这首诗是梅尧臣送昙颖上人前往庐山所作,主要表达了对友人前往庐山的关切与期许。诗中描绘了庐山香炉峰的壮丽景色,联想到庐山高僧慧远的事迹,体现出对友人在庐山参禅修行的美好祝愿,也流露出对尘俗难洗的感慨。
送昙颖上人往庐山
浔阳几千里,无不见炉峰。
苍翠入众目,岩壑少行踪。
高僧忽独往,杳杳怀远公。
尝闻虎溪上,醉令或来同。
而今竞邀致,几里闻松风。
尘心古难洗,瀑布垂秋虹。
苍翠入众目,岩壑少行踪。
高僧忽独往,杳杳怀远公。
尝闻虎溪上,醉令或来同。
而今竞邀致,几里闻松风。
尘心古难洗,瀑布垂秋虹。
简要说明
逐句注释
- “浔阳几千里,无不见炉峰”:
- 字词:“浔阳”,古地名,在今江西九江;“炉峰”,指庐山香炉峰。
- 句意:从浔阳出发,不管走多远,都能看到庐山香炉峰。
- “苍翠入众目,岩壑少行踪”:
- 字词:“苍翠”,形容草木青绿,这里指庐山的山色;“岩壑”,岩石和山谷。
- 句意:庐山苍翠的山色映入众人的眼帘,但岩石山谷间很少有人的踪迹。
- “高僧忽独往,杳杳怀远公”:
- 字词:“高僧”,指昙颖上人;“杳杳”,悠远的样子;“远公”,东晋高僧慧远,曾在庐山建东林寺。
- 句意:高僧昙颖忽然独自前往庐山,让人不禁遥想那悠远的慧远公。
- “尝闻虎溪上,醉令或来同”:
- 字词:“虎溪”,在庐山东林寺前,传说慧远送客不过此溪,过则虎鸣;“醉令”,这里可能指陶渊明等与慧远有交往的文人。
- 句意:曾经听说在虎溪之上,慧远有时会与陶渊明等文人一同相聚。
- “而今竞邀致,几里闻松风”:
- 字词:“竞邀致”,竞相邀请;“松风”,松林间的风声。
- 句意:如今大家都竞相邀请高僧,不知道在几里外就能听到松林间的风声。
- “尘心古难洗,瀑布垂秋虹”:
- 字词:“尘心”,尘世之心;“秋虹”,秋天的彩虹,这里形容瀑布如彩虹般美丽。
- 句意:尘世之心自古以来就难以洗净,而庐山的瀑布如秋天的彩虹般垂挂。
现代译文
从浔阳出发路途遥远,
无论走到哪里都能望见香炉峰。
那苍翠的山色映入众人眼眸,
岩石山谷间很少有行人的踪影。
高僧昙颖忽然独自前往庐山,
让人不禁怀念起悠远的慧远公。
曾听说在虎溪之上,
慧远有时会与文人一同欢会。
如今大家都竞相邀请高僧,
不知在几里外就能听到松间风声。
尘世之心自古就难以洗净,
瀑布如秋天的彩虹般垂挂在山间。
创作背景
梅尧臣生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往较为普遍。这首诗具体创作时间不详,但应是在昙颖上人前往庐山时所作。梅尧臣可能与昙颖上人相识,对他前往庐山修行的行为表示关注和期许,于是写下此诗相赠。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了慧远公和虎溪的典故,增添了诗歌的文化底蕴,使诗歌更具历史感和厚重感,也表达了对高僧德行和境界的向往。
- 虚实结合:“浔阳几千里,无不见炉峰”“苍翠入众目,岩壑少行踪”等是实写庐山的景色,而“尝闻虎溪上,醉令或来同”则是虚写历史上的故事,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,但又不失韵味。如“尘心古难洗,瀑布垂秋虹”,以简洁的语言表达出深刻的哲理和优美的画面。
- 意境营造:通过对庐山景色的描绘和历史典故的引用,营造出一种清幽、悠远的意境。诗中既有对庐山自然风光的赞美,又有对高僧修行的向往,同时流露出对尘世的感慨,使整首诗充满了一种宁静而深沉的氛围。
常见问题
《送昙颖上人往庐山》的作者和朝代是什么?
《送昙颖上人往庐山》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《送昙颖上人往庐山》主要写了什么?
这首诗是梅尧臣送昙颖上人前往庐山所作,主要表达了对友人前往庐山的关切与期许。诗中描绘了庐山香炉峰的壮丽景色,联想到庐山高僧慧远的事迹,体现出对友人在庐山参禅修行的美好祝愿,也流露出对尘俗难洗的感慨。
《送昙颖上人往庐山》的创作背景是什么?
梅尧臣生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往较为普遍。这首诗具体创作时间不详,但应是在昙颖上人前往庐山时所作。梅尧臣可能与昙颖上人相识,对他前往庐山修行的行为表示关注和期许,于是写下此诗相赠。
《送昙颖上人往庐山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了慧远公和虎溪的典故,增添了诗歌的文化底蕴,使诗歌更具历史感和厚重感,也表达了对高僧德行和境界的向往。 虚实结合 :“浔阳几千里,无不见炉峰”“苍翠入众目,岩壑少行踪”等是实写庐山的景色,而“尝闻虎溪上,醉令或来同”则是虚写历史上的故事,虚实结合,丰富了诗歌的内容。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,但又不失韵味。如“尘心古难...