这首诗围绕贾舍人春祠太一坛之事展开,描绘了祠坛周边金碧辉煌的建筑、祥瑞的景象,接着讲述贾舍人在祠祭后得到君主的问询和神策,最后以对比表达了对贾舍人能与神灵真游的肯定,整体展现出祭祀活动的庄重神秘以及贾舍人所受的恩遇。
和贾舍人春祠太一坛二首 其二
五城金碧尽楼居,西望屯云蔼太虚。
瑞气长存春不觉,美光相属夜如初。
归承宣室雍容问,密受神君策画书。
力士传车空杳邈,真游本自接储胥。
瑞气长存春不觉,美光相属夜如初。
归承宣室雍容问,密受神君策画书。
力士传车空杳邈,真游本自接储胥。
简要说明
逐句注释
- “五城金碧尽楼居,西望屯云蔼太虚”:
- 字词:“五城”,传说中神仙居住的地方,这里可能借指祠坛周边华丽的建筑区域;“金碧”,形容建筑装饰华丽,色彩金黄和碧绿;“屯云”,聚集的云;“蔼”,云气弥漫的样子;“太虚”,天空。
- 句意:祠坛周边华丽的建筑都是楼阁,向西望去,聚集的云朵弥漫在天空。
- “瑞气长存春不觉,美光相属夜如初”:
- 字词:“瑞气”,吉祥的气息;“美光”,美妙的光彩;“相属”,相连。
- 句意:吉祥的气息长久存在,春天不知不觉地过去,美妙的光彩相连,夜晚如同刚开始一样。
- “归承宣室雍容问,密受神君策画书”:
- 字词:“宣室”,汉代未央宫前殿正室,汉文帝曾在此召见贾谊,这里借指君主召见臣子的地方;“雍容”,从容不迫的样子;“神君”,神灵;“策画书”,神灵赐予的谋划之书。
- 句意:贾舍人祭祀归来后在宣室接受君主从容的问询,并秘密地得到了神灵的谋划之书。
- “力士传车空杳邈,真游本自接储胥”:
- 字词:“力士”,力气大的人,这里可能指传递信息的人;“传车”,古代驿站的专用车辆;“杳邈”,遥远渺茫;“真游”,与神灵的真实交游;“储胥”,本指古代的藩篱之类,这里可能指神灵所在的地方。
- 句意:力士驾车传递信息也显得遥远渺茫,而贾舍人本身就能与神灵所在之处相接,与神灵真游。
现代译文
祠坛周边华丽的楼阁金碧辉煌,
向西眺望,云朵在天空弥漫。
吉祥的气息长久留存,春天悄然流逝,
美妙的光彩相连,夜晚如刚开始一般。
贾舍人祭祀归来在宣室接受君主从容问询,
还秘密得到了神灵的谋划之书。
力士驾车传递信息显得遥远渺茫,
贾舍人却能与神灵真实交游。
创作背景
刘攽生活在北宋时期,当时国家在政治、文化等方面有着自身的特点。这首诗是和贾舍人春祠太一坛之作,具体创作时间难以精确确定,但应是贾舍人进行春祠太一坛这一祭祀活动之后,刘攽为唱和而作。太一坛祭祀在古代是一项重要的仪式,通常带有祈求神灵庇佑、国运昌盛等寓意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有“五城金碧尽楼居,西望屯云蔼太虚”等对祠坛周边实景的描绘,又有“密受神君策画书”“真游本自接储胥”等对神灵之事的虚写,虚实结合,增添了诗歌的神秘色彩。
- 用典:“归承宣室雍容问”运用汉文帝在宣室召见贾谊的典故,将贾舍人比作贾谊,暗示贾舍人得到君主的重视和问询,提升了诗歌的文化内涵。
- 语言特色:语言华丽典雅,如“金碧”“瑞气”“美光”等词语的运用,描绘出祭祀场景的庄重和祥瑞,体现出一种雍容华贵的风格。
- 意境营造:通过对祠坛周边建筑、云气、光彩等景象的描写,营造出一种神秘、庄重且祥瑞的意境,同时结合对贾舍人受君主问询和与神灵交游的描述,进一步强化了这种神秘的氛围,使读者能感受到祭祀活动的神圣和贾舍人所受恩遇的特殊。
常见问题
《和贾舍人春祠太一坛二首 其二》的作者和朝代是什么?
《和贾舍人春祠太一坛二首 其二》的作者是刘攽,页面按宋作品展示。
《和贾舍人春祠太一坛二首 其二》主要写了什么?
这首诗围绕贾舍人春祠太一坛之事展开,描绘了祠坛周边金碧辉煌的建筑、祥瑞的景象,接着讲述贾舍人在祠祭后得到君主的问询和神策,最后以对比表达了对贾舍人能与神灵真游的肯定,整体展现出祭祀活动的庄重神秘以及贾舍人所受的恩遇。
《和贾舍人春祠太一坛二首 其二》的创作背景是什么?
刘攽生活在北宋时期,当时国家在政治、文化等方面有着自身的特点。这首诗是和贾舍人春祠太一坛之作,具体创作时间难以精确确定,但应是贾舍人进行春祠太一坛这一祭祀活动之后,刘攽为唱和而作。太一坛祭祀在古代是一项重要的仪式,通常带有祈求神灵庇佑、国运昌盛等寓意。
《和贾舍人春祠太一坛二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“五城金碧尽楼居,西望屯云蔼太虚”等对祠坛周边实景的描绘,又有“密受神君策画书”“真游本自接储胥”等对神灵之事的虚写,虚实结合,增添了诗歌的神秘色彩。 用典 :“归承宣室雍容问”运用汉文帝在宣室召见贾谊的典故,将贾舍人比作贾谊,暗示贾舍人得到君主的重视和问询,提升了诗歌的文化内涵。 语言特色 :语言华丽典雅,如“金碧”“瑞气...