过柏林院僧吉长老有古殿吴道子画维摩居士又有断碑是宝历年中记义岑禅师住院事

这首诗是刘攽拜访柏林院僧吉长老时所作。诗中描绘了柏林院历经岁月仍保存的古殿吴道子画作、宝历年的断碑等古迹，展现了寺院的历史悠久与宁静清幽，表达了诗人对佛教文化的感悟以及对寺院超脱尘世氛围的喜爱。

• “灵光岁久独岿然，岘首遗碑亦未迁”：
  • 字词：“灵光”，汉景帝子鲁恭王所建宫殿名，后常用来比喻历经劫难而仅存的人或事物，这里指柏林院古殿；“岿然”，高大独立的样子；“岘首遗碑”，晋代羊祜镇守襄阳时，常登岘山，后人在山上为其立碑，这里指柏林院宝历年的断碑。
  • 句意：柏林院的古殿历经岁月，依然高大独立，那宝历年的断碑也未曾迁移。
• “会向三生记前佛，暂从方丈识诸天”：
  • 字词：“三生”，佛教指前生、今生、来生；“方丈”，寺院住持的居室，也代指住持；“诸天”，佛教认为天界有众多天神。
  • 句意：或许能在三生的轮回中记起前世的佛缘，暂时在方丈室中认识诸天神灵。
• “篆香徐刻黄金印，梵宇时开贝叶篇”：
  • 字词：“篆香”，一种盘香，形状如篆字；“黄金印”，比喻篆香燃烧时留下的痕迹；“梵宇”，佛寺；“贝叶篇”，古代印度人用贝多罗树叶书写佛经，后泛指佛经。
  • 句意：盘香缓缓燃烧，如同刻下黄金印一般，佛寺中不时翻开佛经诵读。
• “门外霜风正摇落，庭前翠柏自安禅”：
  • 字词：“霜风”，寒冷的秋风；“摇落”，草木凋零；“安禅”，佛教中指静坐入定。
  • 句意：门外寒冷的秋风正使草木凋零，而庭前的翠柏却独自静静地如同在静坐入定。

柏林院的古殿历经岁月，独自高大挺立，
岘首般的断碑也依旧未曾迁移。
或许能在三生轮回里记起前世佛缘，
暂时在方丈室中结识诸天神灵。
盘香缓缓燃烧，好似刻下黄金印记，
佛寺里不时翻开那古老的佛经。
门外寒风吹拂，草木正纷纷凋零，
庭前翠柏却独自安静地入定修行。

刘攽生活在北宋时期，他是一位博通经史的学者。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，是他拜访柏林院僧吉长老时所作。当时他看到柏林院中的古殿、吴道子的画作、宝历年的断碑等，有感于寺院的历史文化底蕴和清幽的氛围，于是创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“灵光”“岘首遗碑”等典故，增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感，使读者能更好地理解柏林院的历史价值。
  • 对比：“门外霜风正摇落，庭前翠柏自安禅”运用了对比手法，将门外秋风中凋零的草木与庭前安静入定的翠柏形成鲜明对比，突出了寺院中翠柏的超脱与宁静，也衬托出寺院的清幽和远离尘世的氛围。
• 语言特色：语言典雅古朴，如“篆香徐刻黄金印”一句，用形象的比喻描绘出盘香燃烧的情景，富有美感和艺术感染力。
• 意境营造：整首诗通过对柏林院古迹、寺内活动以及门外景色的描写，营造出一种清幽、宁静且充满历史文化气息的意境。前几句描绘古迹和佛事活动，展现出寺院的历史传承和宗教氛围；后两句通过霜风摇落与翠柏安禅的对比，进一步强化了这种超脱尘世的意境，使读者仿佛身临其境，感受到寺院的宁静与祥和。