谢葛守诗轴

这首诗是赵善括答谢葛守赠诗轴之作。诗中先列举灵椿传家、苏氏父子的例子，强调盛德与硕才的重要性，接着称赞葛守（司成）学问深厚、才德兼备，提及葛守昔日在庐陵的经历以及其子获得官职之事，最后对葛守的诗作表示感激，希望能将其事迹载入野史，与窦、苏家族相媲美，表达了对葛守一家的高度赞扬。

• “君不见灵椿一株传义方，僖仪接武跻金堂”：
  • 字词：“灵椿”，传说中的长寿之树，这里喻指贤德的长辈；“义方”，指行事应该遵守的规范和道理；“接武”，脚步前后相接，比喻相继；“跻”，登；“金堂”，华丽的官署，这里指朝廷。
  • 句意：你没看见那贤德的长辈传授行事的规范，僖、仪相继进入朝廷为官。
• “又不见老苏独步为文主，轼辙联芳入琼府”：
  • 字词：“老苏”，指苏洵；“独步”，独一无二；“文主”，文坛宗主；“轼辙”，指苏轼、苏辙；“联芳”，比喻两人的声誉相连；“琼府”，华丽的官署，指朝廷。
  • 句意：你又没看见苏洵在文坛独树一帜成为宗主，苏轼、苏辙声誉相连进入朝廷。
• “始知盛德天所亲，于门棨戟高拂云”：
  • 字词：“盛德”，高尚的品德；“亲”，亲近；“于门”，于公之门，这里泛指有德之家；“棨戟”，有缯衣或油漆的木戟，古代官吏出行时用作前导的仪仗。
  • 句意：由此才知道高尚的品德是上天所亲近的，有德之家的仪仗高高地拂着云彩。
• “又知硕才世所贵，鲤庭诗礼超凡群”：
  • 字词：“硕才”，卓越的才能；“鲤庭诗礼”，指接受父亲的教诲，出自《论语·季氏》，孔子之子孔鲤“趋而过庭”，孔子教他学诗学礼；“超群”，超出众人。
  • 句意：又知道卓越的才能是世人所看重的，接受良好的家庭教育能超出众人。
• “司成蕴蓄何如厚，万顷渊源海波秀”：
  • 字词：“司成”，这里指葛守；“蕴蓄”，积蓄、包含；“渊源”，比喻事物的本源。
  • 句意：司成你所积蓄的学问是多么深厚啊，就像万顷大海源头的波浪一样秀丽。
• “刘郎少俊首辱和，扬善推贤宜有后”：
  • 字词：“刘郎”，这里可能指某一位姓刘的人；“少俊”，年少英俊；“辱和”，谦辞，承蒙唱和；“扬善推贤”，宣扬善行，推举贤才。
  • 句意：刘郎年少英俊，承蒙你首先与他唱和，你宣扬善行、推举贤才，应当会有好的后代。
• “司成问学何如深，六经表里金玉音”：
  • 字词：“问学”，学问；“六经”，指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典；“表里”，内外；“金玉音”，指美好的声音，这里形容经典中的精妙言论。
  • 句意：司成你的学问是多么深厚啊，对六经的理解从内到外都是精妙的言论。
• “王氏拘挛了无取，雄文杰句由诸心”：
  • 字词：“王氏”，可能指王安石及其学派；“拘挛”，拘泥；“了无取”，毫无可取之处；“雄文杰句”，宏伟的文章，杰出的诗句。
  • 句意：王安石学派拘泥而毫无可取之处，你宏伟的文章、杰出的诗句都出自内心。
• “庐陵昔岁曾分教，甲子一周梦惊觉”：
  • 字词：“庐陵”，地名；“分教”，指任地方学官；“甲子一周”，指六十年。
  • 句意：你昔日曾在庐陵任学官，六十年过去如梦初醒。
• “贤郎赐得铜虎符，今日重游想前效”：
  • 字词：“贤郎”，指葛守的儿子；“铜虎符”，古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物；“前效”，以前的成效。
  • 句意：你的贤能儿子得到了铜虎符，今日你重游此地想起以前的成效。
• “黉堂咳唾遗明珠，翠琰刊成惠陋儒”：
  • 字词：“黉堂”，学校；“咳唾”，比喻谈吐、言论；“翠琰”，碑石；“惠”，赠送；“陋儒”，作者自谦之词。
  • 句意：你在学校的言论如同遗落的明珠，刻在碑石上赠送给我这个浅薄的儒生。
• “请为野史进青琐，要继皇朝窦与苏”：
  • 字词：“野史”，指私家编撰的史书；“青琐”，原指宫廷门窗上的青色连环花纹，这里代指朝廷；“窦与苏”，可能指窦氏家族和苏氏家族，都是历史上有名的家族。
  • 句意：请允许我将你的事迹载入野史呈进朝廷，要让你家继承本朝窦、苏家族的荣耀。

你没看见那贤德长辈传授行事规范，
僖、仪相继进入朝廷辉煌又风光。
你又没看见苏洵文坛独树一帜，
苏轼、苏辙声誉相连入朝堂。
由此可知高尚品德上天亲近，
有德之家仪仗高拂云彩飞扬。
又知卓越才能世人无比看重，
良好家教能让人把众人超赶。
司成你学问积蓄是如此深厚，
如万顷海波源头秀丽又浩荡。
刘郎年少英俊承蒙你先唱和，
你扬善推贤定会有好的后浪。
司成你学问是这般的精深啊，
对六经理解全是精妙的主张。
王安石学派拘泥实在无可取，
你雄文杰句皆从内心来生长。
你昔日曾在庐陵担任学官呀，
六十年过去如梦初醒心激荡。
你贤能儿子得到了铜虎符令，
今日重游想起以前成效难忘。
你在学校言论如明珠般珍贵，
刻于碑石赠我这浅薄的儒郎。
请让我把你事迹载入野史中，
呈进朝廷要继窦苏家族荣光。

具体创作时间难以确定，但从诗的内容来看，是赵善括为答谢葛守赠送诗轴而作。葛守可能曾任司成这一官职，昔日在庐陵任学官，其儿子获得了铜虎符，在其再次来到某地（可能是庐陵）时，留下了如同明珠般的言论并刻于碑石赠给赵善括，赵善括便写下此诗表达感激与赞扬。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“灵椿”“鲤庭诗礼”“老苏”“窦与苏”等多个典故，通过这些典故，丰富了诗歌的内涵，以历史上的贤德家族和人物来衬托葛守一家的盛德与硕才，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 对比衬托：将“王氏拘挛了无取”与葛守的“雄文杰句由诸心”进行对比，突出了葛守学问的高深和文章的杰出，使对葛守的赞扬更加鲜明。
• 语言特色：语言典雅庄重，多使用书面语和文言词汇，如“义方”“跻金堂”“六经文里金玉音”等，体现出较高的文学素养和文化气息。同时，诗句对仗较为工整，如“君不见灵椿一株传义方，僖仪接武跻金堂”与“又不见老苏独步为文主，轼辙联芳入琼府”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过对葛守家族盛德、学问以及事迹的描述，营造出一种庄重、敬仰的氛围。诗中虽未刻意描绘具体的场景，但通过对人物品德和才能的赞美，让读者感受到一种高尚、宏大的意境，表达了诗人对葛守一家的高度崇敬与赞赏之情。