次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其三

这首诗主要表达了诗人对人生中是非、名利的看法，认为世间的是非都是妄想，不凭借侥幸难以成名。诗人向往归隐山林、田园耕种的生活，展现出一种超脱世俗、顺应自然的心境。

• “勇夫常作三军获，辩士多从五鼎烹”：
  • 字词：“三军获”，指被三军所俘获，意为勇士在战争中可能失败被俘；“五鼎烹”，古代一种酷刑，用五鼎煮人，这里指辩士因言获罪。
  • 句意：勇敢的人常常会被敌军俘获，善辩的人大多会遭受酷刑。
• “到了是非皆妄想，不缘侥幸亦无名”：
  • 字词：“到了”，终究；“侥幸”，偶然获得成功或意外地免去不幸。
  • 句意：说到底，世间的是非对错都是虚幻的想法，不凭借侥幸也难以获得名声。
• “小山丛桂容招隠，负郭良田任耦耕”：
  • 字词：“小山丛桂”，出自淮南小山《招隐士》“桂树丛生兮山之幽”，这里表示山林可以作为归隐之地；“负郭”，靠近城郭；“耦耕”，两人并耕，泛指耕种。
  • 句意：山林中的丛桂可以召唤我归隐，城郭附近的良田可以让我去耕种。
• “倚伏会应齐北叟，朱愚那复问南荣”：
  • 字词：“倚伏”，指福祸相互依存、相互转化，出自《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”；“北叟”，指塞翁，出自《淮南子·人间训》中塞翁失马的故事；“朱愚”，愚昧；“南荣”，指南荣趎，《庄子》中的人物，曾向老子请教。
  • 句意：福祸的转化应该和塞翁的遭遇一样，我这么愚昧还何必像南荣趎那样去请教呢。

勇敢的人常常会成为敌军的俘虏，
善辩的人大多会遭受酷刑之灾。
说到底，是非对错都是虚幻的念头，
不凭借侥幸也难以获得名声。
山林中的丛桂召唤我去归隐，
城郭边的良田任我去耕种。
福祸的转化应和塞翁的遭遇相同，
我如此愚昧哪还去像南荣趎请教。

刘攽生活在北宋时期，当时政治上党争激烈。这首诗具体创作时间难以精确确定，但从诗的内容来看，应是刘攽在经历了一些世事变迁、看到官场和世间的种种是非后所作。他对世间的名利、是非有了深刻的思考，从而流露出归隐田园、看淡世事的想法。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“三军获”“五鼎烹”“小山丛桂”“北叟”“南荣”等多个典故，使诗歌的内涵更加丰富，表达更加含蓄委婉。通过这些典故，诗人表达了对人生的深刻认识和对归隐生活的向往。
  • 对比与思考：前两句“勇夫常作三军获，辩士多从五鼎烹”将勇士和辩士的遭遇进行对比，展现出世间的无常。后面对是非、名利的思考，以及对归隐和福祸转化的表达，体现了诗人对人生的辩证思考。
• 语言特色：语言简洁而富有深意，诗句对仗工整，如“勇夫常作三军获，辩士多从五鼎烹”“小山丛桂容招隠，负郭良田任耦耕”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对归隐生活的描绘，如“小山丛桂容招隠，负郭良田任耦耕”，营造出一种宁静、闲适的田园意境，与前面所表达的世间的无常和是非的虚幻形成对比，进一步突出了诗人对归隐生活的向往和对世俗的超脱。