赠炼丹士

这首诗围绕炼丹展开，先追溯女娲炼石为炼丹之源，接着提到仙家的九转还丹，鼓励炼丹士去名山采药炼丹以却老起死，最后劝人摆脱尘世烦恼，追随刘安及其鸡犬成仙的脚步去追求仙道。

• “女娲炼石丹之源，补天破碎天亦完”：
  • 字词：“女娲”，中国古代神话中的创世女神；“炼石”，传说女娲炼五色石以补苍天。
  • 句意：女娲炼石是炼丹的源头，她把破碎的天补好，让天完好如初。
• “后来此方世不传，仙家之丹说九还”：
  • 字词：“此方”，指女娲炼石的方法；“九还”，即九转还丹，道教认为经过九次提炼的丹药最为神奇。
  • 句意：后来女娲炼石的方法世间不再流传，如今仙家所说的丹药是九转还丹。
• “君今采药须名山，却老起死襕囊丸”：
  • 字词：“君”，指炼丹士；“却老起死”，使人返老还童、起死回生；“襕囊丸”，把炼成的丹药放在袋子里。
  • 句意：您如今采药必须去名山，炼制出能让人返老还童、起死回生的丹药放在袋子里。
• “世间尘劳空自烦，往逐鸡犬寻刘安”：
  • 字词：“尘劳”，尘世的烦恼和劳苦；“逐”，追随；“刘安”，西汉淮南王，传说他得道成仙后，鸡犬吃了剩下的丹药也都升天。
  • 句意：世间的尘世烦恼只是白白让人烦忧，不如去追随刘安及其鸡犬，去寻求仙道。

女娲炼石是炼丹的源头，
她补好破碎的天空让其完整。
后来这方法世间不再流传，
如今仙家说的是九转还丹。
您现在采药要去那名山，
炼制能却老起死的神奇药丸。
世间的烦恼不过是自寻烦忧，
不如去追随刘安和他的鸡犬。

萧立之生活在宋末元初，当时社会动荡，人们在乱世中寻求精神寄托，道教的修仙炼丹之说在一定程度上受到关注。这首诗创作的具体时间难以确切知晓，但大致处于这样的时代背景下，诗人可能借赠炼丹士表达对摆脱尘世苦难、追求超凡境界的向往。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了女娲炼石补天和刘安成仙鸡犬升天的典故。女娲炼石为炼丹溯源，增添了炼丹的神秘色彩和历史底蕴；刘安的典故则为追求仙道提供了具体的范例，使诗歌更具文化内涵。
  • 劝诫手法：最后两句“世间尘劳空自烦，往逐鸡犬寻刘安”直接劝人摆脱尘世烦恼去追求仙道，点明主旨，给人以明确的导向。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，以简洁的语言阐述了炼丹、求仙等内容，使读者容易理解诗人的意图。
• 意境营造：诗中构建了一个从远古神话到现实求仙的意境，女娲炼石的宏大场景与现实中炼丹士采药炼丹、人们追求仙道的画面相融合，营造出一种神秘而又充满向往的氛围，反映出诗人对超脱尘世的追求。