这首诗是刘攽酬答刘宜甫之作。诗中表达了对世俗追逐名利现象的看法,展现出诗人积极进取的志向,同时表明自己的人生选择和追求,最后以想象中的仙境之景作结,营造出奇幻的氛围。
酬刘宜甫
万价睢盱倚市平,百工纷𫄙待宫成。
神仙亦有丹台籍,壮士当为猛虎行。
毕娶幸能同尚子,敝衣终不效唐生。
洞天欲到先能说,十二楼前列五城。
神仙亦有丹台籍,壮士当为猛虎行。
毕娶幸能同尚子,敝衣终不效唐生。
洞天欲到先能说,十二楼前列五城。
简要说明
逐句注释
- “万价睢盱倚市平,百工纷𫄙待宫成”:
- 字词:“万价”,指高价、高价值;“睢盱(suī xū)”,张目仰视的样子,这里有得意、张狂之意;“倚市平”,依靠市场来评定价值;“纷𫄙”,同“纷纠”,杂乱的样子。
- 句意:那些追求高价的人张狂地在市场中评定价值,众多工匠们杂乱地忙碌着等待宫殿建成。
- “神仙亦有丹台籍,壮士当为猛虎行”:
- 字词:“丹台籍”,传说中神仙的名册,登名丹台者即为神仙;“猛虎行”,乐府旧题,常表达壮士的壮志豪情。
- 句意:神仙也需要登上丹台的名册,壮士就应当像猛虎一样有勇猛的作为。
- “毕娶幸能同尚子,敝衣终不效唐生”:
- 字词:“尚子”,指尚长,东汉隐士,子女婚嫁完毕后便出游名山大川;“唐生”,指唐举,战国时善于相面的人,这里可能象征那些追求外在名利、虚荣的人。
- 句意:庆幸自己能像尚长一样完成子女婚嫁之事,我始终不会像唐生那样追求外在的虚荣。
- “洞天欲到先能说,十二楼前列五城”:
- 字词:“洞天”,道教称神仙居住的地方;“十二楼”“五城”,传说中神仙居住的地方。
- 句意:想要到达那神仙居住的洞天,事先就能描绘出它的样子,十二楼前排列着五座仙城。
现代译文
那些追名逐利之人张狂地在市场中评量价值,
众多工匠杂乱忙碌着等待宫殿竣工的那一刻。
神仙都要有登名丹台的资格,
壮士就该如猛虎一般奋勇前行。
庆幸能像尚长一样完成子女婚嫁大事,
我绝不会效仿唐生追求外在的虚荣。
想要到达那神仙的洞天我早已能描绘,
十二楼前排列着五座神奇的仙城。
创作背景
刘攽生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,但也存在着一些追名逐利的现象。这首诗具体创作时间难以确定,但应是刘攽与刘宜甫交流过程中所作。可能在当时的社会环境下,面对一些世俗的价值观,刘攽通过此诗表达自己的人生态度和志向。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“尚子”“唐生”“丹台籍”“猛虎行”“十二楼”“五城”等多个典故,使诗歌内涵更加丰富,表达更加含蓄委婉,同时也体现出诗人深厚的文化底蕴。
- 对比鲜明:将“万价睢盱倚市平”的追名逐利者与“壮士当为猛虎行”的壮士进行对比,还以“尚子”和“唐生”代表的不同人生选择作对比,突出了诗人的价值取向。
- 语言特色:语言古朴典雅,诗句对仗较为工整,如“神仙亦有丹台籍,壮士当为猛虎行”,体现出律诗的严谨结构和韵律美。
- 意境营造:诗的前半部分描绘了世俗的景象,后半部分引入神仙、洞天等意象,营造出一种从现实到奇幻的意境转变。以仙境之景作结,给人以超脱尘世、追求高远境界的感觉,表达了诗人对理想人生的向往。
常见问题
《酬刘宜甫》的作者和朝代是什么?
《酬刘宜甫》的作者是刘攽,页面按宋作品展示。
《酬刘宜甫》主要写了什么?
这首诗是刘攽酬答刘宜甫之作。诗中表达了对世俗追逐名利现象的看法,展现出诗人积极进取的志向,同时表明自己的人生选择和追求,最后以想象中的仙境之景作结,营造出奇幻的氛围。
《酬刘宜甫》的创作背景是什么?
刘攽生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,但也存在着一些追名逐利的现象。这首诗具体创作时间难以确定,但应是刘攽与刘宜甫交流过程中所作。可能在当时的社会环境下,面对一些世俗的价值观,刘攽通过此诗表达自己的人生态度和志向。
《酬刘宜甫》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“尚子”“唐生”“丹台籍”“猛虎行”“十二楼”“五城”等多个典故,使诗歌内涵更加丰富,表达更加含蓄委婉,同时也体现出诗人深厚的文化底蕴。 对比鲜明 :将“万价睢盱倚市平”的追名逐利者与“壮士当为猛虎行”的壮士进行对比,还以“尚子”和“唐生”代表的不同人生选择作对比,突出了诗人的价值取向。 语言特色 :语言古朴典雅,诗句对仗...