这首诗围绕范桐庐所写的严先生祠堂碑展开,以二蛇变化为喻,讲述了光武帝刘秀与严子陵(严陵)的故事。诗中赞颂了严子陵在刘秀显贵后不慕名利、返归富春的高尚气节,强调其清芬美名流传千古,能起到廉贪夫、立懦士的作用,表达了诗人对严子陵的崇敬之情。
读范桐庐述严先生祠堂碑
一蛇化为龙,一蛇化为雉。
龙飞上高衢,雉飞入深水。
为蜃自得宜,潜游沧海涘。
变化虽各殊,有道固终始。
光武与严陵,其义亦云尔。
所遇在草昧,既贵不为起。
翻然归富春,曾不相助治。
至今存清芬,烜赫耀图史。
人传七里滩,昔日来钓此。
滩上水溅溅,滩下石齿齿。
其人不可见,其事清且美。
有客乘朱轮,徘徊想前轨。
著辞刻之碑,复使存厥祀。
欲以廉贪夫,又以立懦士。
千载名不忘,休哉古君子。
简要说明
逐句注释
- “二蛇志不同,相得榛莽里”:
- 字词:“相得”,相处融洽;“榛莽”,杂乱丛生的草木。
- 句意:两条蛇志向不同,但在杂草丛中相处融洽。
- “一蛇化为龙,一蛇化为雉”:
- 字词:“雉”,野鸡。
- 句意:一条蛇变成了龙,一条蛇变成了野鸡。
- “龙飞上高衢,雉飞入深水”:
- 字词:“高衢”,高空大道。
- 句意:龙飞上了高空,野鸡飞入了深水中。
- “为蜃自得宜,潜游沧海涘”:
- 字词:“蜃”,传说中能吐气成楼台的大蛤蜊;“涘”,水边。
- 句意:变成蜃的自得其所,在沧海之滨潜游。
- “变化虽各殊,有道固终始”:
- 字词:“殊”,不同;“有道”,有道德准则。
- 句意:虽然变化各不相同,但有道德准则的人始终坚守。
- “光武与严陵,其义亦云尔”:
- 字词:“光武”,东汉光武帝刘秀;“严陵”,严子陵,名光,字子陵,是刘秀的旧友。
- 句意:光武帝刘秀和严子陵之间的情谊也是如此。
- “所遇在草昧,既贵不为起”:
- 字词:“草昧”,蒙昧未开化的状态,这里指刘秀未显贵时;“起”,出仕。
- 句意:他们相遇在刘秀尚未显贵之时,刘秀显贵后严子陵也不出来做官。
- “翻然归富春,曾不相助治”:
- 字词:“翻然”,迅速改变的样子;“富春”,严子陵隐居的地方。
- 句意:严子陵很快回到富春,不曾帮助刘秀治理天下。
- “至今存清芬,烜赫耀图史”:
- 字词:“清芬”,高洁的品德;“烜赫”,显著、显赫。
- 句意:直到现在严子陵还保持着高洁的品德,他的事迹显赫地记载在史书上。
- “人传七里滩,昔日来钓此”:
- 字词:“七里滩”,在浙江桐庐县严陵山西,相传是严子陵钓鱼的地方。
- 句意:人们传说七里滩,是严子陵昔日钓鱼的地方。
- “滩上水溅溅,滩下石齿齿”:
- 字词:“溅溅”,水流声;“齿齿”,排列整齐的样子。
- 句意:滩上的水潺潺流淌,滩下的石头排列整齐。
- “其人不可见,其事清且美”:
- 字词:“清且美”,高洁美好。
- 句意:严子陵这个人已经看不到了,但他的事迹高洁美好。
- “有客乘朱轮,徘徊想前轨”:
- 字词:“朱轮”,古代王侯显贵所乘的车,轮子漆成红色;“前轨”,前人的事迹。
- 句意:有客人乘坐着朱轮车,徘徊在这里,追思严子陵的事迹。
- “著辞刻之碑,复使存厥祀”:
- 字词:“著辞”,撰写文辞;“厥祀”,那里的祭祀。
- 句意:有人撰写文辞刻在碑上,又让对严子陵的祭祀得以保存。
- “欲以廉贪夫,又以立懦士”:
- 字词:“廉”,使廉洁;“立”,使振作。
- 句意:希望用严子陵的事迹使贪婪的人变得廉洁,使懦弱的人变得振作。
- “千载名不忘,休哉古君子”:
- 字词:“休哉”,美好啊;“古君子”,指严子陵。
- 句意:严子陵的美名千年也不会被忘记,真是美好的古代君子啊。
现代译文
两条蛇志向不同,
在杂草丛中相处融洽。
一条蛇变成了龙,
一条蛇变成了野鸡。
龙飞上了高空,
野鸡飞入了深水中。
变成蜃的自得其所,
在沧海之滨潜游。
虽然变化各不相同,
有道德准则的人始终坚守。
光武帝刘秀和严子陵,
他们之间的情谊也是如此。
他们相遇在刘秀未显贵时,
刘秀显贵后严子陵也不出来做官。
严子陵很快回到富春,
不曾帮助刘秀治理天下。
直到现在严子陵还保持着高洁的品德,
他的事迹显赫地记载在史书上。
人们传说七里滩,
是严子陵昔日钓鱼的地方。
滩上的水潺潺流淌,
滩下的石头排列整齐。
严子陵这个人已经看不到了,
但他的事迹高洁美好。
有客人乘坐着朱轮车,
徘徊在这里,追思严子陵的事迹。
有人撰写文辞刻在碑上,
又让对严子陵的祭祀得以保存。
希望用严子陵的事迹使贪婪的人变得廉洁,
使懦弱的人变得振作。
严子陵的美名千年也不会被忘记,
真是美好的古代君子啊。
创作背景
梅尧臣生活在北宋时期,当时社会文化氛围浓厚,文人雅士常对历史人物和事件进行品评。严子陵是东汉时期著名的隐士,他拒绝了光武帝刘秀的征召,隐居富春山,其不慕名利的高尚气节备受后人推崇。范桐庐撰写了严先生祠堂碑,梅尧臣读此碑后有感而发,创作了这首诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗开篇以“二蛇志不同”的故事为喻,将光武帝刘秀比作“龙”,严子陵比作“雉”,形象地说明了两人不同的选择和志向,使抽象的道理变得生动具体。
- 借古喻今:通过讲述光武帝与严子陵的故事,借古人事迹表达了对高尚气节和道德准则的崇尚,同时也希望当时的人们能以严子陵为榜样,保持廉洁、振作精神。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂。诗人用简洁明了的语言叙述故事、表达情感,没有过多的修饰,但却能准确地传达出对严子陵的崇敬之情。
- 意境营造:诗中描绘了七里滩“滩上水溅溅,滩下石齿齿”的景象,营造出一种宁静、清幽的氛围,与严子陵不慕名利、隐居世外的形象相契合,同时也为整首诗增添了一份悠远的历史感。诗的结尾表达了对严子陵的赞美,使这种意境得到了进一步的升华。
常见问题
《读范桐庐述严先生祠堂碑》的作者和朝代是什么?
《读范桐庐述严先生祠堂碑》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《读范桐庐述严先生祠堂碑》主要写了什么?
这首诗围绕范桐庐所写的严先生祠堂碑展开,以二蛇变化为喻,讲述了光武帝刘秀与严子陵(严陵)的故事。诗中赞颂了严子陵在刘秀显贵后不慕名利、返归富春的高尚气节,强调其清芬美名流传千古,能起到廉贪夫、立懦士的作用,表达了诗人对严子陵的崇敬之情。
《读范桐庐述严先生祠堂碑》的创作背景是什么?
梅尧臣生活在北宋时期,当时社会文化氛围浓厚,文人雅士常对历史人物和事件进行品评。严子陵是东汉时期著名的隐士,他拒绝了光武帝刘秀的征召,隐居富春山,其不慕名利的高尚气节备受后人推崇。范桐庐撰写了严先生祠堂碑,梅尧臣读此碑后有感而发,创作了这首诗。
《读范桐庐述严先生祠堂碑》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗开篇以“二蛇志不同”的故事为喻,将光武帝刘秀比作“龙”,严子陵比作“雉”,形象地说明了两人不同的选择和志向,使抽象的道理变得生动具体。 借古喻今 :通过讲述光武帝与严子陵的故事,借古人事迹表达了对高尚气节和道德准则的崇尚,同时也希望当时的人们能以严子陵为榜样,保持廉洁、振作精神。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂。诗人用简洁明了的语...