七月三日雨不止后一日作

这首诗围绕七月三日的连绵雨景展开，诗人先描绘了雨景和自己掩关卧读的情景，接着想象不同环境中的雨，最后由眼前之景引发对人生境遇、生死的思考，表达了一种超脱豁达、随遇而安的心境。

• “暝色复已夕，雨声全未疏”：
  • 字词：“暝色”，暮色；“疏”，稀疏、减弱。
  • 句意：暮色降临又到了夜晚，雨声一点也没有减弱。
• “掩关颇嗜卧，篝灯空照书”：
  • 字词：“掩关”，关门；“篝灯”，灯笼，这里指点灯。
  • 句意：关上房门很喜欢躺着，点着灯却只是空照着书，无心阅读。
• “点滴闻瓦沟，决溜鸣阶渠”：
  • 字词：“瓦沟”，瓦垄之间的凹槽；“决溜”，水流湍急。
  • 句意：能听到雨滴顺着瓦沟滴落的声音，水流在台阶下的沟渠里湍急地流淌发出声响。
• “试作华屋想，未减严城居”：
  • 字词：“华屋”，华丽的房屋；“严城”，戒备森严的城市。
  • 句意：试着想象住在华丽的房屋里，和在戒备森严的城里居住，听雨声的感受也不会有什么不同。
• “大江汹波浪，旷野风号呼”：
  • 字词：“汹涌”，水势很大；“号呼”，呼啸。
  • 句意：想象那大江上波涛汹涌，旷野中风声呼啸。
• “那知三家村，有此一腐儒”：
  • 字词：“三家村”，形容村庄人少；“腐儒”，迂腐的读书人，这里是诗人自谦。
  • 句意：谁能知道在这小小的三家村里，有我这样一个迂腐的读书人。
• “是身在宇宙，何适非蘧庐”：
  • 字词：“宇宙”，天地；“何适”，到哪里；“蘧庐”，旅舍，比喻临时的居所。
  • 句意：人在这天地之间，无论到哪里不都是像住在旅舍一样吗。
• “陵谷傥迁变，楼观皆空虚”：
  • 字词：“陵谷迁变”，丘陵变成山谷，山谷变成丘陵，比喻世事变迁；“楼观”，高大的建筑物。
  • 句意：倘若世事发生变迁，那些高楼大厦都会变得空虚。
• “安心无秘法，绝念忘畏途”：
  • 字词：“秘法”，秘密的方法；“绝念”，断绝念头；“畏途”，令人害怕的道路，比喻艰难险阻。
  • 句意：让内心安定没有什么秘密的方法，断绝杂念就能忘掉那些艰难险阻。
• “生死尚可处，此境固有余”：
  • 字词：“处”，对待；“此境”，这种心境。
  • 句意：生死都可以坦然对待，这种心境应对其他情况自然绰绰有余。

暮色又一次笼罩大地到了夜晚，
雨声丝毫没有减弱还在淅淅沥沥。
关上房门我慵懒地躺着，
点着灯却只是空照着书本。
能听到雨滴顺着瓦沟滴答落下，
水流在台阶下的沟渠里湍急作响。
试着想象住在华丽房屋里，
和在戒备森严的城里听雨并无两样。
想象那大江上波涛汹涌澎湃，
旷野中风声在呼呼地咆哮。
谁能想到在这小小的三家村里，
有我这样一个迂腐的读书人。
人在这茫茫天地之间，
无论到哪里不都像住在旅舍。
倘若世事变迁沧海桑田，
那些高楼大厦都会变得空虚。
让内心安定没有什么秘诀，
断绝杂念就能忘掉艰难险阻。
生死都能坦然面对，
这样的心境应对一切绰绰有余。

张元干生活在南宋初期，这是一个政治局势动荡不安的时期，朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。张元干是坚定的主战派，他因作词送胡铨、李纲遭秦桧等主和派迫害。此诗具体创作时间不详，但应是他在经历人生起伏、政治挫折后的作品，连绵的雨引发了他对人生境遇和生死的深刻思考。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对眼前自己身处三家村听雨声、掩关卧读等实景的描写，如“暝色复已夕，雨声全未疏”“点滴闻瓦沟，决溜鸣阶渠”；又有想象在华屋、严城、大江、旷野听雨等虚景的描绘，如“试作华屋想，未减严城居”“大江汹波浪，旷野风号呼”，虚实结合，拓展了诗歌的意境和内涵。
  • 对比衬托：将在三家村的简陋环境与华屋、严城对比，以不同环境中听雨感受的相似，衬托出诗人超脱环境的豁达心境；以世事的变迁（陵谷迁变）与内心的安定对比，突出诗人面对变化的从容。
• 语言特色：语言质朴自然，用平实的语言如“那知三家村，有此一腐儒”等描绘生活场景和表达内心感受，没有过多的修饰，却能让人感受到诗人情感的真挚和深沉。
• 意境营造：通过对雨景的描写和想象，营造出一种孤寂、空旷而又深沉的意境。从室内的雨声到想象中外界的风雨，再到由景引发的对人生的思考，使整首诗充满了一种哲学的韵味和对人生的深刻洞察，将诗人超脱、豁达的心境融入到这广阔的意境之中。