赠三乡浮图智聪一首

这首诗是尹洙赠给三乡僧人智聪的作品，通过回忆与智聪往昔相逢至今已二十年的时光，对比智聪安于寺院生活和自己为名利所牵的状态，表达了对自身追逐名利的自嘲，以及对像智聪那样安养心性、回归自然生活的向往。

• “伊昔相逢日，于今二十年”：
  • 字词：“伊昔”，从前，往昔。
  • 句意：回忆从前我们相逢的日子，到如今已经过去二十年了。
• “师随安乐住，我岂利名牵”：
  • 字词：“随安乐住”，指智聪僧人跟随佛法安于寺院的安乐生活；“岂”，表反问，难道；“利名牵”，被名利所牵绊。
  • 句意：师父你安于安乐的寺院生活，而我难道还被名利所牵绊吗？
• “自笑真徒尔，何如养浩然”：
  • 字词：“徒尔”，如此，这样；“养浩然”，培养浩然之气，这里指修养心性，追求一种超脱名利的精神境界。
  • 句意：我自嘲自己真是如此（被名利牵绊），哪里比得上你安养浩然之气呢。
• “西门女几路，未得赋归田”：
  • 字词：“西门女”，具体指代不太明确，可能是当地一个有代表性的地点；“赋归田”，源自陶渊明的《归去来兮辞》，表示辞官归隐田园。
  • 句意：西门女那个地方的几条路我还未能踏上，我还没能辞官归隐田园。

回想从前我们相逢的时候，
到如今已经过去二十年了。
师父你安享着安乐的寺院生活，
而我却还被名利的绳索牵绊。
我嘲笑自己真是如此糊涂，
哪比得上你安心养就浩然之气。
西门女那边的几条路啊，
我至今还没能踏上归隐的行程。

尹洙生活在北宋时期，当时社会处于相对稳定但也面临着一些政治、社会问题的阶段。尹洙一生仕途坎坷，他积极参与政治活动，主张改革，但遭遇诸多挫折。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但从诗中可以推测是他在仕途奔波多年后，见到了旧友僧人智聪，对比智聪安于寺院的生活，从而引发了自己对人生状态的反思，写下此诗表达自己对归隐生活的向往。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将智聪“随安乐住”的生活状态与自己“利名牵”的状态进行对比，突出了自己的无奈和对智聪生活的羡慕，鲜明地表达了情感倾向。
  • 直抒胸臆：如“自笑真徒尔，何如养浩然”直接表达了对自己的自嘲和对养浩然之气的向往；“未得赋归田”直白地抒发了自己渴望归隐却未能实现的遗憾。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻修饰，但却能真切地传达出诗人内心的情感和思考，具有一种平实而真挚的美感。
• 意境营造：整首诗营造出一种感慨时光流逝、仕途不顺且渴望归隐的惆怅意境。诗人通过回忆往昔、对比现状和表达归隐的愿望，使读者能感受到他内心的纠结与向往，仿佛能看到一个在仕途奔波多年却心向自然的文人形象。