年三十三

这首诗是刘攽在三十三岁时所作，抒发了诗人对时光流逝、一事无成的感慨，表达了自身家庭生活的不如意，以及在读书与仕途上的迷茫和无奈情绪。

• “年光过眼日复日，世事无成三十三”：
  • 字词：“年光”，时光；“过眼”，形容时光匆匆。
  • 句意：时光在眼前一天天过去，我已经三十三岁了，却还没有在世上做成什么事情。
• “尚子几时当毕嫁，仓公殊恨不生男”：
  • 字词：“尚子”，指尚长，东汉隐士，子女婚嫁完毕后便出游名山大川；“仓公”，即淳于意，西汉医学家，曾有五个女儿，叹息自己没有儿子。“殊恨”，非常遗憾。
  • 句意：像尚长那样子女婚嫁之事什么时候才能完成呢，我也像仓公一样遗憾没有儿子。
• “老知尚白书无益，贫作归田计不堪”：
  • 字词：“尚白”，扬雄曾作《太玄》，有人嘲笑他写这些书不会得到富贵，他作《解嘲》回应，其中提到“吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。目如耀星，舌如电光，一从一横，论者莫当，顾而作《太玄》五千文，枝叶扶疏，独说十余万言，深者入黄泉，高者出苍天，大者含元气，细者入无间。然而位不过侍郎，擢才给事黄门。意者玄得无尚白乎？何为官之拓落也？”这里“尚白”指埋头著书却无成效；“归田计”，指辞官归隐的打算。
  • 句意：年纪渐长才知道埋头著书没有什么益处，可贫穷的状况又让我无法实施归隐田园的计划。
• “传剑由来笑逢掖，簿书何必减清谈”：
  • 字词：“传剑”，传授剑术，这里有以武求仕之意；“逢掖”，指儒生所穿的衣服，代指儒生；“簿书”，指官府的文书；“清谈”，魏晋时期士大夫崇尚的一种高谈玄理的风气。
  • 句意：以传剑求仕向来被儒生所嘲笑，可处理官府文书又何尝比清谈差呢。

时光匆匆，一日又一日地从眼前过去，
我已经三十三岁了，却还一事无成。
像尚长那样完成子女婚嫁之事不知何时能实现，
我也像仓公一样遗憾没有儿子来延续家族。
年纪大了才明白埋头著书没有什么好处，
可贫穷的处境又让我无法归隐田园。
以传剑求仕向来被儒生所讥笑，
处理官府文书又怎么会比清谈差呢。

刘攽生活在北宋时期，是一位著名的史学家。此诗创作于他三十三岁时，这个年纪对于古代文人来说是事业发展的重要阶段。从诗中可以看出，他此时在仕途上尚未取得显著成就，家庭方面子女婚嫁之事未完成且可能没有儿子，生活也较为贫困。在这种情况下，他对自己的人生道路产生了迷茫和反思，从而创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“尚子”“仓公”“尚白”等，通过这些典故委婉而深沉地表达了自己的情感和境遇，使诗歌内容更加丰富，文化内涵更加深厚。
  • 对比衬托：将“传剑”与“逢掖”进行对比，体现出以武求仕与儒生传统观念的冲突；又将“簿书”与“清谈”对比，表达出对处理实际事务的认可，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言质朴平实，直接抒发内心的感慨和无奈，没有过多的修饰，但却能真切地打动读者，让人体会到诗人在人生困境中的挣扎与思考。
• 情感表达：整首诗情感复杂而深沉，既有对时光流逝、一事无成的感慨，又有家庭不如意的遗憾，还有对读书、仕途的迷茫与反思，多种情感交织在一起，使诗歌具有很强的感染力。