这首诗是梅尧臣依韵和李君而作,表达了自己的学术追求和人生理念。诗人出身儒术世家,认为儒家经典是天地根本,但对兵家学说也有涉猎。他强调研读兵书是为文人做准备,最终还是追求仁义之师。诗中还批评了前辈注解之繁,鼓励深入探究学问,并提及朝廷的庙谋正议,最后表达了自己因念及亲尊而在进取上有所顾虑。
依韵和李君读余注孙子
圣篇辟乎道,信谓天地根。
众贤发蕴奥,授业称专门。
传笺与注解,璨璨今犹存。
始欲沿其学,陈迹不可言。
唯余兵家说,自昔罕所论。
因暇聊发箧,故读尚可温。
将为文者备,岂必握武贲。
终资仁义师,焉愧道德藩。
挥毫试析理,已厌前辈繁。
信有一日长,可压千载魂。
未涉勿言浅,寻流方见源。
庙谋盛夔禼,正议灭乌孙。
吾徒诚合进,尚念有亲尊。
简要说明
逐句注释
- “我世本儒术,所谈圣人篇”:
- 字词:“儒术”,儒家的学术思想;“圣人篇”,指儒家经典著作。
- 句意:我家世代传承儒家学术,平时谈论的都是圣人的经典篇章。
- “圣篇辟乎道,信谓天地根”:
- 字词:“辟”,开辟、阐明;“信”,确实。
- 句意:圣人的经典阐明了大道,确实可说是天地的根本。
- “众贤发蕴奥,授业称专门”:
- 字词:“蕴奥”,深奥的含义;“专门”,指在某一学术领域有专长。
- 句意:众多贤士发掘经典中的深奥含义,以传授学业而成为专家。
- “传笺与注解,璨璨今犹存”:
- 字词:“传笺”,对经典的注释;“璨璨”,鲜明、众多的样子。
- 句意:那些对经典的注释和解读,至今还鲜明地留存着。
- “始欲沿其学,陈迹不可言”:
- 字词:“沿”,遵循、顺着;“陈迹”,过去的事迹、学问的旧有成果。
- 句意:起初想顺着儒家学术深入研究,但那些旧有的成果难以用言语说尽。
- “唯余兵家说,自昔罕所论”:
- 字词:“兵家说”,关于军事、兵法的学说。
- 句意:只剩下兵家的学说,自古以来很少有人深入探讨。
- “因暇聊发箧,故读尚可温”:
- 字词:“暇”,闲暇;“发箧”,打开箱子,这里指打开书籍;“温”,温习。
- 句意:趁着闲暇打开兵书,旧书重温也有新收获。
- “将为文者备,岂必握武贲”:
- 字词:“文者”,文人;“武贲”,勇士,这里代指武力。
- 句意:研读兵书是为文人做准备,并非一定要掌握武力。
- “终资仁义师,焉愧道德藩”:
- 字词:“资”,凭借、依靠;“藩”,屏障。
- 句意:最终依靠的是仁义之师,这样才不愧于道德的屏障。
- “挥毫试析理,已厌前辈繁”:
- 字词:“析理”,分析道理;“繁”,繁琐。
- 句意:挥笔试着分析兵书中的道理,已经厌烦前辈注解的繁琐。
- “信有一日长,可压千载魂”:
- 字词:“一日长”,指在某方面有一定的长处;“千载魂”,指历代对兵书的解读观点。
- 句意:相信自己在这方面有一定长处,能够超越千年来的观点。
- “未涉勿言浅,寻流方见源”:
- 字词:“涉”,涉足、深入研究;“流”,支流;“源”,源头。
- 句意:没有深入研究就不要说它浅薄,探寻支流才能见到源头。
- “庙谋盛夔禼,正议灭乌孙”:
- 字词:“庙谋”,朝廷的谋略;“夔禼”,相传为舜时的贤臣,这里代指贤能之士;“乌孙”,古代西域国名。
- 句意:朝廷的谋略中盛用贤能之士,正义的议论主张消灭乌孙。
- “吾徒诚合进,尚念有亲尊”:
- 字词:“吾徒”,我们这些人;“合进”,应该进取;“亲尊”,指父母尊长。
- 句意:我们这些人确实应该进取,但还挂念着父母尊长。
现代译文
我家世代传承儒家学术,
日常谈论的都是圣人经典。
圣人经典阐明了大道,
确实是天地的根本所在。
众多贤士发掘其中奥秘,
授业解惑成为专业大家。
那些注释解读鲜明留存,
起初想钻研却难以尽言。
只剩下兵家学说少探讨,
趁闲暇打开兵书来温习。
研读它是为文人做准备,
并非要掌握武力去逞强。
最终依靠仁义之师行事,
才不愧于道德的这道屏障。
挥笔分析兵书里的道理,
厌烦前辈注解太过繁琐。
相信自己有一定的长处,
能超越千年来的旧观点。
没深入研究别说它浅薄,
探寻支流才能见到源头。
朝廷谋略重用贤能之士,
正义之议主张消灭乌孙。
我们确实应该积极进取,
但还挂念着家中的父母。
创作背景
梅尧臣生活在北宋时期,当时文坛较为活跃,文人之间常有唱和往来。这首诗是他依韵和李君而作。北宋在政治上面临着一些外部压力,军事和边防问题受到一定关注。梅尧臣虽以文学著称,但对兵家学说也有自己的思考和研究,这首诗体现了他在学术和人生选择上的一些想法,可能创作于他在学术研究过程中与友人交流探讨的时期。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中将儒家经典的广泛研究和传承与兵家学说的“自昔罕所论”进行对比,突出了兵家学说研究的相对冷清,也为自己研读兵书的行为做了铺垫。
- 借古喻今:“庙谋盛夔禼,正议灭乌孙”,借用古代朝廷谋略和对外征伐的事例,影射当时北宋朝廷的军事和政治决策,委婉地表达了自己对时事的关注。
- 语言特色:语言质朴平实,以较为直白的方式表达自己的观点和想法。如“始欲沿其学,陈迹不可言”“未涉勿言浅,寻流方见源”等语句,通俗易懂却蕴含着深刻的道理。
- 结构层次:诗歌结构清晰,先介绍自己的家族学术背景和对儒家经典的认识,接着引出对兵家学说的关注和研读,然后阐述研读兵书的目的和自己的见解,最后联系时事表达自己在进取上的考虑,层层递进,逻辑连贯。
常见问题
《依韵和李君读余注孙子》的作者和朝代是什么?
《依韵和李君读余注孙子》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《依韵和李君读余注孙子》主要写了什么?
这首诗是梅尧臣依韵和李君而作,表达了自己的学术追求和人生理念。诗人出身儒术世家,认为儒家经典是天地根本,但对兵家学说也有涉猎。他强调研读兵书是为文人做准备,最终还是追求仁义之师。诗中还批评了前辈注解之繁,鼓励深入探究学问,并提及朝廷的庙谋正议,最后表达了自己因念及亲尊而在进取上有所顾虑。
《依韵和李君读余注孙子》的创作背景是什么?
梅尧臣生活在北宋时期,当时文坛较为活跃,文人之间常有唱和往来。这首诗是他依韵和李君而作。北宋在政治上面临着一些外部压力,军事和边防问题受到一定关注。梅尧臣虽以文学著称,但对兵家学说也有自己的思考和研究,这首诗体现了他在学术和人生选择上的一些想法,可能创作于他在学术研究过程中与友人交流探讨的时期。
《依韵和李君读余注孙子》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中将儒家经典的广泛研究和传承与兵家学说的“自昔罕所论”进行对比,突出了兵家学说研究的相对冷清,也为自己研读兵书的行为做了铺垫。 借古喻今 :“庙谋盛夔禼,正议灭乌孙”,借用古代朝廷谋略和对外征伐的事例,影射当时北宋朝廷的军事和政治决策,委婉地表达了自己对时事的关注。 语言特色 :语言质朴平实,以较为直白的方式表达自己的观点和想法。...