维摩寺和冷世修韵

· 赵公豫

放达得真赏,风流多逸才。
春邀仙子佩,夜雨法王台。
云磬杯前落,昙花曲畔来。
但教元度在,明月不须来。

简要说明

这首诗是赵公豫在维摩寺和冷世修韵而作,赞颂了友人冷世修放达风流、富有逸才,描绘了维摩寺春日与雨夜的景象,展现了寺中云磬、昙花等景致,表达了对友人如元度般高雅的赞赏,以及与友人相聚的惬意。

逐句注释

  • “放达得真赏,风流多逸才”:
    • 字词:“放达”,行为举止不拘常规,不受世俗礼法的约束;“真赏”,真正的赏识、欣赏;“风流”,才华出众且不拘小节的气质风度;“逸才”,出众的才能。
    • 句意:友人冷世修为人放达,能得到真正的赏识,风度翩翩且富有出众的才华。
  • “春邀仙子佩,夜雨法王台”:
    • 字词:“仙子佩”,可理解为如同仙子佩戴的美好事物,这里可能指春天里美好的景致;“法王台”,“法王”是对佛的尊称,“法王台”指维摩寺中与佛相关的高台建筑。
    • 句意:春天里,寺中美景如同邀来仙子的佩饰般美丽;夜晚,雨洒落在维摩寺的法王台上。
  • “云磬杯前落,昙花曲畔来”:
    • 字词:“云磬”,指寺中僧人敲击的云状石磬,其声音空灵;“昙花”,佛教中象征祥瑞的花;“曲畔”,弯曲的小路旁边。
    • 句意:云磬的声音仿佛从杯前飘落,昙花好像从弯曲的小路旁缓缓而来。
  • “但教元度在,明月不须来”:
    • 字词:“元度”,指东晋名士许询,字元度,以才情高雅著称;“但教”,只要。
    • 句意:只要像元度一样高雅的友人在身边,即便没有明月相伴也无妨。

现代译文

友人放达能获真正赏识,
风度翩翩且有出众才华。
春日寺景如邀仙子佩饰,
夜雨洒落维摩法王高台。
云磬声音似从杯前飘落,
昙花仿若自那曲径走来。
只要如元度般友人在侧,
即便没有明月也已开怀。

创作背景

赵公豫生活于南宋时期,这首诗是他在维摩寺与友人冷世修唱和时所作。南宋时期,佛教依然在社会中有着广泛的影响,文人雅士之间的唱和活动也较为常见。赵公豫来到维摩寺,与冷世修一起欣赏寺中的美景,饮酒赋诗,便写下了这首和韵之作,以表达对友人的赞赏和与友人相聚的愉悦之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用“元度”这一典故,以东晋名士许询来比附友人冷世修,突出了友人高雅的才情和气质,使诗歌更具文化内涵。
    • 虚实结合:“春邀仙子佩,夜雨法王台”“云磬杯前落,昙花曲畔来”等句,既有对维摩寺春日、雨夜实际景象的描写(实写),又有将美景想象成“仙子佩”,把云磬声音幻化为“杯前落”等虚写内容,虚实相生,增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 语言特色:语言优美典雅,用词精准。如“放达”“风流”准确地描绘出友人的气质,“云磬”“昙花”等词增添了佛教寺院的神秘氛围,使诗歌富有韵味。
  • 意境营造:通过对维摩寺景色的描写和用典,营造出一种高雅、清幽、惬意的意境。诗中展现出的春日美景、夜雨禅台、空灵的云磬声和祥瑞的昙花,与诗人和友人相聚的场景相融合,表达了诗人对这种高雅生活的喜爱和对友人的赞美之情。

常见问题

《维摩寺和冷世修韵》的作者和朝代是什么?

《维摩寺和冷世修韵》的作者是赵公豫,页面按宋作品展示。

《维摩寺和冷世修韵》主要写了什么?

这首诗是赵公豫在维摩寺和冷世修韵而作,赞颂了友人冷世修放达风流、富有逸才,描绘了维摩寺春日与雨夜的景象,展现了寺中云磬、昙花等景致,表达了对友人如元度般高雅的赞赏,以及与友人相聚的惬意。

《维摩寺和冷世修韵》的创作背景是什么?

赵公豫生活于南宋时期,这首诗是他在维摩寺与友人冷世修唱和时所作。南宋时期,佛教依然在社会中有着广泛的影响,文人雅士之间的唱和活动也较为常见。赵公豫来到维摩寺,与冷世修一起欣赏寺中的美景,饮酒赋诗,便写下了这首和韵之作,以表达对友人的赞赏和与友人相聚的愉悦之情。

《维摩寺和冷世修韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用“元度”这一典故,以东晋名士许询来比附友人冷世修,突出了友人高雅的才情和气质,使诗歌更具文化内涵。 虚实结合 :“春邀仙子佩,夜雨法王台”“云磬杯前落,昙花曲畔来”等句,既有对维摩寺春日、雨夜实际景象的描写(实写),又有将美景想象成“仙子佩”,把云磬声音幻化为“杯前落”等虚写内容,虚实相生,增添了诗歌的奇幻色彩。 语言特色 :语...