这首诗是释行海送别无作上人的作品。诗中先表达了自己与无作上人在山中的志同道合,接着感慨时光易逝,然后描绘了冰锁蛟龙、云遮兰蕙的景象,暗喻环境的艰难,最后预祝无作上人东渡海上,在海国的清风中传扬梵音,体现了送别之情与对友人的美好祝愿。
送无作上人之四明 其一
老子穷通听我吟,山中惟有我同心。
数茎白发惊年老,几度青灯恋夜深。
冰锁蛟龙盘大泽,云遮兰蕙托幽林。
道行亦自东浮海,海国清风引梵音。
数茎白发惊年老,几度青灯恋夜深。
冰锁蛟龙盘大泽,云遮兰蕙托幽林。
道行亦自东浮海,海国清风引梵音。
简要说明
逐句注释
- “老子穷通听我吟,山中惟有我同心”:
- 字词:“老子”,诗人自称;“穷通”,指困厄与显达;“同心”,心意相通。
- 句意:我这人生的困厄与显达且听我来吟唱,在这山中只有你和我心意相通。
- “数茎白发惊年老,几度青灯恋夜深”:
- 字词:“惊”,惊讶、感叹;“青灯”,指油灯,其光青荧,故名。
- 句意:看到自己几根白发不禁感叹年岁已老,多少次守着青灯到深夜还不忍睡去。
- “冰锁蛟龙盘大泽,云遮兰蕙托幽林”:
- 字词:“冰锁蛟龙”,蛟龙被冰雪困住,象征困境;“兰蕙”,香草名,比喻美好的品德或人才。
- 句意:蛟龙被冰雪困在大泽之中,兰蕙被云雾遮蔽藏于幽深的树林里。
- “道行亦自东浮海,海国清风引梵音”:
- 字词:“道行”,指僧人修行的功夫和境界;“海国”,指海上的国度;“梵音”,指佛的声音。
- 句意:你凭借修行的境界向东渡海而去,海国的清风会引来佛的声音。
现代译文
我的人生困厄与显达且听我一吟,
在这山中只有你能与我心意相通。
看到几根白发不禁感叹岁月已老,
多少次守着青灯眷恋着这深夜。
蛟龙被冰雪困在大泽难以舒展,
兰蕙被云雾遮蔽藏于幽深树林。
你带着修行的境界向东漂洋过海,
海国的清风会引来那佛的声音。
创作背景
释行海生活在南宋时期,当时社会动荡,佛教在一定程度上成为人们精神寄托。这首诗具体创作时间难以确定,但从内容推测,是他送别友人无作上人前往四明(今浙江宁波)时所作。可能是在山中与无作上人交往一段时间后,在其即将远行时,有感而发写下此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:“冰锁蛟龙盘大泽,云遮兰蕙托幽林”运用比喻象征的手法,以“冰锁蛟龙”象征人生困境,“云遮兰蕙”比喻美好的事物被埋没,形象地表达出一种感慨和无奈。
- 借景抒情:诗中虽未大量描写具体的送别之景,但“青灯”“冰”“云”等意象营造出一种清幽、孤寂的氛围,借这些景抒发了诗人对时光流逝的感慨以及送别友人的不舍之情。
- 语言特色:语言较为质朴,用词简洁却富有表现力。如“数茎白发惊年老”,用“惊”字生动地表现出诗人对岁月老去的惊讶和感慨。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、略带感慨的意境。前两联写自身的感悟和山中的生活,给人一种宁静而孤寂的感觉;颈联的比喻增添了一种压抑和无奈的氛围;尾联则展现出一种开阔、充满希望的意境,表达了对友人的美好祝愿。
常见问题
《送无作上人之四明 其一》的作者和朝代是什么?
《送无作上人之四明 其一》的作者是释行海,页面按宋作品展示。
《送无作上人之四明 其一》主要写了什么?
这首诗是释行海送别无作上人的作品。诗中先表达了自己与无作上人在山中的志同道合,接着感慨时光易逝,然后描绘了冰锁蛟龙、云遮兰蕙的景象,暗喻环境的艰难,最后预祝无作上人东渡海上,在海国的清风中传扬梵音,体现了送别之情与对友人的美好祝愿。
《送无作上人之四明 其一》的创作背景是什么?
释行海生活在南宋时期,当时社会动荡,佛教在一定程度上成为人们精神寄托。这首诗具体创作时间难以确定,但从内容推测,是他送别友人无作上人前往四明(今浙江宁波)时所作。可能是在山中与无作上人交往一段时间后,在其即将远行时,有感而发写下此诗。
《送无作上人之四明 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :“冰锁蛟龙盘大泽,云遮兰蕙托幽林”运用比喻象征的手法,以“冰锁蛟龙”象征人生困境,“云遮兰蕙”比喻美好的事物被埋没,形象地表达出一种感慨和无奈。 借景抒情 :诗中虽未大量描写具体的送别之景,但“青灯”“冰”“云”等意象营造出一种清幽、孤寂的氛围,借这些景抒发了诗人对时光流逝的感慨以及送别友人的不舍之情。 语言特色 :语言较为质朴,用...