崇真院绝粒偶书付儿熙之定之并呈张苍峰刘洞斋华甫

这首诗是谢枋得在崇真院绝食期间所作，借西汉龚胜绝食之事自比，表达了自己求死的决心。诗中描述了自己绝食半月的状态，认为自己求死不得或许是功行未积成或业债未偿毕，最后幻想能有仙友提携，骑龙直上云霄，体现出诗人坚贞不屈的气节和对超脱尘世的渴望。

• “西汉有臣龚胜卒，闭口不食十四日”：
  • 字词：“龚胜”，西汉末年的大臣，王莽篡汉后，他拒绝出仕，绝食十四日而死。
  • 句意：西汉有大臣龚胜，他闭口绝食十四日后去世。
• “我今半月忍渴饥，求死不死更无术”：
  • 字词：“半月”，约十五天，与上句龚胜绝食十四日呼应；“术”，办法。
  • 句意：我如今也忍受了半个月的饥渴，想要求死却死不了，再也没有别的办法了。
• “精神常与天往来，不知饮食为何物”：
  • 字词：“与天往来”，表示精神超脱尘世，与天地相通。
  • 句意：我的精神常常与天地相互交融，已经不知道饮食是什么东西了。
• “若非功行积未成，便是业债偿未毕”：
  • 字词：“功行”，佛教用语，指功德和修行；“业债”，佛教概念，指前世或今生所造的罪孽。
  • 句意：如果不是我积累的功德和修行还不够，那就是我前世的罪孽还没有偿还完毕。
• “太清群仙宴会多，凤箫龙笛鸣瑶瑟”：
  • 字词：“太清”，道教三清境之一，指神仙居住的天界；“凤箫龙笛”“瑶瑟”，都是神仙宴会上的乐器。
  • 句意：天界的群仙经常举行宴会，凤凰箫、蛟龙笛和美玉瑟演奏出美妙的音乐。
• “岂无道兄相提携，骑龙直上寥天一”：
  • 字词：“道兄”，指仙友；“寥天一”，出自《庄子·大宗师》，指辽阔的天空。
  • 句意：难道就没有仙友来提携我，让我骑上龙直接飞到那辽阔的天空中去吗？

西汉有大臣龚胜绝食十四日而亡，
我如今也忍着半月的饥渴时光。
一心求死却不能如愿毫无办法，
精神已与天地交融忘了饮食啥。
若不是功德修行还未积累足够，
那就是前世罪孽还没偿还完呀。
太清天界群仙常常举办着宴会，
凤箫龙笛和着瑶瑟奏出了仙乐。
难道就没有仙友来把我来提携，
让我骑龙直上那辽阔的天空啊。

谢枋得生活在南宋末年至元朝初年，南宋灭亡后，他坚决不仕元朝。这首诗是他在崇真院绝食期间所写。当时元朝统治者多次逼迫他出仕，他以绝食抗争，希望以死来表明自己忠于南宋、绝不屈服的决心。诗就是在这种背景下，他将自己的心境和愿望抒发出来。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了西汉龚胜绝食而死的典故，以龚胜自比，表明自己像龚胜一样坚守气节，不向元朝统治者屈服，增强了诗歌的历史厚重感和表现力。
  • 想象：后半部分描绘太清群仙宴会的场景，以及幻想有仙友提携自己骑龙直上寥天，通过想象营造出奇幻的氛围，将自己对超脱尘世、摆脱困境的渴望表现得淋漓尽致。
• 语言特色：语言直白质朴，情感真挚强烈。诗人直接表达自己求死的决心和对现实的无奈，如“求死不死更无术”，没有过多的修饰，却能让读者深刻感受到他内心的痛苦和坚定。
• 意境营造：前半部分通过描述自己绝食的经历和心境，营造出一种悲壮、决绝的意境；后半部分的想象又构建出一个奇幻、空灵的仙界场景，与前面的现实形成鲜明对比，进一步突出了诗人对超脱尘世、追求精神自由的向往，以及在现实中坚守气节的孤独与坚定。