天竺浮寻小楼

· 释行海

楼倚飞来小朵峰,每因动业思重重。
三千日月欺王母,百二山河误祖龙。
石浅易知丹井味,洞深难见白云踪。
自惭半座分花雨,无复人听夜讲钟。

简要说明

这首诗以诗人身处天竺飞来小峰的楼阁为背景,抒发了诗人对历史兴衰的感慨,同时融入了对道家仙迹的探寻和对自身境遇的惭愧之情,情感深沉而复杂。

逐句注释

  • “楼倚飞来小朵峰,每因动业思重重”:
    • 字词:“倚”,倚靠;“朵”,同“朵”;“动业”,指功业。
    • 句意:楼阁倚靠在如飞来般的小山峰上,诗人常常因世间的功业之事而思绪万千。
  • “三千日月欺王母,百二山河误祖龙”:
    • 字词:“三千日月”,时间长久之意;“王母”,西王母,神话中的仙人;“百二山河”,形容地势险要,易守难攻,这里指秦国的山河;“祖龙”,指秦始皇。
    • 典故:传说西王母拥有长生不老之术,但时间依旧流逝,她也无法真正掌控长久的岁月;秦始皇统一六国,据守险要山河,却未能实现王朝的长久统治。
    • 句意:漫长的岁月欺骗了追求长生的西王母,险要的山河也耽误了妄图千秋万代统治的秦始皇。
  • “石浅易知丹井味,洞深难见白云踪”:
    • 字词:“丹井”,传说中道士炼丹取水的井;“白云踪”,白云的踪迹,常象征仙人的行踪。
    • 句意:石头浅处容易知道丹井水的味道,而山洞深处却难以见到白云的踪迹。
  • “自惭半座分花雨,无复人听夜讲钟”:
    • 字词:“分花雨”,指佛教讲经说法时天雨宝花的祥瑞之景;“夜讲钟”,夜间讲经时的钟声。
    • 典故:源自佛教典故,如《法华经·序品》中记载的天雨曼陀罗花等。
    • 句意:诗人惭愧自己虽身处能感应祥瑞之境,却再没有人来聆听夜间讲经的钟声了。

现代译文

楼阁紧紧倚靠在如飞来般的小山峰上,
我常常因世间的功业之事思绪万千。
漫长的岁月欺骗了追求长生的西王母,
险要的山河也耽误了妄图久安的秦始皇。
石头浅处容易知晓丹井水的味道,
山洞深处却难觅白云飘忽的踪迹。
我惭愧自己虽处能分花雨的境地,
却再也无人来聆听夜间讲经的钟声。

创作背景

释行海是宋末元初的诗僧。这一时期,朝代更迭,社会动荡不安。诗人身处天竺的楼阁,目睹世事变迁,联想到历史上的兴衰成败,自身作为僧人,也感受到了佛教传承在时代变革中的艰难,从而创作了此诗,借景抒情,表达对历史和现实的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了西王母、祖龙等典故,通过这些典故,以古喻今,将历史与现实相联系,使诗歌蕴含的情感更加深沉,增强了诗歌的文化内涵和表现力。
    • 对比鲜明:“石浅易知丹井味,洞深难见白云踪”,将“石浅”与“洞深”、“易知”与“难见”进行对比,既描绘出自然景象的不同特点,也暗示了世间事物有易有难、有显有隐的哲理。
  • 语言特色:语言古朴典雅,富有文化底蕴。如“三千日月”“百二山河”等表达,简洁而富有表现力,生动地传达出时间的漫长和山河的险要。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、孤寂且带有历史沧桑感的意境。楼阁、山峰、丹井、白云等自然景象与历史典故相融合,既展现了眼前的实景,又蕴含着对历史和人生的思考,使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感。

常见问题

《天竺浮寻小楼》的作者和朝代是什么?

《天竺浮寻小楼》的作者是释行海,页面按宋作品展示。

《天竺浮寻小楼》主要写了什么?

这首诗以诗人身处天竺飞来小峰的楼阁为背景,抒发了诗人对历史兴衰的感慨,同时融入了对道家仙迹的探寻和对自身境遇的惭愧之情,情感深沉而复杂。

《天竺浮寻小楼》的创作背景是什么?

释行海是宋末元初的诗僧。这一时期,朝代更迭,社会动荡不安。诗人身处天竺的楼阁,目睹世事变迁,联想到历史上的兴衰成败,自身作为僧人,也感受到了佛教传承在时代变革中的艰难,从而创作了此诗,借景抒情,表达对历史和现实的感慨。

《天竺浮寻小楼》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了西王母、祖龙等典故,通过这些典故,以古喻今,将历史与现实相联系,使诗歌蕴含的情感更加深沉,增强了诗歌的文化内涵和表现力。 对比鲜明 :“石浅易知丹井味,洞深难见白云踪”,将“石浅”与“洞深”、“易知”与“难见”进行对比,既描绘出自然景象的不同特点,也暗示了世间事物有易有难、有显有隐的哲理。 语言特色 :语言古朴典雅,富有文...