陪李仲辅昆仲宿惠山寺

这首诗记录了诗人与李仲辅兄弟一同宿于惠山寺的经历。诗中先描绘了惠山寺所处的环境，接着称赞了同行的李氏兄弟，随后抒发了对故国的怀念之情以及对时局的悲痛。最后表达了人生漂泊、无可奈何的感慨。

• “苍山崷崒中，殿古起野色”：
  • 字词：“崷崒”，形容山势高峻；“野色”，指野外的景色。
  • 句意：在高峻的青山之中，古老的寺庙涌起一片野外的景色。
• “仰空象纬高，抚事戎马隔”：
  • 字词：“象纬”，指日月星辰；“戎马”，借指战争。
  • 句意：仰望天空，日月星辰高悬，回想时事，却被战争阻隔。
• “三子俱人豪，语默有典则”：
  • 字词：“人豪”，人中豪杰；“语默”，指说话和沉默；“典则”，准则，规范。
  • 句意：李仲辅兄弟三人都是人中豪杰，说话和沉默都有准则。
• “安知今夕游，值此老宾客”：
  • 字词：“安知”，怎知；“值”，遇到。
  • 句意：怎知今晚的游览，能遇到我这个老宾客。
• “危言惊鬼神，怀旧痛京国”：
  • 字词：“危言”，直言，刚正的话；“京国”，指京城。
  • 句意：他们刚正的言论能惊动鬼神，怀念往事，为京城的沦陷而悲痛。
• “寄书白帝城，问道屈原宅”：
  • 字词：“白帝城”，在今重庆奉节东白帝山上；“屈原宅”，屈原的故居。
  • 句意：他们写信到白帝城，打听屈原故居的消息。
• “三春闻竹枝，万里共凄恻”：
  • 字词：“三春”，春季的三个月；“竹枝”，即竹枝词，一种民歌；“凄恻”，悲伤。
  • 句意：在春季里听到竹枝词，相隔万里也一同感到悲伤。
• “风来松柏悲，月落世界黑”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：风吹过松柏发出悲声，月亮落下，世界一片黑暗。
• “相看炯不寐，袖手了无策”：
  • 字词：“炯”，明亮，这里指睁着眼睛；“袖手”，表示无所作为。
  • 句意：大家相对而视，睁着眼睛无法入睡，却又袖手无策。
• “去去更酌泉，吾生易南北”：
  • 字词：“去去”，越去越远，这里有离去之意；“酌泉”，舀泉水喝；“易南北”，容易南北漂泊。
  • 句意：离开这里再去舀泉水喝，我的一生容易南北漂泊。

在高峻的青山之中，
古老的寺庙涌起野外的景色。
仰望天空，日月星辰高悬，
回想时事，却被战争阻隔。
李仲辅兄弟三人都是豪杰，
说话沉默都有规范准则。
怎知今晚这次游览，
能遇到我这个老宾客。
他们刚正言论惊动鬼神，
怀念往事为京城而悲切。
写信到那白帝城去，
打听屈原故居的消息。
春季听闻那竹枝歌谣，
相隔万里也同感悲戚。
风吹松柏发出悲凉声音，
月亮落下世界一片漆黑。
大家相对睁眼难以入睡，
却又袖手无计可施。
离开这里再去舀泉水喝，
我的一生容易南北流离。

张元干生活在南宋初期，这一时期，宋金对峙，国家动荡不安，中原沦陷，百姓流离失所。他本人是坚定的抗金派，因作词送胡铨而被贬官。这首诗具体创作时间不详，但从诗中“怀旧痛京国”等内容可以推测，应是在国家处于危难、京城沦陷之后所作。诗人与李仲辅兄弟同宿惠山寺，借景抒情，抒发了对国家命运的担忧和对京城沦陷的悲痛之情。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中“苍山崷崒中，殿古起野色”“风来松柏悲，月落世界黑”等句，通过描绘高峻的青山、古老的寺庙、悲风、落月等景象，营造出一种悲凉、压抑的氛围，抒发了诗人内心的悲痛和对时局的忧虑。
  • 对比衬托：以李仲辅兄弟三人的“人豪”形象，衬托出诗人自己在国家危难面前的无奈和无力。同时，用“危言惊鬼神”的刚正言论与“袖手了无策”的现实处境形成对比，更突出了诗人的悲愤之情。
• 语言特色：语言质朴刚健，用词精准。如“崷崒”准确地描绘出山势的高峻，“危言”生动地表现出言论的刚正有力。整首诗情感真挚，没有过多的修饰，却能深刻地打动读者。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、悲怆的意境。从寺庙的野色到天空的象纬，从松柏的悲声到世界的黑暗，再到众人的不寐和无奈，将诗人对国家命运的担忧和个人的悲愤融入到具体的场景之中，使读者能够深刻感受到诗人内心的痛苦和无奈。