赠相士徐鬼眼

· 蔡元定

挟术满天下,谁人解识真。
不因眼是鬼,那得口如神。
坚白三寸舌,雌黄一世人。
操修果无愧,方可问人伦。

简要说明

这首诗是蔡元定赠给相士徐鬼眼的作品。诗中先对相士行业能真正识人的人稀少表示感慨,接着调侃徐鬼眼因“眼是鬼”才“口如神”,然后讽刺相士凭借口舌评判世人,最后点明相士自身操守无愧才能去评判人伦。表达了诗人对相士行业的一种审视和对相士应有操守的强调。

逐句注释

  • “挟术满天下,谁人解识真”:
    • 字词:“挟术”,指掌握相面等技艺;“解”,懂得。
    • 句意:掌握相面等技艺的人遍布天下,可谁又真正懂得识人呢。
  • “不因眼是鬼,那得口如神”:
    • 字词:“鬼”,此处“鬼眼”是徐鬼眼的称呼,有调侃之意;“口如神”,指相士能精准说出判断。
    • 句意:若不是有像鬼一样独特的眼睛,怎么能有像神一样精准的口才。
  • “坚白三寸舌,雌黄一世人”:
    • 字词:“坚白”,指战国时期名家的“坚白论”,这里引申为能言善辩;“雌黄”,指随便评论、乱说。
    • 句意:凭借能言善辩的三寸之舌,随意评判世上的人。
  • “操修果无愧,方可问人伦”:
    • 字词:“操修”,操守和修养;“人伦”,指人与人之间的道德关系,这里指评判人的能力。
    • 句意:自身的操守和修养果真问心无愧,才可以去评判人伦关系。

现代译文

掌握相面技艺的人满天下,
可谁能真正懂得识别人啊。
若不是有像鬼一样的眼睛,
哪能有像神一样精准之口。
凭能言善辩的三寸之舌,
随意评判这世上的众人。
自身操守修养若问心无愧,
才能够去评判人伦关系。

创作背景

蔡元定生活于南宋时期,当时相士这一职业较为常见。相士以看相、占卜等技艺为人预测命运、评判人伦。蔡元定可能与相士徐鬼眼相识,他看到相士行业中存在很多人徒有其表,并无真才实学,且随意评判他人的现象,便写下这首诗赠给徐鬼眼,以表达自己对相士这一职业的看法和期望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 讽刺:诗中“不因眼是鬼,那得口如神”“坚白三寸舌,雌黄一世人”带有一定的讽刺意味,对相士行业中那些凭借巧舌随意评判他人的现象进行了批判。
    • 劝诫:最后两句“操修果无愧,方可问人伦”直接点明主旨,对相士提出了道德和操守上的要求,起到劝诫的作用。
  • 语言特色:语言直白,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻,但却能准确地表达诗人的观点和情感,使读者能清晰地理解诗人对相士行业的看法。
  • 意境营造:整首诗营造出一种严肃、理性的氛围,诗人通过对相士行业现象的描述和分析,引发读者对于相士职业操守以及评判他人标准的思考。

常见问题

《赠相士徐鬼眼》的作者和朝代是什么?

《赠相士徐鬼眼》的作者是蔡元定,页面按宋作品展示。

《赠相士徐鬼眼》主要写了什么?

这首诗是蔡元定赠给相士徐鬼眼的作品。诗中先对相士行业能真正识人的人稀少表示感慨,接着调侃徐鬼眼因“眼是鬼”才“口如神”,然后讽刺相士凭借口舌评判世人,最后点明相士自身操守无愧才能去评判人伦。表达了诗人对相士行业的一种审视和对相士应有操守的强调。

《赠相士徐鬼眼》的创作背景是什么?

蔡元定生活于南宋时期,当时相士这一职业较为常见。相士以看相、占卜等技艺为人预测命运、评判人伦。蔡元定可能与相士徐鬼眼相识,他看到相士行业中存在很多人徒有其表,并无真才实学,且随意评判他人的现象,便写下这首诗赠给徐鬼眼,以表达自己对相士这一职业的看法和期望。

《赠相士徐鬼眼》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 讽刺 :诗中“不因眼是鬼,那得口如神”“坚白三寸舌,雌黄一世人”带有一定的讽刺意味,对相士行业中那些凭借巧舌随意评判他人的现象进行了批判。 劝诫 :最后两句“操修果无愧,方可问人伦”直接点明主旨,对相士提出了道德和操守上的要求,起到劝诫的作用。 语言特色 :语言直白,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻,但却能准确地表达诗人的观点和情感,使读者能清晰地...