归剡 其二

这首诗表达了诗人对自身修行进度的感慨，以及对世间名利的淡泊心境。诗人认为要在人生中获得真趣并非易事，唯有无心于万事才能得太平。同时，也流露出知音难觅的孤独，最后回忆起天台、庐岳的泉石旧景，表现出对过往经历的怀念。

• “三十将成道未成，菱花频照意频惊”：
  • 字词：“三十”，指年龄；“菱花”，古代铜镜常铸有菱花图案，此处代指镜子；“意”，心情。
  • 句意：年近三十想要修成道业却还未成功，频繁地照镜子看到自己的模样，心中多次感到惊讶。
• “百年得趣非容易，万事无心是太平”：
  • 字词：“百年”，指一生；“趣”，乐趣、真趣；“无心”，不把事情放在心上。
  • 句意：人这一生想要获得真正的乐趣并非容易之事，对万事都不刻意执着，顺其自然就能获得内心的太平。
• “白雪阳春谁欲听，青鞋布袜世相轻”：
  • 字词：“白雪阳春”，古代高雅的乐曲，这里比喻高雅的志趣和才华；“青鞋布袜”，指普通的穿着，象征平民身份。
  • 句意：像《白雪》《阳春》这样高雅的乐曲又有谁愿意倾听呢，穿着青鞋布袜的平民身份常被世人轻视。
• “天台庐岳难忘处，泉石皆知旧姓名”：
  • 字词：“天台”“庐岳”，分别指天台山和庐山，都是佛教、道教圣地；“泉石”，指泉水和石头，代指山水自然。
  • 句意：天台山和庐山是我难以忘怀的地方，那里的泉水和石头似乎都还记得我旧时的姓名。

快到三十岁了道业却还未修成，
常常对着镜子，心情满是惊惶。
人生一世想要得真趣谈何容易，
万事不挂心间才能得内心安祥。
高雅的曲调有谁愿意来欣赏，
穿布衣草鞋总被世人轻看。
天台和庐岳的美景难以遗忘，
那里的泉石仿佛还把我记在心上。

释行海是南宋诗僧，南宋时期佛教在社会文化中仍有较大影响，但社会局势动荡不安。释行海作为僧人，在修行过程中有着对自身道业的追求和对人生的思考。这首诗创作时间虽不明确，但应是其在修行一段时间后，感慨自己道业未成，又感受到世间的人情冷暖，同时回忆起曾经游历过的佛教圣地而写下的。

• 表现手法：
  • 对比：如“三十将成道未成”，将年龄的增长与道业未就形成对比，突出了诗人内心的焦虑和感慨。“白雪阳春谁欲听，青鞋布袜世相轻”把高雅的志趣与世俗的轻视进行对比，体现出诗人知音难觅的孤独。
  • 借景抒情：最后两句“天台庐岳难忘处，泉石皆知旧姓名”，借天台山和庐山的泉石之景，抒发了诗人对过往经历的怀念之情，表达出他在尘世中内心对自然山水和往昔宁静时光的眷恋。
• 语言特色：语言直白朴素，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能真切地表达出诗人的情感。如“菱花频照意频惊”“万事无心是太平”等语句，简洁地传达出诗人的心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种孤寂、感慨的意境。前半部分诗人对自身修行和人生境遇的感慨，给人一种压抑、无奈的感觉；后半部分回忆天台庐岳的旧景，又增添了一份淡淡的忧伤和对往昔的眷恋，使读者能感受到诗人内心复杂的情感世界。