这首诗是释行海为太后永寿寺方丈的紫芝而作,主要描绘了紫芝的形态和色彩,借四皓食芝、九茎芝象征太平等典故,表达了对紫芝祥瑞的赞美,最后以蟠桃、蟾枝作比,进一步强调紫芝的长寿与清香。
太后永寿寺方丈紫芝
方丈山中草亦灵,参差小朵结菁英。
玉团紫气晴霞淡,金缕红光晓日明。
四皓自餐商谷稳,九茎曾见泰阶平。
蟠桃春色应同永,香比蟾枝此更清。
玉团紫气晴霞淡,金缕红光晓日明。
四皓自餐商谷稳,九茎曾见泰阶平。
蟠桃春色应同永,香比蟾枝此更清。
简要说明
逐句注释
- “方丈山中草亦灵,参差小朵结菁英”:
- 字词:“方丈山”,传说中的仙山,这里可能借指永寿寺所在之山;“菁英”,精华。
- 句意:永寿寺所在山上的草都有灵气,参差不齐的小朵紫芝凝聚着精华。
- “玉团紫气晴霞淡,金缕红光晓日明”:
- 字词:“玉团”,形容紫芝如美玉般圆润;“金缕”,指紫芝如金色丝线般的纹路。
- 句意:紫芝如美玉般圆润,散发着淡淡的紫色雾气,好似晴日里的云霞;它金色的纹路在清晨阳光的照耀下格外明亮。
- “四皓自餐商谷稳,九茎曾见泰阶平”:
- 字词:“四皓”,指秦末汉初的四位隐士东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公,他们曾隐居商山,采食芝草;“商谷”,即商山;“九茎”,指九茎芝,传说见到它预示天下太平;“泰阶平”,象征天下太平。
- 句意:四皓在商山采食芝草生活安稳,而九茎芝曾预示过天下太平。
- “蟠桃春色应同永,香比蟾枝此更清”:
- 字词:“蟠桃”,神话中的仙桃,吃了能延年益寿;“蟾枝”,传说月中有蟾蜍和桂树,蟾枝指桂树枝,象征高洁。
- 句意:紫芝的生命力应该和蟠桃一样长久,它的香气比桂树的香气更加清幽。
现代译文
永寿寺所在山上的草都带着灵气,
参差不齐的小朵紫芝凝聚着精华。
它如美玉般圆润,散发着淡紫雾气似晴霞,
金色纹路在朝阳下闪耀着明亮的光。
四皓在商山采食芝草生活安稳,
九茎芝曾预示过天下太平景象。
紫芝的寿命应和蟠桃一样长久,
它的香气比桂树的更清幽芬芳。
创作背景
释行海是南宋诗僧,关于此诗具体创作时间难以确切知晓。太后永寿寺应是与太后相关的寺庙,方丈处生长的紫芝可能被视为祥瑞之物。诗人或许是在看到紫芝后,有感于其独特的形态和祥瑞的象征意义,创作此诗来赞美紫芝。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“玉团紫气晴霞淡,金缕红光晓日明”,将紫芝比作美玉和金色丝线,形象地描绘出紫芝的形态和色彩,给人以鲜明的视觉感受。
- 用典:运用“四皓餐芝”和“九茎芝预示太平”的典故,增添了诗歌的文化内涵,使紫芝具有祥瑞、长寿的象征意义。
- 对比:“蟠桃春色应同永,香比蟾枝此更清”,将紫芝与蟠桃、蟾枝作比,突出了紫芝寿命长久和香气清幽的特点。
- 语言特色:语言优美华丽,如“玉团”“紫气”“金缕”“红光”等词汇,生动地描绘出紫芝的色泽和形态,富有色彩感和画面感。
- 意境营造:通过对紫芝的细致描绘和典故的运用,营造出一种祥瑞、高雅的意境,表达了诗人对紫芝的赞美之情。
常见问题
《太后永寿寺方丈紫芝》的作者和朝代是什么?
《太后永寿寺方丈紫芝》的作者是释行海,页面按宋作品展示。
《太后永寿寺方丈紫芝》主要写了什么?
这首诗是释行海为太后永寿寺方丈的紫芝而作,主要描绘了紫芝的形态和色彩,借四皓食芝、九茎芝象征太平等典故,表达了对紫芝祥瑞的赞美,最后以蟠桃、蟾枝作比,进一步强调紫芝的长寿与清香。
《太后永寿寺方丈紫芝》的创作背景是什么?
释行海是南宋诗僧,关于此诗具体创作时间难以确切知晓。太后永寿寺应是与太后相关的寺庙,方丈处生长的紫芝可能被视为祥瑞之物。诗人或许是在看到紫芝后,有感于其独特的形态和祥瑞的象征意义,创作此诗来赞美紫芝。
《太后永寿寺方丈紫芝》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“玉团紫气晴霞淡,金缕红光晓日明”,将紫芝比作美玉和金色丝线,形象地描绘出紫芝的形态和色彩,给人以鲜明的视觉感受。 用典 :运用“四皓餐芝”和“九茎芝预示太平”的典故,增添了诗歌的文化内涵,使紫芝具有祥瑞、长寿的象征意义。 对比 :“蟠桃春色应同永,香比蟾枝此更清”,将紫芝与蟠桃、蟾枝作比,突出了紫芝寿命长久和香气清幽的特点。 语言特色...