毛文仲惠文编

这首诗是韩元吉为感谢毛文仲惠赠诗文集而作。诗中高度赞扬了毛文仲诗文的价值和才华，认为其诗文渊源深厚、文采斐然，有经世致用之妙。同时，感慨毛文仲怀才不遇、穷困潦倒的境遇，最后表达了对他的期望，希望他能写出歌颂中兴的佳作，超越元结。

• “平生毛公诗，训传固已久”：
  • 字词：“毛公诗”，指《毛诗》，相传为毛亨、毛苌所传的《诗经》；“训传”，对经典的注解阐释。
  • 句意：我生平就知晓《毛诗》，对它的注解阐释我也了解很久了。
• “纷纭齐鲁失，浪自开户牖”：
  • 字词：“齐鲁”，指《诗》的齐、鲁、韩三家诗说；“户牖”，门窗，这里比喻途径、门径。
  • 句意：齐、鲁、韩三家诗说纷纭杂乱且已失传，它们只是徒劳地开创不同的解读途径。
• “至哉一言蔽，可用严墨守”：
  • 字词：“一言蔽”，出自“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”；“墨守”，坚守。
  • 句意：“思无邪”这句话太恰当了，可以用来严格地坚守《诗经》的宗旨。
• “渊源见云仍，梦泽吞八九”：
  • 字词：“云仍”，指远孙，这里比喻渊源深远；“梦泽”，云梦泽。
  • 句意：从毛文仲的诗中能看出其渊源深远，就像能吞下八九分云梦泽一样有气魄。
• “雕章与棘句，锦绣间琼玖”：
  • 字词：“雕章棘句”，雕琢文辞，造作语句；“琼玖”，美玉。
  • 句意：毛文仲的诗文雕琢精妙，文辞华美，就像锦绣中夹杂着美玉。
• “嶷如犀始擢，粲若蚌初剖”：
  • 字词：“嶷”，高耸的样子；“擢”，突出；“粲”，鲜明。
  • 句意：其诗文刚出现时就像挺拔的犀角，鲜明得如同刚剖开的蚌壳露出珍珠。
• “肉食乃闻韶，昼日或见斗”：
  • 字词：“肉食”，指居高位、享厚禄的人；“闻韶”，孔子闻韶乐“三月不知肉味”；“见斗”，《史记·天官书》有“昼视景，夜察星，星有变异，必察其位，是谓经星常宿。岁星所在，五谷逢昌。其对为冲，岁乃有殃。荧惑为勃乱，残贼、疾、丧、饥、兵。反道二舍以上，居之，三月有殃，五月受兵，七月半亡地，九月太半亡地。因与俱出入，国绝祀。居之，殃还至，虽大当小；久而至，当小反大。其南为丈夫丧，北为女子丧。若角动绕环之，及乍前乍后，左右，殃益大。与他星斗，光相逮，为害；不相逮，不害。五星皆从而聚于一舍，其下之国可以义致天下”。
  • 句意：居高位的人读毛文仲的诗应如孔子闻韶乐般沉醉，就像白昼能见到星斗那样震撼。
• “三百篇未忘，七十子何有”：
  • 字词：“三百篇”，指《诗经》；“七十子”，指孔子门下的七十二贤人。
  • 句意：毛文仲没有忘记《诗经》的传统，七十二贤人的才学又算得了什么。
• “应如摩天刃，要是修月手”：
  • 字词：“摩天刃”，能碰到天的利刃；“修月手”，传说中修理月亮的人，比喻有高超技艺的人。
  • 句意：毛文仲应该像能碰到天的利刃一样锐利，定是有高超技艺的人。
• “时来岂无用，妙处端不朽”：
  • 字词：“时来”，时机到来；“端”，确实。
  • 句意：时机到来，他的才能怎会无用，其诗文的精妙之处确实不朽。
• “君看夸夺儿，在后熟顾叟”：
  • 字词：“夸夺儿”，喜欢自夸、争夺名利的人；“顾叟”，回头看老人，这里表示不屑。
  • 句意：你看那些喜欢自夸、争夺名利的人，日后谁会回头看他们呢。
• “喧啾蛩负户，嘈囋蝉荫柳”：
  • 字词：“喧啾”，虫鸟等细小嘈杂的叫声；“蛩”，蟋蟀；“嘈囋”，声音杂乱。
  • 句意：像蟋蟀在门旁嘈杂鸣叫，蝉在柳荫下喧闹。
• “谁令口鸣悲，正使心欲呕”：
  • 字词：“令”，使。
  • 句意：是谁让他们口中发出这样可悲的声音，简直让人心里作呕。
• “岂无熊罴士，底问牛马走”：
  • 字词：“熊罴士”，比喻有才能的人；“牛马走”，自谦之词，这里指平庸之人。
  • 句意：难道没有像熊罴一样有才能的人，为何要关注那些平庸之人。
• “岧峣金闺门，豪杰自先后”：
  • 字词：“岧峣”，高耸的样子；“金闺门”，指朝廷。
  • 句意：高耸的朝廷大门，豪杰们自然会先后进入。
• “而君尚穷滞，履敝衿见肘”：
  • 字词：“穷滞”，穷困潦倒，不得志；“履敝”，鞋子破了；“衿见肘”，衣服破烂，露出胳膊肘。
  • 句意：而你却还穷困潦倒，鞋子破了，衣服也露出胳膊肘。
• “才名三十年，肮脏惊白首”：
  • 字词：“肮脏”，高亢刚直；“白首”，白发，指年老。
  • 句意：你有才华的名声已经三十年了，刚直的性格到现在白发苍苍让人惊叹。
• “我惭拜嘉赐，幼妇连虀臼”：
  • 字词：“嘉赐”，美好的赏赐，指毛文仲惠赠诗文集；“幼妇连虀臼”，“幼妇”为“妙”，“虀臼”为“辞”，这里表示自己惭愧不能很好地理解毛文仲的诗文。
  • 句意：我惭愧地接受你美好的赏赐，觉得自己不能很好地理解你的诗文。
• “相望百里远，曾未共樽酒”：
  • 字词：“相望”，相互距离。
  • 句意：我们相互距离百里远，还未曾一起共饮美酒。
• “期君颂中兴，步出次山右”：
  • 字词：“期”，期望；“次山”，元结，字次山，唐代文学家，曾作《中兴颂》；“右”，上。
  • 句意：期望你能写出歌颂中兴的佳作，超越元结。

我生平就熟知《毛诗》，对它的注解阐释也了解很久。
齐、鲁、韩三家诗说杂乱失传，只是徒劳地开创不同途径。
“思无邪”这句话太恰当，可严格坚守《诗经》宗旨。
从你的诗中能看出渊源深远，气魄如能吞下八九分云梦泽。
你的诗文雕琢精妙，文辞华美如锦绣夹杂美玉。
刚出现时如挺拔犀角，鲜明得像刚剖开的蚌壳露珍珠。
居高位的人读你的诗应如孔子闻韶乐般沉醉，像白昼见星斗般震撼。
你没忘记《诗经》传统，七十二贤人的才学算什么。
你应像能碰到天的利刃，定是有高超技艺之人。
时机到来你的才能怎会无用，诗文精妙之处确实不朽。
你看那些自夸争利的人，日后谁会回头看他们。
他们像蟋蟀在门旁、蝉在柳荫下喧闹。
是谁让他们发出可悲声音，简直让人心里作呕。
难道没有有才能的人，为何关注平庸之人。
高耸的朝廷大门，豪杰会先后进入。
而你却还穷困潦倒，鞋子破衣服露胳膊肘。
你有才华名声三十年，刚直性格到白发苍苍让人惊叹。
我惭愧接受你美好的赏赐，觉得自己不能很好理解你的诗文。
我们相距百里远，还未曾一起共饮美酒。
期望你能写出歌颂中兴的佳作，超越元结。

此诗创作时间难以精确考证。韩元吉生活在南宋时期，当时南宋朝廷偏安江南，局势复杂。毛文仲惠赠诗文集给韩元吉，韩元吉通过此诗表达对毛文仲诗文的赞赏以及对其怀才不遇的感慨，同时也流露出对时代的思考和对国家中兴的期盼。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“一言蔽”“闻韶”“修月手”“七十子”“次山”等，增强了诗歌的文化内涵和表现力，使诗歌更加含蓄典雅，表达了诗人对毛文仲诗文的高度评价和对其才华的赞赏。
  • 对比鲜明：将毛文仲的才华和诗文与“夸夺儿”“喧啾蛩负户，嘈囋蝉荫柳”般的平庸之人进行对比，突出了毛文仲的出众和怀才不遇，同时也表达了诗人对那些追逐名利、无真才实学之人的不屑。
  • 托物言志：以“摩天刃”“修月手”等形象比喻毛文仲的才能，期望他能在合适的时机发挥作用，同时也寄托了诗人对国家中兴的期盼，希望有像毛文仲这样的人才能够为国家效力。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准生动，如“嶷如犀始擢，粲若蚌初剖”，用形象的比喻描绘出毛文仲诗文的独特魅力。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中营造出一种感慨与期望交织的意境。既为毛文仲的怀才不遇感到惋惜和不平，又对他的未来充满期望，通过对其诗文的赞美和对时代的思考，使整首诗具有一种深沉的情感氛围和思想深度。