和杨彦文嵩山诗

这首诗是刘攽和杨彦文关于嵩山的诗作。诗中描绘了嵩山壮丽的景色，如重青叠碧的山峦、悬泉飞泻的奇景等，也提及了嵩山的祭祀活动、降雨的神奇等。同时，诗人表达了对杨彦文被困官职的同情，流露出自己想要归隐嵩山、与杨彦文一同过上采芝饮水生活的愿望。

• “杨侯作邑山水中，县南百里维青嵩”：
  • 字词：“杨侯”，指杨彦文；“作邑”，做县令；“维”，是。
  • 句意：杨彦文在山水之间做县令，县城南面百里之处便是那青色的嵩山。
• “官闲身老诗笔健，乐与邱壑研豪雄”：
  • 字词：“邱壑”，指山水；“研豪雄”，研究、创作豪迈的诗篇。
  • 句意：杨侯官职清闲且年事渐高，但诗笔依然刚健，乐于和山水为伴创作豪迈的诗歌。
• “是时新凉背炎夏，草木秀丽全天功”：
  • 字词：“背”，告别；“全天功”，完全展现出大自然的功劳。
  • 句意：这时新凉的季节告别了炎夏，草木秀丽，尽显大自然的造化之功。
• “重青叠碧百万状，有如耋老携儿童”：
  • 字词：“耋老”，老人。
  • 句意：山峦重重叠叠呈现出百万种青碧的姿态，就好像老人携带着儿童。
• “悬泉落崖泻万丈，震雷发地声隆隆”：
  • 字词：“悬泉”，瀑布。
  • 句意：瀑布从悬崖上倾泻而下长达万丈，声音如同震雷从地下发出，隆隆作响。
• “阴风岩洞忽凄怆，寒生六月如凝冬”：
  • 字词：“凄怆”，凄凉。
  • 句意：阴风吹过岩洞忽然让人感觉凄凉，六月天里寒冷得如同寒冬。
• “祠官祀典有常秩，扫除给复何其恭”：
  • 字词：“祠官”，掌管祭祀的官员；“常秩”，常规的秩序；“给复”，免除赋役。
  • 句意：祠官进行祭祀活动有常规的秩序，打扫和免除赋役的态度是多么恭敬。
• “孕灵产异远不极，面周负郑人殊风”：
  • 字词：“孕灵产异”，孕育灵气、产生奇异之物；“面周负郑”，嵩山面向周地、背靠着郑地；“殊风”，不同的风俗。
  • 句意：嵩山孕育灵气、产生奇异之物，遥远得没有尽头，它面向周地、背靠着郑地，当地的人有着不同的风俗。
• “生云触石始肤寸，倏忽澍雨成冥蒙”：
  • 字词：“肤寸”，古代长度单位，形容极小；“倏忽”，很快；“澍雨”，及时雨；“冥蒙”，云雾迷茫的样子。
  • 句意：云开始从接触石头的极小处生成，很快就形成了云雾迷茫的及时雨。
• “群山相望不足算，礼若小国来朝宗”：
  • 字词：“朝宗”，诸侯朝见天子，这里比喻群山像小国朝拜大国一样朝向嵩山。
  • 句意：其他群山相互对望根本不值得一提，它们就像小国朝拜大国一样朝向嵩山。
• “幽人羽客此独往，深处时与神仙通”：
  • 字词：“幽人”，隐士；“羽客”，道士。
  • 句意：隐士和道士独自前往这里，在深山之处时常能与神仙相通。
• “念君吏职有章绶，池鸿笼鹤思长空”：
  • 字词：“章绶”，官员的印章和系印的丝带，代指官职；“池鸿笼鹤”，被囚禁在池塘和笼子里的鸿雁、仙鹤。
  • 句意：想到你身为官员受官职束缚，就像被囚禁在池塘和笼子里的鸿雁、仙鹤一样思念着长空。
• “暂留灵境寄心赏，仰止万古希遐踪”：
  • 字词：“灵境”，仙境，指嵩山；“仰止”，敬仰；“遐踪”，高远的踪迹。
  • 句意：你暂时留在这仙境中寄托内心的欣赏之情，敬仰万古以来的高远踪迹。
• “梯高径侧目力短，涉历庳下非穹崇”：
  • 字词：“梯高”，沿着高梯；“庳下”，低下；“穹崇”，高大。
  • 句意：沿着高梯、走在陡峭的小径上，目力有限，在低下的地方行走不能领略嵩山的高大。
• “山中居人亦富逸，翠竹寒松名素封”：
  • 字词：“富逸”，富裕安逸；“素封”，没有官爵封邑，但和有封邑的人一样富有。
  • 句意：山中居住的人也富裕安逸，拥有翠竹寒松，如同没有官爵封邑却富有的人。
• “愿言携家事卜筑，采薇饮水欣长终”：
  • 字词：“愿言”，愿意；“卜筑”，选择地方建筑住宅；“采薇饮水”，吃野菜、喝泉水，指隐居生活。
  • 句意：我愿意带着家人来这里选择地方建房居住，欣然地以采野菜、喝泉水的隐居生活度过一生。
• “岩田种芝地高下，茅屋溯水溪西东”：
  • 字词：“芝”，灵芝；“溯水”，逆流而上。
  • 句意：在高低不平的山岩田地上种植灵芝，茅屋分布在溪流的西边和东边。
• “君能挂冠共此约，何必绮季东园公”：
  • 字词：“挂冠”，辞去官职；“绮季、东园公”，是汉初隐居商山的四位隐士“商山四皓”中的两位。
  • 句意：你如果能辞去官职和我一起实现这个约定，又何必羡慕绮季和东园公呢。

杨侯在山水间担任县令，
县城南边百里便是那青色的嵩山。
他官职清闲年事渐高诗笔刚健，
乐于与山水为伴创作豪迈诗篇。
此时新凉赶走了炎夏，
草木秀丽尽显自然造化。
山峦重重叠叠姿态万千，
好似老人携着孩童一般。
瀑布从悬崖飞泻万丈，
声音如震雷隆隆作响。
阴风吹过岩洞让人凄凉，
六月寒冷却如寒冬一样。
祠官祭祀遵循常规秩序，
打扫免除赋役十分恭敬。
嵩山孕育奇异没有尽头，
面向周地背郑风俗不同。
云从石上极小处生成，
转眼就成了迷蒙的雨景。
其他群山都不足一提，
像小国朝拜嵩山表敬意。
隐士道士常独自前往，
深山里似能与神仙来往。
想到你被官职所束缚，
如笼中鹤向往着长空。
你暂留仙境寄托欣赏，
敬仰万古追寻那高踪。
沿着高梯小径目力短，
低处难见嵩山的雄伟。
山中居民富裕又安逸，
翠竹寒松堪比富豪家。
我愿携家来此建房屋，
采野菜喝泉水度一生。
山岩田地高低种灵芝，
茅屋分布在溪流东西。
你若辞官和我共约定，
何必羡慕绮季和东园公。

刘攽生活在北宋时期。这首诗是他和杨彦文关于嵩山的唱和之作。杨彦文当时在嵩山附近任职，可能写了关于嵩山的诗，刘攽便以此诗相和。北宋时期，文人雅士之间唱和诗歌的风气较为盛行，同时，嵩山作为五岳之一，自古以来就是文人墨客喜爱的创作题材，其壮丽的景色和深厚的文化底蕴为诗歌创作提供了丰富的素材。

• 表现手法：
  • 比喻：“重青叠碧百万状，有如耋老携儿童”，将山峦的形态比作老人携着儿童，生动形象地写出了山峦的错落有致。
  • 夸张：“悬泉落崖泻万丈，震雷发地声隆隆”，用“万丈”夸张地写出瀑布的落差之大，“震雷”则夸张地表现出瀑布声音的响亮。
  • 拟人：“群山相望不足算，礼若小国来朝宗”，将群山比作小国朝拜大国，赋予群山以人的行为和情感，突出了嵩山的雄伟和在群山之中的地位。
• 语言特色：语言富有气势，如描绘嵩山景色时，“重青叠碧”“悬泉落崖”等词语，展现出嵩山的壮丽雄浑。同时，用词较为古朴典雅，体现出诗人深厚的文学功底。
• 意境营造：诗中通过对嵩山景色的细致描绘，如瀑布、岩洞、云雾、群山等，营造出一种雄浑、神秘、清幽的意境。诗的后半部分表达归隐的愿望，又为这种意境增添了一份超脱尘世的韵味，使读者能感受到诗人对嵩山美景的喜爱和对归隐生活的向往。