赠龙张泉医为灼艾

这首诗是萧立之赠给龙张泉医生的作品。诗中先介绍了医生的身世背景，接着描述当地恶劣的医疗环境，如瘴气肆虐、百姓患病、药商逐利、巫祝横行等情况，然后讲述自己接受医生建议用艾灸治病，最后表达对医生医术的认可和求药方的愿望，体现了对医生的赞美与感激。

• “留侯远孙腹䏺肛，载儒家书杂岐黄”：
  • 字词：“留侯”，指张良，汉朝开国功臣；“䏺肛”，腹中空虚，这里形容有学识；“岐黄”，指《黄帝内经》和《岐伯经》，代指医学。
  • 句意：龙张泉医生是留侯张良的远孙，肚子里有学问，既精通儒家书籍又懂医学知识。
• “桂山木落秋苍苍，画帘西风杵臼香”：
  • 字词：“桂山”，具体所指不详，可能是当地山名；“杵臼”，捣药器具。
  • 句意：桂山的树叶飘落，秋天一片苍茫景象，西风吹动画帘，传来捣药的香气。
• “瘴烟疠雨吹南荒，弱儿倒卧瘦女僵”：
  • 字词：“瘴烟疠雨”，南方山林间湿热蒸发能致病的雾气和雨水；“南荒”，南方荒凉之地。
  • 句意：南方荒蛮之地被瘴气和疫病之雨笼罩，瘦弱的孩子倒在地上，瘦女孩也僵卧不起。
• “药石不入市贾箱，利专巫祝司祷禳”：
  • 字词：“药石”，药物和砭石，泛指药物；“市贾”，商人；“巫祝”，以祈祷、占卜等为职业的人；“祷禳”，祈祷消除灾殃。
  • 句意：药物不被商人重视，他们追逐利益，让巫祝专门负责祈祷消灾。
• “磨刃霍霍向猪羊，见君似人喜踉蹡”：
  • 字词：“霍霍”，磨刀声。
  • 句意：巫祝们磨刀准备杀猪羊祭祀，看到你这位医生就像见到救星一样，高兴得走路都不稳了。
• “圭刀遣赠出锦囊，我怜此身无牢强”：
  • 字词：“圭刀”，手术刀；“牢强”，强健。
  • 句意：你从锦囊里拿出手术刀送给我，我怜惜自己身体不够强健。
• “外邪客气弩矢张，君言扶衰艾火良”：
  • 字词：“外邪客气”，外来的致病邪气；“弩矢张”，像弩箭张开一样，形容邪气强盛。
  • 句意：外来的邪气像张开的弩箭一样强盛，你说用艾灸来扶助衰弱的身体效果很好。
• “有得不计腕肉疮，世间何事非膏肓”：
  • 字词：“膏肓”，指病情严重到难以医治的地步。
  • 句意：只要有效果，我也不在乎手腕上被艾灸出疮，世间什么事情不是像重病一样难以解决呢。
• “白昼二竖行跳梁，案脉骇走扁与仓”：
  • 字词：“二竖”，指病魔；“扁与仓”，扁鹊和仓公，都是古代名医。
  • 句意：大白天病魔都在肆意横行，按脉诊断连扁鹊和仓公见了都会害怕。
• “馁腹可复须槟榔，请君乞我囊中方”：
  • 字词：“馁腹”，饥饿的肚子；“槟榔”，一种中药材。
  • 句意：饥饿的肚子还需要槟榔来缓解吗，我请求你给我你锦囊里的药方。

你是留侯张良的远孙，肚子里装满学问，
儒家书籍和医学知识你都精通。
桂山树叶飘落，秋天一片苍茫，
西风吹动画帘，传来捣药的清香。
南方荒蛮之地被瘴气和疫病笼罩，
瘦弱的孩子和女孩倒卧不起。
药商不重视药物，只图利益，
让巫祝专管祈祷消灾。
巫祝磨刀准备杀猪羊祭祀，
见到你就像见到救星，高兴得脚步踉跄。
你从锦囊里拿出手术刀送给我，
我怜惜自己身体不够健康。
外来的邪气像弩箭般强盛，
你说艾灸能扶助衰弱的身体。
只要有效，我不在乎手腕被灸出疮，
世间何事不像重病一样难医。
大白天病魔肆意横行，
按脉诊断连扁鹊仓公都会害怕。
饥饿的肚子还用得着槟榔吗，
请你把锦囊里的药方送给我吧。

萧立之生活在南宋末年，当时南方地区环境恶劣，医疗条件差，百姓常受瘴气等疫病侵害。诗中描绘的可能是他所生活地区的真实情况，他遇到龙张泉这位医生，有感于医生的医术和当地的医疗困境，从而创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比手法，如将药商逐利、巫祝横行的不良医疗现象与龙张泉医生的医术形成对比，突出了医生的可贵。还将病魔的肆虐和医生的救治进行对比，强调了医疗的重要性。
  • 用典：多处运用典故，如“留侯”“扁与仓”等，丰富了诗歌的文化内涵，增强了诗歌的表现力。通过引用这些典故，使诗歌更具历史厚重感。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却生动地描绘出了当地的医疗状况和人们的生存困境。如“磨刃霍霍向猪羊”等语句，以直白的描写展现出巫祝祭祀的场景。
• 意境营造：诗中营造出一种压抑、困苦的意境，通过对“瘴烟疠雨”“弱儿倒卧瘦女僵”等景象的描写，让读者感受到南方荒蛮之地百姓遭受疾病折磨的悲惨状况。同时，也在一定程度上体现出诗人对医生的期待和对解决医疗问题的渴望。