圆通秀禅师送逊公首座赴明水请

这首诗是张元干为圆通秀禅师送逊公首座赴明水之请而作。诗中表达了对逊公首座的期许，希望他能像云游四方的高僧一样有所作为，积极济世，而不要像世俗之人那样虚度机缘。

• “卷衲和云离五老”：
  • 字词：“卷衲”，卷起僧袍，指僧人准备出行；“五老”，可能指庐山五老峰，这里代指高僧修行之地。
  • 句意：逊公首座卷起僧袍，如同携着云彩一般离开修行之地。
• “派分三峡济临川”：
  • 字词：“派分三峡”，寓意像长江水从三峡分流一样，僧人要去不同的地方弘法济世；“临川”，可能指具体地名，也可泛指需要佛法救济的地方。
  • 句意：要像长江水从三峡分流那样去救济需要佛法的地方。
• “兴波作浪从风鼓”：
  • 字词：“兴波作浪”，这里并非贬义，指积极作为、弘扬佛法；“风鼓”，借助风力鼓动，寓意借助各种机缘和力量。
  • 句意：要借助各种机缘和力量积极弘扬佛法，有所作为。
• “莫学世流空度缘”：
  • 字词：“世流”，世俗之人；“空度缘”，白白浪费机缘。
  • 句意：不要像世俗之人那样白白浪费了修行和济世的机缘。

你卷起僧袍，如携着云彩离开修行之地，
要像长江水从三峡分流去救济那需要佛法的地方。
借助各种机缘积极弘扬佛法有所作为，
可不要像世俗之人那样白白虚度了机缘。

张元干生活在两宋之交，这一时期佛教在社会上有一定的影响力。圆通秀禅师送逊公首座赴明水之请，张元干写下此诗相送。具体创作时间难以精确考证，但结合当时的文化背景，僧人云游、弘法是常见之事，此诗体现了对逊公首座弘法济世的期望。

• 表现手法：
  • 比喻：“卷衲和云离五老”将逊公首座的出行比作携云离开，形象地写出其潇洒超脱之态；“派分三峡济临川”把僧人弘法比作长江水的分流，寓意弘法应像江水一样泽被四方。
  • 对比：“兴波作浪从风鼓”与“莫学世流空度缘”形成对比，鼓励逊公首座积极作为，不要像世俗之人虚度光阴，突出了诗人对逊公首座的期许。
• 语言特色：语言简洁明快，以直白的语言表达对逊公首座的期望，没有过多的修饰，但却意味深长。
• 意境营造：整首诗营造出一种积极向上、充满使命感的意境。诗中描绘了僧人离开修行地去弘法济世的情景，鼓励其在世间有所作为，传达出一种佛教的济世情怀和积极进取的精神。