依韵和酬韩仲文昆季联句见谢

这首诗是梅尧臣依韵酬答韩仲文兄弟联句之作。诗中先描述了冬日前往韩氏庐舍的缘由，赞扬了韩氏兄弟的贤德和才学，他们涉猎广泛，能谈经论道、评诗论字，还探讨治民之术。接着写与他们相聚的愉悦，在谈笑中欣赏图书，受益颇多。最后回应韩氏兄弟的联诗，表达了对他们的赞赏以及希望常相聚的愿望。

• “冬日晴且暖，林塘思浄居”：
  • 字词：“浄居”，清净的居所。
  • 句意：冬日天气晴朗又暖和，看到林塘就想起清净的地方。
• “往兴都未尽，遂经韩氏庐”：
  • 字词：“往兴”，前往的兴致；“经”，经过，这里有拜访之意。
  • 句意：前往游玩的兴致还没消散，于是就去拜访了韩氏兄弟的家。
• “韩氏兄弟贤，各各趋义涂”：
  • 字词：“趋义涂”，走向正义之道。
  • 句意：韩氏兄弟很贤德，各自都追求正义的道路。
• “吾侪与之游，何异田苏俱”：
  • 字词：“吾侪”，我们；“田苏”，春秋时晋国贤人。
  • 句意：我们和他们交往，和与贤人田苏在一起有什么不同呢。
• “经疑反此质，学陋惭无余”：
  • 字词：“经疑”，对经典的疑惑；“质”，询问。
  • 句意：有经典方面的疑惑就来向他们询问，自己学识浅陋感到十分惭愧。
• “况兹诸少年，高论倾国都”：
  • 字词：“高论”，高明的言论；“倾”，使倾倒。
  • 句意：何况这些少年，他们的高明言论能让整个国都的人倾倒。
• “以及治民术，纵横无所拘”：
  • 字词：“治民术”，治理百姓的方法；“纵横”，指不受拘束地探讨。
  • 句意：还谈到治理百姓的方法，讨论起来不受拘束。
• “又涉方外说，于道曾不殊”：
  • 字词：“方外说”，指佛道等世外的学说；“道”，道理。
  • 句意：又涉及到佛道等世外学说，在道理上并无差异。
• “诗评杜兼李，字法褚与虞”：
  • 字词：“杜兼李”，杜甫和李白；“褚与虞”，唐代书法家褚遂良和虞世南。
  • 句意：评论诗歌能兼顾杜甫和李白的风格，谈论书法推崇褚遂良和虞世南的笔法。
• “啜茗岂非好，啖栗强为娱”：
  • 字词：“啜茗”，喝茶；“啖栗”，吃栗子。
  • 句意：喝茶难道不好吗，吃栗子勉强当作娱乐。
• “久厌官局检，聊休体质舒”：
  • 字词：“官局检”，官府的约束；“聊”，姑且。
  • 句意：长久以来厌烦了官府的约束，姑且休息一下让身体舒缓。
• “次第极言笑，左右排图书”：
  • 字词：“次第”，依次；“极言笑”，尽情谈笑。
  • 句意：大家依次尽情谈笑，左右摆放着图书。
• “终日欣博约，贬异正则扶”：
  • 字词：“博约”，博学和简约；“贬异”，贬斥错误；“正则扶”，扶持正确。
  • 句意：一整天都为他们的博学和简约而欣喜，贬斥错误的观点，扶持正确的道理。
• “所赖存泛爱，未以我为愚”：
  • 字词：“泛爱”，广泛地友爱；“愚”，愚笨。
  • 句意：所依靠的是他们有广泛友爱的胸怀，没有认为我愚笨。
• “持归接士论，颇亦类贩沽”：
  • 字词：“接士论”，和士人们谈论；“贩沽”，贩卖货物，这里指传播所学。
  • 句意：回去后和士人们谈论，就像商人贩卖货物一样传播从他们那里学到的东西。
• “复联长诗来，味若餐琼腴”：
  • 字词：“联长诗”，联句写成的长诗；“琼腴”，美玉般的美味。
  • 句意：又收到他们联句写成的长诗，读起来味道就像吃了美玉般的美味。
• “其辞多自损，似欲大厥誉”：
  • 字词：“自损”，自我贬损；“厥”，其。
  • 句意：诗中言辞多有自我贬损，好像是想让自己的声誉更大。
• “颜子乃庶几，仲尼称弗如”：
  • 字词：“颜子”，颜回；“庶几”，差不多达到完美。
  • 句意：颜回差不多达到完美了，孔子还说自己不如他。
• “不厌会遇频，云龙实相须”：
  • 字词：“会遇频”，频繁相聚；“云龙相须”，云和龙相互依存。
  • 句意：不讨厌频繁地相聚，就像云和龙相互依存一样。
• “最和蹑麟趾，举步未敢渝”：
  • 字词：“蹑麟趾”，小心翼翼地跟随；“渝”，改变。
  • 句意：我唱和他们的诗就像小心翼翼地跟随他们的脚步，不敢有丝毫改变。

冬日天气晴朗又暖和，看到林塘就想起清净之地。
前往游玩的兴致还没消散，于是去拜访了韩氏兄弟家。
韩氏兄弟十分贤德，各自都走在正义的道路上。
我们和他们交往，就如同与贤人田苏在一起。
有经典的疑惑就向他们询问，我学识浅陋深感惭愧。
何况这些少年，他们高明的言论能让国都之人倾倒。
还谈到治理百姓的方法，讨论起来无拘无束。
又涉及佛道等世外学说，在道理上并无差异。
评论诗歌能兼顾杜甫和李白，谈论书法推崇褚遂良和虞世南。
喝茶难道不好吗，吃栗子勉强当作娱乐。
长久厌烦官府的约束，姑且休息让身体舒缓。
大家依次尽情谈笑，左右摆放着图书。
一整天都为他们的博学简约而欣喜，贬斥错误扶持正确。
依靠他们广泛友爱的胸怀，没把我当成愚笨之人。
回去和士人谈论，像商人贩卖货物般传播所学。
又收到他们联句的长诗，读起来如吃美玉般美味。
诗中言辞多自我贬损，好像想让声誉更大。
颜回差不多完美了，孔子还说不如他。
不讨厌频繁相聚，就像云和龙相互依存。
我唱和他们的诗小心翼翼跟随，不敢有丝毫改变。

梅尧臣生活在北宋时期，他与韩仲文兄弟交往密切。此诗是他收到韩仲文兄弟联句诗后依韵酬答之作。在当时的文化氛围中，文人之间相互唱和交流十分常见，通过诗歌来表达情感、切磋学问。梅尧臣可能在冬日拜访韩氏兄弟后，与他们有了深入的交流，之后又收到他们的联诗，于是写下这首诗回应。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“田苏”“颜子”等，通过这些典故，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴，表达出对韩氏兄弟贤德和才学的赞赏。
  • 对比：将自己的“学陋”与韩氏兄弟的“高论倾国都”进行对比，突出了韩氏兄弟的才学出众，同时也表现出自己的谦逊。
• 语言特色：语言质朴自然，以平实的语言叙述与韩氏兄弟交往的过程和感受，如“啜茗岂非好，啖栗强为娱”等语句，通俗易懂，却又充满生活气息。
• 情感表达：整首诗情感真挚，既有对韩氏兄弟才学和品德的赞美，又有对与他们交往的愉悦之情的抒发，以及希望常相聚的愿望，情感层层递进，使读者能感受到诗人与韩氏兄弟之间深厚的情谊。