希道使君见遗古风谨次严韵

这首诗是张元干回应希道使君所赠古风而作。诗中先夸赞使君气质超凡、看淡荣枯出处的豁达；接着描述使君养生之法；再表达自己想师从使君又怕唐突的心情，还提及希望得到使君的帮助；最后感慨世间百态古今相同，表达自己想效仿冥鸿般超脱的心境。

• “君侯气挟飞仙骨，插脑伏犀高崒屼”：
  • 字词：“君侯”，对使君的尊称；“飞仙骨”，超凡脱俗、有神仙般的气质；“伏犀”，指人的额头中央至头顶骨隆起如犀角；“崒屼”，高峻的样子。
  • 句意：您气质中带着超凡的神仙风骨，额头隆起如犀角般高峻。
• “荣枯过眼海一沤，出处何心兔三窟”：
  • 字词：“荣枯”，指荣辱、兴衰；“海一沤”，大海中的一个水泡，比喻渺小短暂；“出处”，指出仕和隐居；“兔三窟”，比喻有多处藏身之所或多种避祸方法。
  • 句意：您把荣辱兴衰看作大海中的一个水泡，对出仕和隐居都没有过多的心思去经营。
• “养生得趣喜按摩，子夜不眠频叱咄”：
  • 字词：“叱咄”，呼喝、呵责，这里指养生时发出的声音。
  • 句意：您从养生中得到乐趣，喜欢按摩，半夜不睡觉还常常发出养生的呼喝声。
• “枕中玉函妙以微，肘后金精恍兮惚”：
  • 字词：“枕中玉函”，传说中的仙书；“肘后金精”，应指一些养生的秘法或药物。
  • 句意：您枕中的仙书精妙入微，肘后的养生秘法让人感觉神秘恍惚。
• “我真蒲柳欲师承，刻画无盐恐唐突”：
  • 字词：“蒲柳”，比喻体质衰弱的人；“刻画无盐”，比喻以丑比美，冒犯、亵渎美好的事物；“唐突”，冒犯。
  • 句意：我体质衰弱，想师从您，但又怕自己能力不足，冒犯了您。
• “似闻有意赠刀圭，倒卷逆流翻澥渤”：
  • 字词：“刀圭”，原指量取药末的器具，后借指药物；“澥渤”，指大海。
  • 句意：好像听说您有意赠送我药物，那效果就像能让大海倒卷逆流一样神奇。
• “世间万态古今同，政可忘言佯吃讷”：
  • 字词：“政”，通“正”；“吃讷”，说话迟钝。
  • 句意：世间的各种形态古今都相同，正可以不说话，假装木讷。
• “杖藜未办饮菊潭，且看冥鸿秋灭没”：
  • 字词：“杖藜”，拄着藜杖；“菊潭”，传说中饮其水可以长寿的地方；“冥鸿”，高飞的鸿雁，比喻避世隐居的人。
  • 句意：我还没准备好拄着藜杖去菊潭饮水，暂且看着高飞的鸿雁在秋空中消失。

您气质带着超凡的神仙风骨，额头隆起如犀角般高峻。
把荣辱兴衰看作大海水泡，对出仕隐居无心经营。
从养生中寻得乐趣喜欢按摩，半夜不睡还常发出养生声。
枕中的仙书精妙入微，肘后的秘法神秘难测。
我体质衰弱想师从您，又怕冒犯您这美好之人。
好像听说您有意赠我药物，那功效能让大海倒卷。
世间百态古今都一样，正该不说话假装木讷。
我还没准备好去菊潭饮水，暂且看高飞鸿雁在秋空消失。

张元干生活在南宋时期，当时社会动荡不安。希道使君赠给张元干一首古风，张元干便依韵回赠此诗。具体创作时间难以精确确定，但从诗中内容可推测，两人有一定的交往，使君可能在养生等方面有独特见解，张元干借此诗表达对使君的尊敬、自己的求学之心以及对世间的感慨。

• 表现手法：
  • 比喻：如“荣枯过眼海一沤”将荣辱兴衰比作大海中的一个水泡，形象地表现出使君对名利的看淡；“我真蒲柳欲师承”把自己比作蒲柳，突出自己体质衰弱。
  • 用典：“兔三窟”“枕中玉函”“刻画无盐”等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使表达更委婉含蓄。
• 语言特色：语言较为典雅，用词精准，如“崒屼”“恍兮惚”等词，增添了诗歌的古朴之感；同时又能生动地描绘出人物的形象和状态。
• 情感表达：情感表达细腻，既有对使君的赞美和钦佩，又有自己自谦、求学的心情，还有对世间百态的感慨以及对超脱生活的向往，多种情感交织，使诗歌富有层次感。