种竹重寄子瞻

这首诗围绕种竹之事展开，描绘了竹林的景色，阐述了对竹子蕴含的精神感悟，同时提及与友人苏轼（子瞻）的旧情，表达了对友人的情谊以及期望友人再来一同赏竹、挥洒兴致的愿望。

• “官曹何独异吾庐，修竹成林手种初”：
  • 字词：“官曹”，官府；“吾庐”，自己的居所；“修竹”，长竹，高竹。
  • 句意：官府中怎么唯独我的居所与众不同，亲手种下的修长竹子刚开始长成一片竹林。
• “未必七贤皆纵逸，因从三昧得无余”：
  • 字词：“七贤”，指魏晋时期的竹林七贤，他们常聚于竹林之下，肆意酣畅；“纵逸”，放纵不羁；“三昧”，佛教用语，指正定，也可引申为事物的诀要、精义。
  • 句意：不一定竹林七贤都是放纵不羁的，也可以从竹子中领悟到禅定的精义，达到无牵无挂的境界。
• “风声似水还成韵，日影填金尚觉疏”：
  • 字词：“韵”，韵律；“填金”，指阳光透过竹叶缝隙洒下，像填满了金色。
  • 句意：风吹过竹林的声音像水流动一样还形成了韵律，阳光透过竹叶洒下像填满金色但仍感觉疏朗。
• “旧事喜君能记忆，兴来当复埽墙书”：
  • 字词：“扫墙书”，典出张旭，张旭每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视，以为神，不可复得也，世呼张颠。这里表示挥洒兴致书写。
  • 句意：很高兴你能记得过去的事情，等兴致来了我们再一起扫墙挥洒笔墨。

官府里为何只有我的住处如此特别，
亲手种下的竹子如今已长成了竹林。
不见得竹林七贤都只是放纵潇洒，
我从竹子中领悟到了禅意的精髓。
风吹竹林似水流淌还带着美妙韵律，
阳光透过竹叶洒下金色却仍显疏朗。
开心你还记得过去我们的那些事，
等有了兴致我们再一起扫墙题诗。

刘攽与苏轼交往密切。此诗创作时间虽不确切，但应是刘攽种竹之后，在欣赏竹林景致、感悟竹子精神之时，想起与苏轼的过往，于是写下此诗寄给苏轼，以表达对友人的思念和希望重聚的心情。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“竹林七贤”和“扫墙书”两个典故。“竹林七贤”的典故丰富了诗歌的文化内涵，借古人的形象来表达自己对竹子精神的理解；“扫墙书”的典故则增添了诗歌的浪漫和豪放气息，体现出诗人与友人之间的情谊和对快意生活的向往。
  • 比喻：“风声似水还成韵”将风声比作水流声，生动形象地写出了风吹竹林声音的美妙，富有画面感和音乐感。
• 语言特色：语言清新自然，质朴中蕴含着文雅。如“修竹成林手种初”直白地叙述种竹之事，而“日影填金尚觉疏”则用形象的语言描绘出竹林中阳光的景象，将视觉感受细腻地表达出来。
• 意境营造：诗中通过对竹林景色的描写，如风声、日影等，营造出一种清幽、高雅的意境。前六句写景兼抒情，表达了诗人对竹子的喜爱和从中获得的精神感悟；后两句则由景及人，表达出对友人的思念和期待相聚的情感，情景交融，使整首诗的意境更加深远。