押且诗句又长。
让我如鸿鹄般的志向,
忽然在天际尽情翱翔。
仙人也举手笑着看我,
笑我一生都徒劳奔忙。
言语沉默都付之一笑,
忘记外物自我两相忘。
独自带着虚幻的生命,
沉醉在逍遥自在之乡。

创作背景

韩元吉生活于南宋时期,当时朝廷偏安江南,社会局势相对稳定,但也存在着一些政治和社会问题。这首诗是他次韵友人韩子师游三洞过赤松所作。友人出游,回来后写了诗,韩元吉便依照其韵和了这首诗。可能在当时,韩元吉被官府事务缠身,看到友人能出游寻幽,借诗歌表达了对友人闲适生活的向往以及自己渴望超脱尘世的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将自己被官事缠身的忙碌与友人出游宝坊的闲适形成鲜明对比,如“官事无时休,涉笔雁鹜行”和“岂知青云客,夙驾游宝坊”,突出了自己对友人生活的羡慕。
    • 虚实结合:既有对雨后山城、池塘莲花等现实景色的描写,如“山城一雨足,水满高下塘”“娈彼池间莲,当轩洗红妆”,又有对仙人传说、井中丹发光等虚幻内容的叙述,如“旧闻井中丹,清宵发神光”,虚实相生,增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 语言特色:语言较为典雅,多处运用了富有神话色彩的词汇,如“麟脯”“瑶浆”“玄霜”等,使诗歌具有浓厚的浪漫主义气息。同时,用词准确生动,如“娈”“洗”等字,形象地描绘出莲花的美好姿态。
  • 意境营造:通过对自然景色、友人游踪以及仙人传说的描写,营造出一种清幽、奇幻、逍遥的意境。前半部分描绘雨后山城和友人出游之景,展现出宁静自然之美;后半部分引入仙人传说和对成仙的向往,营造出奇幻超脱的氛围,最后表达物我两忘、沉醉无何乡的心境,使整首诗的意境得到升华。

常见问题

《次韵韩子师游三洞过赤松》的作者和朝代是什么?

《次韵韩子师游三洞过赤松》的作者是韩元吉,页面按宋作品展示。

《次韵韩子师游三洞过赤松》主要写了什么?

这首诗是韩元吉次韵韩子师游三洞过赤松之作。诗中先描绘了雨后山城的凉爽之景,接着叙述友人出游宝坊的经历,包括探寻灵湫、采摘林芳等,还提及仙人传说,最后表达了对友人诗作的赞赏,以及从诗中获得的超脱之感,流露出物我两忘、向往逍遥的情感。

《次韵韩子师游三洞过赤松》的创作背景是什么?

韩元吉生活于南宋时期,当时朝廷偏安江南,社会局势相对稳定,但也存在着一些政治和社会问题。这首诗是他次韵友人韩子师游三洞过赤松所作。友人出游,回来后写了诗,韩元吉便依照其韵和了这首诗。可能在当时,韩元吉被官府事务缠身,看到友人能出游寻幽,借诗歌表达了对友人闲适生活的向往以及自己渴望超脱尘世的心境。

《次韵韩子师游三洞过赤松》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将自己被官事缠身的忙碌与友人出游宝坊的闲适形成鲜明对比,如“官事无时休,涉笔雁鹜行”和“岂知青云客,夙驾游宝坊”,突出了自己对友人生活的羡慕。 虚实结合 :既有对雨后山城、池塘莲花等现实景色的描写,如“山城一雨足,水满高下塘”“娈彼池间莲,当轩洗红妆”,又有对仙人传说、井中丹发光等虚幻内容的叙述,如“旧闻井中丹,清宵发神光”,虚实相...