这首诗是梅尧臣和长吉上人的唱和之作。诗中回忆了与长吉上人在京都的过往,赞颂长吉上人的诗文和品行,表达了对自由闲适生活的向往,感慨自身为官的束缚,同时还因故人离世而感伤,最后谦逊地回应长吉上人的赠诗。
次韵和长吉上人淮甸相遇
虽惊岁月换,未改松桂姿。
童侍两三人,瓶锡相与随。
自言东越来,箧中多好诗。
文字皆妥帖,业术无倾欹。
前辈尝有言,清气散人脾。
语妙见情性,说之聊解颐。
始推杼山学,得非素所师。
此固有深趣,吾心久已知。
横琴乃玄悟,岂必弄鸣丝。
古乐众少听,谁知彼吹箎。
师旷没世后,伯牙众身悲。
愿同黄鹄举,远归沧海涯。
老骥虽不病,长坂安可驰。
天台况奇胜,日夕劳梦思。
尚忝齿缨绶,终年趋路岐。
俯愧渊中鱼,游泳水之湄。
仰羡云间鸷,凌厉辞絷维。
居尝起斯念,未去情不怡。
今朝更道旧,感怆各嚬眉。
同游谢公门,远想袂沾洟。
惜哉胡不仁,碎彼东方琪。
又出数纸书,手泽尚可披。
眷眷畴昔意,于今当语谁。
复遗三百言,玩味自挽髭。
序事尽成故,慨吟良有资。
其词何亹亹,宛若对风规。
冷然耸心目,不觉整冠緌。
重以超俗韵,顾予贱职司。
是犹猿鸟情,并此驽枥卑。
报投仍勉强,实谬匠者为。
应哂不量力,短兵兹已疲。
简要说明
逐句注释
- “淮上一相遇,忆在京都时”:
- 字词:“淮上”,淮河边上;“京都”,指北宋都城汴京。
- 句意:在淮河边上偶然相遇,不禁回忆起在京都的时光。
- “虽惊岁月换,未改松桂姿”:
- 字词:“松桂姿”,以松桂比喻人的高洁品质。
- 句意:虽然惊叹岁月的变迁,但长吉上人的高洁品质未曾改变。
- “童侍两三人,瓶锡相与随”:
- 字词:“童侍”,小徒弟;“瓶锡”,僧人云游时携带的水瓶和锡杖。
- 句意:有两三个小徒弟跟着,随身带着水瓶和锡杖。
- “自言东越来,箧中多好诗”:
- 字词:“东越”,今浙江东部一带;“箧”,箱子。
- 句意:长吉上人说自己从东越来,箱子里有很多好诗。
- “文字皆妥帖,业术无倾欹”:
- 字词:“妥帖”,恰当、合适;“倾欹”,倾斜,这里指偏颇。
- 句意:长吉上人的诗文用词恰当,学问和技艺没有偏颇之处。
- “前辈尝有言,清气散人脾”:
- 字词:“清气”,指诗文清新高雅的气质。
- 句意:前辈曾说过,诗文的清新之气能沁人心脾。
- “语妙见情性,说之聊解颐”:
- 字词:“解颐”,开颜欢笑。
- 句意:长吉上人的妙语能看出他的情性,听他说话让人不禁欢笑。
- “始推杼山学,得非素所师”:
- 字词:“杼山学”,指唐代诗僧皎然在杼山倡导的诗歌创作理论;“素”,向来。
- 句意:开始推崇杼山的学问,长吉上人难道一向以此为师吗?
- “此固有深趣,吾心久已知”:
- 字词:“固”,本来。
- 句意:这其中本来就有很深的意趣,我心里早就知道了。
- “横琴乃玄悟,岂必弄鸣丝”:
- 字词:“玄悟”,深刻的领悟;“鸣丝”,指弹奏琴弦发出声音。
- 句意:横放着琴就能有所领悟,不一定非要弹奏出声。
- “古乐众少听,谁知彼吹箎”:
- 字词:“箎”,古代的一种竹管乐器。
- 句意:很少有人听古乐,谁能理解长吉上人吹箎的意境呢。
- “师旷没世后,伯牙众身悲”:
- 字词:“师旷”,春秋时期晋国著名乐师;“伯牙”,春秋时期著名琴师。
- 句意:师旷去世后,伯牙也为知音难觅而悲伤。
- “愿同黄鹄举,远归沧海涯”:
- 字词:“黄鹄”,天鹅;“沧海涯”,大海边。
- 句意:希望能像黄鹄一样高飞,远归到大海边。
- “老骥虽不病,长坂安可驰”:
- 字词:“老骥”,年老的骏马;“长坂”,长长的山坡。
- 句意:我就像年老的骏马,虽然没病,但在长长的山坡上怎么能驰骋呢。
- “天台况奇胜,日夕劳梦思”:
- 字词:“天台”,天台山,在今浙江天台县北。
- 句意:何况天台山景色奇美,日夜都让我梦绕魂牵。
- “尚忝齿缨绶,终年趋路岐”:
- 字词:“忝”,有愧于;“缨绶”,官员的服饰;“路岐”,道路。
- 句意:我惭愧地在官场任职,终年奔波在道路上。
- “俯愧渊中鱼,游泳水之湄”:
- 字词:“湄”,水边。
- 句意:低头惭愧不如深渊中的鱼,能在水边自在游泳。
- “仰羡云间鸷,凌厉辞絷维”:
- 字词:“鸷”,猛禽;“絷维”,束缚。
- 句意:抬头羡慕云间的猛禽,能凌厉地摆脱束缚。
- “居尝起斯念,未去情不怡”:
- 字词:“居尝”,平时。
- 句意:平时常常有这样的念头,不能离去心情就不愉快。
- “今朝更道旧,感怆各嚬眉”:
- 字词:“道旧”,叙旧;“怆”,悲伤;“嚬眉”,皱眉。
- 句意:今天再次叙旧,我们都感伤地皱起了眉头。
- “同游谢公门,远想袂沾洟”:
- 字词:“谢公”,可能指东晋谢灵运;“袂”,衣袖;“洟”,鼻涕。
- 句意:想起曾经一同在谢公门下游玩,遥想往事不禁泪水沾湿了衣袖。
- “惜哉胡不仁,碎彼东方琪”:
- 字词:“胡”,为什么;“琪”,美玉,比喻杰出的人才。
- 句意:可惜啊,为什么如此不仁,摧残了东方的美玉(指友人离世)。
- “又出数纸书,手泽尚可披”:
- 字词:“手泽”,指先人的遗物或手迹;“披”,翻阅。
- 句意:长吉上人又拿出几张故人的书信,上面的手迹还可以翻阅。
- “眷眷畴昔意,于今当语谁”:
- 字词:“眷眷”,念念不忘;“畴昔”,往昔。
- 句意:念念不忘往昔的情谊,如今又该对谁说呢。
- “复遗三百言,玩味自挽髭”:
- 字词:“遗”,赠送;“挽髭”,捋胡须。
- 句意:长吉上人又赠送我三百字的诗文,我玩味着不禁捋起胡须。
- “序事尽成故,慨吟良有资”:
- 字词:“序事”,叙述事情;“良有资”,很有感慨的依据。
- 句意:诗中叙述的事情都已成过去,感慨吟诵很有感触。
- “其词何亹亹,宛若对风规”:
- 字词:“亹亹”,形容诗文富有文采;“风规”,风范、规诫。
- 句意:诗文是多么富有文采,就像面对长吉上人的风范和规诫。
- “冷然耸心目,不觉整冠緌”:
- 字词:“冷然”,清爽的样子;“冠緌”,帽带。
- 句意:诗文清爽得让人耳目一新,不自觉地整理起帽带。
- “重以超俗韵,顾予贱职司”:
- 字词:“超俗韵”,超凡脱俗的韵味;“贱职司”,低微的官职。
- 句意:又加上诗文超凡脱俗的韵味,相比之下我只是个低微的官员。
- “是犹猿鸟情,并此驽枥卑”:
- 字词:“猿鸟情”,猿猴和飞鸟自由自在的性情;“驽枥”,劣马和马槽,比喻受束缚。
- 句意:这就像猿猴飞鸟的自由自在,和我这受束缚的处境相比太卑微了。
- “报投仍勉强,实谬匠者为”:
- 字词:“报投”,回应赠诗;“谬”,错误;“匠者”,指长吉上人。
- 句意:我回应赠诗很勉强,实在是辜负了长吉上人的美意。
- “应哂不量力,短兵兹已疲”:
- 字词:“哂”,讥笑;“短兵”,短小的兵器,比喻自己的才学。
- 句意:长吉上人应该会讥笑我不自量力,我的才学现在已经枯竭了。
现代译文
在淮河边上偶然相遇,
不禁回忆起在京都的日子。
虽然惊叹岁月悄然变迁,
但你的高洁品质未曾改易。
两三个小徒弟紧紧跟随,
随身带着水瓶和锡杖。
你说自己从东越来此地,
箱子里装满了绝妙好诗。
诗中的文字都恰到好处,
学问技艺也没有丝毫偏差。
前辈曾说过诗文的清气,
能沁人心脾让人好欢喜。
你的妙语能看出真性情,
听你说话我不禁开颜笑。
开始推崇杼山的学问呀,
你难道一向以它为老师?
这其中本来就意趣深远,
我心里其实早就已明了。
横放着琴就能有所领悟,
不一定非要弹奏出声音。
很少有人能听懂那古乐,
谁又能理解你吹箎意境。
师旷去世后知音难再觅,
伯牙也为这而悲伤不已。
我希望能像黄鹄高飞呀,
远归到那大海的边际。
我就像年老的骏马一般,
在长坡上怎能尽情驰骋。
何况天台山景色很奇美,
日夜都让我梦绕又魂牵。
我惭愧地在官场任着职,
终年都奔波在那道路上。
低头惭愧不如深渊中鱼,
能在那水边自在地游泳。
抬头羡慕云间的猛禽啊,
能凌厉地摆脱一切束缚。
平时常常有这样的念头,
不能离去心情就不愉快。
今天再次一起叙说旧情,
我们都感伤地皱起眉头。
想起曾经一同在谢公门下,
遥想往事泪水沾湿了衣袖。
可惜啊为何如此的不仁,
摧残了东方那杰出人才。
你又拿出几张故人书信,
上面的手迹还可以翻阅。
念念不忘往昔的那些情谊,
如今又该对谁去诉说呢。
你又赠送我三百字诗文,
我玩味着不禁捋起胡须。
诗中叙述的事情都成过去,
感慨吟诵很有诸多感触。
诗文是多么富有那文采,
就像面对你的风范规诫。
诗文清爽得让人耳目一新,
我不自觉地整理起帽带。
又加上诗文超凡的韵味,
相比我只是低微的官员。
这就像猿猴飞鸟的自由,
和我受束缚的处境相比。
我回应赠诗实在很勉强,
实在是辜负了你的美意。
你应该会讥笑我不自量,
我的才学现在已经枯竭。
创作背景
梅尧臣生活在北宋时期,此诗具体创作时间不详。当时他可能在淮河边上与长吉上人相遇,二人旧友重逢,长吉上人拿出自己的诗文与梅尧臣交流。梅尧臣有感于岁月变迁、友人离世以及自身在官场的束缚,于是写下这首和诗,表达自己复杂的情感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中将自己在官场的束缚(“尚忝齿缨绶,终年趋路岐”)与长吉上人的自由闲适(“童侍两三人,瓶锡相与随”)进行对比,还将自己比作“老骥”不能驰骋与“黄鹄”“猿鸟”的自由高飞进行对比,突出了自己对自由生活的向往和对官场的无奈。
- 用典抒情:运用了“师旷”“伯牙”“谢公”等典故,借这些典故抒发了知音难觅、故人离世的感伤之情,丰富了诗歌的内涵,增强了情感表达的深度。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,但又不失典雅。如“文字皆妥帖,业术无倾欹”等句,简洁地评价了长吉上人的诗文和学问;“今朝更道旧,感怆各嚬眉”等句,用直白的语言表达出深沉的情感。
- 意境营造:通过回忆与长吉上人的过往、描述长吉上人的生活状态以及自己的感慨,营造出一种怀旧、感伤、向往自由的意境。如“淮上一相遇,忆在京都时”,开篇就营造出一种时光流转、物是人非的氛围;“愿同黄鹄举,远归沧海涯”则营造出一种对自由、超脱境界的向往意境。
常见问题
《次韵和长吉上人淮甸相遇》的作者和朝代是什么?
《次韵和长吉上人淮甸相遇》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《次韵和长吉上人淮甸相遇》主要写了什么?
这首诗是梅尧臣和长吉上人的唱和之作。诗中回忆了与长吉上人在京都的过往,赞颂长吉上人的诗文和品行,表达了对自由闲适生活的向往,感慨自身为官的束缚,同时还因故人离世而感伤,最后谦逊地回应长吉上人的赠诗。
《次韵和长吉上人淮甸相遇》的创作背景是什么?
梅尧臣生活在北宋时期,此诗具体创作时间不详。当时他可能在淮河边上与长吉上人相遇,二人旧友重逢,长吉上人拿出自己的诗文与梅尧臣交流。梅尧臣有感于岁月变迁、友人离世以及自身在官场的束缚,于是写下这首和诗,表达自己复杂的情感。
《次韵和长吉上人淮甸相遇》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中将自己在官场的束缚(“尚忝齿缨绶,终年趋路岐”)与长吉上人的自由闲适(“童侍两三人,瓶锡相与随”)进行对比,还将自己比作“老骥”不能驰骋与“黄鹄”“猿鸟”的自由高飞进行对比,突出了自己对自由生活的向往和对官场的无奈。 用典抒情 :运用了“师旷”“伯牙”“谢公”等典故,借这些典故抒发了知音难觅、故人离世的感伤之情,丰富了诗歌的内涵...