这首诗是刘攽赠给杨次公秘丞的作品。诗中表达了对时政的看法,否定将灾荒归为时运的观点,主张积极作为以带来吉祥,同时提及中兴大业和一些人物,并对未来农业丰收充满期望,整体体现出诗人对国家发展的关注与乐观态度。
赠杨次公秘丞
莫将阳九归时数,自为乾封致吉祥。
必若中兴待云汉,枉教流议及桑羊。
相望冠盖交驰传,躬作牺牲属奉常。
肤寸崇朝看变化,吾农从此万斯箱。
必若中兴待云汉,枉教流议及桑羊。
相望冠盖交驰传,躬作牺牲属奉常。
肤寸崇朝看变化,吾农从此万斯箱。
简要说明
逐句注释
- “莫将阳九归时数,自为乾封致吉祥”:
- 字词:“阳九”,古代术数家的说法,指灾难年头;“时数”,时运、气数;“乾封”,本为唐高宗李治的年号,这里有封禅祈求上天赐福之意。
- 句意:不要把灾难都归结为时运,应该自己像举行封禅那样积极作为来求得吉祥。
- “必若中兴待云汉,枉教流议及桑羊”:
- 字词:“中兴”,国家由衰退而复兴;“云汉”,《诗经·大雅·云汉》是一首周宣王时因旱灾而向天祈祷的诗,这里象征中兴的希望;“流议”,众人的议论;“桑羊”,即桑弘羊,西汉时期著名的理财家,曾推行一系列经济改革措施,后遭人非议。
- 句意:如果一定要等待像《云汉》诗中那样的契机才实现中兴,那就白白让众人的议论波及到像桑弘羊这样的改革者了。
- “相望冠盖交驰传,躬作牺牲属奉常”:
- 字词:“冠盖”,指官员的冠服和车盖,代指官员;“驰传”,驾乘驿车疾行;“牺牲”,祭祀用的纯色全体牲畜;“奉常”,官名,掌管宗庙礼仪。
- 句意:可以看到官员们乘坐驿车来来往往,而杨次公亲自负责像祭祀这样庄重的事务。
- “肤寸崇朝看变化,吾农从此万斯箱”:
- 字词:“肤寸”,古代长度单位,比喻极小的范围;“崇朝”,终朝,从天亮到早饭时,比喻时间短暂;“万斯箱”,出自《诗经·小雅·甫田》“乃求千斯仓,乃求万斯箱”,形容粮食丰收,装粮食的箱子极多。
- 句意:短时间内就能看到局势变化,从此农民们将会迎来大丰收。
现代译文
不要把灾难都归为是时运不好,
应该自己积极作为来求得吉祥。
如果一定要等待特定契机才中兴,
那只会白白让改革者遭受非议。
只见官员们的车马往来不停,
而你亲自负责祭祀等庄重之事。
短时间内就能看到局势改变,
从此农民们会有无数的粮仓。
创作背景
刘攽生活在北宋时期,当时北宋面临着诸多社会问题和政治变革。这首诗具体创作时间难以精准确定,但从诗的内容推测,可能是在朝廷内部对改革和应对灾荒等问题存在争议的背景下所作。杨次公秘丞可能在朝廷中担任一定职务,参与到相关事务中,刘攽以此诗表达自己的观点并对其进行鼓励。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“阳九”“云汉”“桑羊”“万斯箱”等。通过用典,使诗歌的内涵更加丰富深刻,委婉地表达了诗人对时政的看法和对未来的期望,同时也展现出诗人深厚的文化底蕴。
- 对比映衬:“莫将阳九归时数,自为乾封致吉祥”将消极归因于时运和积极作为求吉祥进行对比,突出诗人主张积极进取的态度;“必若中兴待云汉,枉教流议及桑羊”则将等待特定契机的消极做法与像桑弘羊那样积极改革的做法形成对比,强调积极改革的重要性。
- 语言特色:语言简洁凝练,以质朴的文字表达深刻的思想。虽然运用了典故,但并不晦涩难懂,使整首诗具有较强的感染力和说服力。
- 意境营造:诗中通过对官员往来和杨次公职责的描写,营造出一种紧张而庄重的政治氛围。最后“肤寸崇朝看变化,吾农从此万斯箱”则营造出一种充满希望和乐观的意境,表达了诗人对国家局势好转和农业丰收的美好憧憬。
常见问题
《赠杨次公秘丞》的作者和朝代是什么?
《赠杨次公秘丞》的作者是刘攽,页面按宋作品展示。
《赠杨次公秘丞》主要写了什么?
这首诗是刘攽赠给杨次公秘丞的作品。诗中表达了对时政的看法,否定将灾荒归为时运的观点,主张积极作为以带来吉祥,同时提及中兴大业和一些人物,并对未来农业丰收充满期望,整体体现出诗人对国家发展的关注与乐观态度。
《赠杨次公秘丞》的创作背景是什么?
刘攽生活在北宋时期,当时北宋面临着诸多社会问题和政治变革。这首诗具体创作时间难以精准确定,但从诗的内容推测,可能是在朝廷内部对改革和应对灾荒等问题存在争议的背景下所作。杨次公秘丞可能在朝廷中担任一定职务,参与到相关事务中,刘攽以此诗表达自己的观点并对其进行鼓励。
《赠杨次公秘丞》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“阳九”“云汉”“桑羊”“万斯箱”等。通过用典,使诗歌的内涵更加丰富深刻,委婉地表达了诗人对时政的看法和对未来的期望,同时也展现出诗人深厚的文化底蕴。 对比映衬 :“莫将阳九归时数,自为乾封致吉祥”将消极归因于时运和积极作为求吉祥进行对比,突出诗人主张积极进取的态度;“必若中兴待云汉,枉教流议及桑羊”则将等待特定...