送云太虚禅师住台州报恩寺

· 释行海

高卧北山长懒出,忽辞猿鹤上扁舟。
此行为道无荣念,相送于人有别愁。
峰顶凉宵明月上,门前终日大江流。
东南一路多奇观,寒拾诸公尽旧游。

简要说明

这首诗是释行海送别云太虚禅师前往台州报恩寺时所作。诗中先写禅师原本高卧北山懒于出行,如今却毅然前往;表达了自己对禅师此去为道而无荣念的敬佩,同时也流露出送别时的离愁。接着描绘了报恩寺可能有的清幽之景,最后提及东南一路多奇观,且有寒拾等旧友,宽慰禅师此行并不孤单。

逐句注释

  • “高卧北山长懒出,忽辞猿鹤上扁舟”:
    • 字词:“高卧”,隐居;“猿鹤”,指代北山的自然环境,常象征隐居生活。
    • 句意:云太虚禅师长久以来隐居在北山,懒得外出,忽然告别了北山的猿鹤等自然景物,登上了小船准备远行。
  • “此行为道无荣念,相送于人有别愁”:
    • 字词:“为道”,追求佛法;“荣念”,对名利的念头。
    • 句意:禅师此次出行是为了追求佛法,心中没有对名利的念想,但送别的人却有离别的愁绪。
  • “峰顶凉宵明月上,门前终日大江流”:
    • 字词:“凉宵”,清凉的夜晚。
    • 句意:在台州报恩寺,清凉的夜晚明月会从峰顶升起,寺门前整天都有大江流淌。
  • “东南一路多奇观,寒拾诸公尽旧游”:
    • 字词:“奇观”,奇特的景观;“寒拾”,指唐代诗僧寒山、拾得,二人友善,诗风清奇,被视为文殊、普贤二菩萨化身。“旧游”,旧交、老友。
    • 句意:东南这一路有很多奇特的景观,而且寒山、拾得等诸位高僧都是你的旧友。

现代译文

你长久隐居在北山懒得外出,
忽然告别了北山的猿鹤登舟远行。
你此次出行是为了追求佛法,没有名利之念,
而我送别你却满是离别的哀愁。
在那报恩寺峰顶,清凉夜晚明月升起,
寺门前整日有大江滚滚奔流。
东南这一路有许多奇特景观,
寒山、拾得等诸位高僧都是你的旧友。

创作背景

释行海生活于南宋时期,当时佛教在社会中仍有一定的影响力。云太虚禅师原本隐居北山,如今要前往台州报恩寺。释行海与云太虚禅师可能交情颇深,所以在禅师远行时写下此诗送别,一方面表达对禅师为道精神的赞赏,另一方面抒发自己的离别之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:首联中“高卧北山长懒出”与“忽辞猿鹤上扁舟”形成对比,突出了禅师此次出行的毅然决然,更体现出其为道的决心。
    • 借景抒情:颈联“峰顶凉宵明月上,门前终日大江流”,描绘了报恩寺可能有的清幽之景,借这宁静、宏大的自然之景,既表达了对禅师未来修行环境的想象,也蕴含着一种超脱尘世的意境,同时也暗示了时光的流转和佛法的永恒。
  • 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻,但却能真挚地表达出送别之情和对禅师的敬意。如“此行为道无荣念,相送于人有别愁”,直白地说出了禅师的高尚追求和自己的离愁。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、旷达的意境。前两联写送别之事,情感较为深沉;后两联描绘的东南之景和旧友之谊,又给人一种开阔、温暖的感觉,使整首诗的意境既不流于哀伤,又能体现出送别时复杂的情感。

常见问题

《送云太虚禅师住台州报恩寺》的作者和朝代是什么?

《送云太虚禅师住台州报恩寺》的作者是释行海,页面按宋作品展示。

《送云太虚禅师住台州报恩寺》主要写了什么?

这首诗是释行海送别云太虚禅师前往台州报恩寺时所作。诗中先写禅师原本高卧北山懒于出行,如今却毅然前往;表达了自己对禅师此去为道而无荣念的敬佩,同时也流露出送别时的离愁。接着描绘了报恩寺可能有的清幽之景,最后提及东南一路多奇观,且有寒拾等旧友,宽慰禅师此行并不孤单。

《送云太虚禅师住台州报恩寺》的创作背景是什么?

释行海生活于南宋时期,当时佛教在社会中仍有一定的影响力。云太虚禅师原本隐居北山,如今要前往台州报恩寺。释行海与云太虚禅师可能交情颇深,所以在禅师远行时写下此诗送别,一方面表达对禅师为道精神的赞赏,另一方面抒发自己的离别之情。

《送云太虚禅师住台州报恩寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :首联中“高卧北山长懒出”与“忽辞猿鹤上扁舟”形成对比,突出了禅师此次出行的毅然决然,更体现出其为道的决心。 借景抒情 :颈联“峰顶凉宵明月上,门前终日大江流”,描绘了报恩寺可能有的清幽之景,借这宁静、宏大的自然之景,既表达了对禅师未来修行环境的想象,也蕴含着一种超脱尘世的意境,同时也暗示了时光的流转和佛法的永恒。 语言特色 :语言平实自...