步虚蕊珠七言

· 程公许

玄盖之天高崒嵂,自两天眼支一脉。
嶙峋四面森翠壁,中有瑶柱倚天立。
窈窈郁郁仙者宅,涵云蓄雾九锁隔。
石扉谁遣玉{𥫗氐}擘,通行岂虞虎豹扼。
云台散吏青城客,掉头三岛风烟窄。
南薰驾我来散策,晴天万里展笑色。
祖龙驱山山辟易,仙人抵住如刻划。
武皇情念膏火迫,宫坛经营竞奚益。
惟我章圣荐简璧,心与天同绵宝历。
高皇中天定都邑,脱屣大位驻清跸。
至今仙馆閟奎画,跪拜缔视涕沾臆。
大涤栖真转石室,幽岩邃窦杳莫测。
似闻句曲通咫尺,飚游何曾有辙迹。
天坛可望不可陟,翠箬闪闪丹气溢。
我名何自标洞额,得非三生托真籍。
一念之差甘堕谪,拊心静虑深咎责。
羽衣窥我惨不怿,为我洗盏酌琥珀。
沈沈古井龙嗜蛰,谁令怒吼卷飞帛。
夜凉健倒风雨急,醒悟乃是岩溜滴。
西瞻氛祲羌堛塞,玉华故栖归未得。
文举远游记夙昔,借一庵地䌷隠帙。
百六行度运会厄,列真校录晓继夕。
恫悯含生沛德泽,罢征宽敛戢锋镝。
名山是处可栖逸,不材我自安社栎。
勋业振古名揭日,邂逅要知非尔力。
蛮触扰扰鏖得失,岂容汩我室虚白。
流铃掷火九穹碧,泰初为邻寿无极。

简要说明

这首诗围绕玄盖山的景色与传说展开,诗人先描绘玄盖山的奇崛壮丽,接着回顾与山相关的历史典故,包括祖龙、武皇、章圣、高皇等事迹,然后抒发自身被贬谪的感慨及心境,最后表达对社会的关切,期望列真庇佑百姓,同时表明自己安于淡泊、追求与自然为邻、生命永恒的态度。

逐句注释

  • “玄盖之天高崒嵂,自两天眼支一脉”:
    • 字词:“崒嵂”,高峻的样子;“天眼”,可能指山脉的源头或特殊地理标识。
    • 句意:玄盖山高耸入天,十分高峻,它从两眼处延伸出一条山脉脉络。
  • “嶙峋四面森翠壁,中有瑶柱倚天立”:
    • 字词:“嶙峋”,形容山势峻峭、重叠;“瑶柱”,这里指像美玉般的山峰。
    • 句意:玄盖山四面是险峻的翠绿色峭壁,中间有一座如美玉般的山峰倚天而立。
  • “窈窈郁郁仙者宅,涵云蓄雾九锁隔”:
    • 字词:“窈窈郁郁”,幽深茂盛的样子;“九锁”,形容山路曲折、重重阻隔。
    • 句意:这幽深茂盛之处是仙人的居所,被云雾环绕,且有曲折的山路阻隔。
  • “石扉谁遣玉{𥫗氐}擘,通行岂虞虎豹扼”:
    • 字词:“石扉”,石门;“{𥫗氐}”,可能是生僻字,此处意思不明,推测为类似工具;“擘”,分开;“虞”,担忧;“扼”,同“扼”,阻拦。
    • 句意:是谁用工具打开了石门,在这里通行难道还怕虎豹阻拦吗?
  • “云台散吏青城客,掉头三岛风烟窄”:
    • 字词:“云台散吏”,诗人自指,可能是其官职或身份象征;“青城客”,表明与青城山有联系;“三岛”,传说中的海上仙岛。
    • 句意:我这个云台散吏、青城山的客人,对三岛的风光都不屑一顾。
  • “南薰驾我来散策,晴天万里展笑色”:
    • 字词:“南薰”,南风;“散策”,拄着拐杖漫步。
    • 句意:南风送我来到这里漫步,在万里晴空中我展露笑颜。
  • “祖龙驱山山辟易,仙人抵住如刻划”:
    • 字词:“祖龙”,指秦始皇;“辟易”,退避。
    • 句意:秦始皇驱赶山脉,山脉都为之退避,而仙人却能将山固定住,就像刻划一般稳固。
  • “武皇情念膏火迫,宫坛经营竞奚益”:
    • 字词:“武皇”,指汉武帝;“膏火迫”,可能指汉武帝追求长生等急切的欲望;“奚益”,有什么益处。
    • 句意:汉武帝被追求长生等欲望所迫,经营宫坛,最终又有什么益处呢?
  • “惟我章圣荐简璧,心与天同绵宝历”:
    • 字词:“章圣”,可能指某一皇帝;“简璧”,祭祀用的竹简和玉璧;“绵宝历”,延续国家的命运。
    • 句意:只有我们的章圣皇帝献上简璧祭祀,他的心与天相通,能延续国家的命运。
  • “高皇中天定都邑,脱屣大位驻清跸”:
    • 字词:“高皇”,可能指开国皇帝;“脱屣”,比喻轻视、放弃;“清跸”,帝王出行时清道警戒。
    • 句意:高皇在天下安定之时定都,却轻视皇位,放弃大位,在此停留。
  • “至今仙馆閟奎画,跪拜缔视涕沾臆”:
    • 字词:“閟”,关闭;“奎画”,帝王的墨迹;“缔视”,仔细观看。
    • 句意:至今仙馆中还保存着帝王的墨迹,我跪拜并仔细观看,感动得泪水沾湿了胸膛。
  • “大涤栖真转石室,幽岩邃窦杳莫测”:
    • 字词:“大涤”,可能是山名或道观名;“栖真”,隐居修真;“邃窦”,幽深的洞穴。
    • 句意:在大涤山隐居修真,转到石室中,这里的幽岩深洞幽深莫测。
  • “似闻句曲通咫尺,飚游何曾有辙迹”:
    • 字词:“句曲”,可能是山名;“飚游”,乘风遨游。
    • 句意:好像听说句曲山近在咫尺,仙人乘风遨游哪里会留下车辙痕迹呢。
  • “天坛可望不可陟,翠箬闪闪丹气溢”:
    • 字词:“天坛”,可能是山上的坛台;“陟”,攀登;“翠箬”,绿色的竹叶;“丹气”,红色的气息,可能指祥瑞之气。
    • 句意:天坛可望而不可攀登,绿色的竹叶闪闪发亮,充满了祥瑞之气。
  • “我名何自标洞额,得非三生托真籍”:
    • 字词:“洞额”,洞口的匾额;“真籍”,仙籍。
    • 句意:我的名字怎么会标在洞口的匾额上,难道是我三生有幸托身仙籍吗?
  • “一念之差甘堕谪,拊心静虑深咎责”:
    • 字词:“堕谪”,被贬谪;“拊心”,拍着胸口。
    • 句意:因为一念之差甘愿被贬谪,我拍着胸口静静思考,深深自责。
  • “羽衣窥我惨不怿,为我洗盏酌琥珀”:
    • 字词:“羽衣”,指道士;“惨不怿”,忧愁不快乐;“盏”,同“盏”;“琥珀”,这里指美酒。
    • 句意:道士见我忧愁不乐,为我洗净酒杯,斟上美酒。
  • “沈沈古井龙嗜蛰,谁令怒吼卷飞帛”:
    • 字词:“沈沈”,幽深的样子;“嗜蛰”,喜欢蛰伏。
    • 句意:幽深的古井中龙喜欢蛰伏,是谁让它怒吼,卷起了飞帛般的水流呢?
  • “夜凉健倒风雨急,醒悟乃是岩溜滴”:
    • 字词:“健倒”,猛烈倒下;“岩溜”,岩石上的水滴。
    • 句意:夜晚凉,风雨猛烈,醒来才知道是岩石上的水滴声。
  • “西瞻氛祲羌堛塞,玉华故栖归未得”:
    • 字词:“氛祲”,不祥的云气,指战乱;“堛塞”,堵塞;“玉华”,可能是诗人曾经居住的地方。
    • 句意:向西望去,战乱使道路堵塞,我无法回到玉华的故居。
  • “文举远游记夙昔,借一庵地䌷隠帙”:
    • 字词:“文举”,可能是人名;“䌷隠帙”,整理隐藏的书籍。
    • 句意:文举远游记得往昔之事,我借一间庵室整理隐藏的书籍。
  • “百六行度运会厄,列真校录晓继夕”:
    • 字词:“百六”,指厄运;“运会厄”,时运艰难;“列真”,众仙人;“校录”,校对记录。
    • 句意:时运艰难,众仙人日夜校对记录。
  • “恫悯含生沛德泽,罢征宽敛戢锋镝”:
    • 字词:“恫悯”,哀怜;“含生”,众生;“沛德泽”,广施恩泽;“戢锋镝”,收起兵器。
    • 句意:仙人哀怜众生,广施恩泽,让朝廷罢除征役,宽缓赋税,收起兵器。
  • “名山是处可栖逸,不材我自安社栎”:
    • 字词:“栖逸”,隐居;“社栎”,社坛旁的大树,比喻无用而能保全自身的人。
    • 句意:到处的名山都可以隐居,我这无用之人自甘像社坛旁的大树一样安于现状。
  • “勋业振古名揭日,邂逅要知非尔力”:
    • 字词:“振古”,自古以来;“揭日”,如太阳般耀眼。
    • 句意:那些自古以来功绩显赫、名声如日中天的人,要知道他们的成功并非全靠自己的力量。
  • “蛮触扰扰鏖得失,岂容汩我室虚白”:
    • 字词:“蛮触”,比喻为小事而争斗;“汩”,扰乱;“室虚白”,指内心纯净空明。
    • 句意:那些为小事争斗得失的人,怎么能扰乱我内心的纯净空明呢。
  • “流铃掷火九穹碧,泰初为邻寿无极”:
    • 字词:“流铃掷火”,可能是仙人的法术;“九穹碧”,九天;“泰初”,指天地未分之前的混沌状态。
    • 句意:仙人在九天施展法术,我愿与泰初为邻,获得永恒的生命。

现代译文

玄盖山高耸入天,十分高峻,它从两眼处延伸出一条山脉脉络。
四面是险峻的翠绿色峭壁,中间有一座如美玉般的山峰倚天而立。
这幽深茂盛之处是仙人的居所,被云雾环绕,且有曲折的山路阻隔。
是谁用工具打开了石门,在这里通行难道还怕虎豹阻拦吗?
我这个云台散吏、青城山的客人,对三岛的风光都不屑一顾。
南风送我来到这里漫步,在万里晴空中我展露笑颜。
秦始皇驱赶山脉,山脉都为之退避,而仙人却能将山固定住,就像刻划一般稳固。
汉武帝被追求长生等欲望所迫,经营宫坛,最终又有什么益处呢?
只有我们的章圣皇帝献上简璧祭祀,他的心与天相通,能延续国家的命运。
高皇在天下安定之时定都,却轻视皇位,放弃大位,在此停留。
至今仙馆中还保存着帝王的墨迹,我跪拜并仔细观看,感动得泪水沾湿了胸膛。
在大涤山隐居修真,转到石室中,这里的幽岩深洞幽深莫测。
好像听说句曲山近在咫尺,仙人乘风遨游哪里会留下车辙痕迹呢。
天坛可望而不可攀登,绿色的竹叶闪闪发亮,充满了祥瑞之气。
我的名字怎么会标在洞口的匾额上,难道是我三生有幸托身仙籍吗?
因为一念之差甘愿被贬谪,我拍着胸口静静思考,深深自责。
道士见我忧愁不乐,为我洗净酒杯,斟上美酒。
幽深的古井中龙喜欢蛰伏,是谁让它怒吼,卷起了飞帛般的水流呢?
夜晚凉,风雨猛烈,醒来才知道是岩石上的水滴声。
向西望去,战乱使道路堵塞,我无法回到玉华的故居。
文举远游记得往昔之事,我借一间庵室整理隐藏的书籍。
时运艰难,众仙人日夜校对记录。
仙人哀怜众生,广施恩泽,让朝廷罢除征役,宽缓赋税,收起兵器。
到处的名山都可以隐居,我这无用之人自甘像社坛旁的大树一样安于现状。
那些自古以来功绩显赫、名声如日中天的人,要知道他们的成功并非全靠自己的力量。
那些为小事争斗得失的人,怎么能扰乱我内心的纯净空明呢。
仙人在九天施展法术,我愿与泰初为邻,获得永恒的生命。

创作背景

程公许生活在南宋时期,当时政治局势复杂,外有少数民族政权的威胁,内部政治斗争也较为激烈。这首诗可能是他在游览玄盖山等名山时所作,借山中的景色、传说以及历史典故来抒发自己对人生、社会的感慨。他可能在现实中遭遇了挫折或被贬谪,因此通过诗歌表达自己对道家思想的追求和对宁静生活的向往,同时也流露出对社会动荡、百姓疾苦的关切。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中既有对玄盖山真实景色的描绘,如“玄盖之天高崒嵂,自两天眼支一脉”“嶙峋四面森翠壁,中有瑶柱倚天立”等,展现了山的雄伟壮观;又有大量神话传说和历史典故的运用,如祖龙驱山、武皇求仙等,使诗歌充满了奇幻色彩,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。
    • 借景抒情与托物言志:诗人通过描绘玄盖山的清幽景色,表达了自己对宁静、超脱尘世生活的向往;以“不材我自安社栎”自比,表明自己安于淡泊、不追逐功名利禄的志向;同时借仙人广施恩泽,表达了对社会和平、百姓安宁的期盼。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准生动。如“崒嵂”“嶙峋”“窈窈郁郁”等词语,形象地描绘出了山的高峻、险峻和幽深;使用了许多生僻字和古词,增加了诗歌的文化底蕴和神秘感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、清幽且带有道家气息的意境。从对玄盖山的描写到神话传说的穿插,再到诗人自身情感的抒发,构建了一个超脱尘世的世界。读者仿佛跟随诗人一同置身于山中,感受着那云雾缭绕、仙风飘飘的氛围,同时也能体会到诗人内心的复杂情感和对人生、社会的深刻思考。

常见问题

《步虚蕊珠七言》的作者和朝代是什么?

《步虚蕊珠七言》的作者是程公许,页面按宋作品展示。

《步虚蕊珠七言》主要写了什么?

这首诗围绕玄盖山的景色与传说展开,诗人先描绘玄盖山的奇崛壮丽,接着回顾与山相关的历史典故,包括祖龙、武皇、章圣、高皇等事迹,然后抒发自身被贬谪的感慨及心境,最后表达对社会的关切,期望列真庇佑百姓,同时表明自己安于淡泊、追求与自然为邻、生命永恒的态度。

《步虚蕊珠七言》的创作背景是什么?

程公许生活在南宋时期,当时政治局势复杂,外有少数民族政权的威胁,内部政治斗争也较为激烈。这首诗可能是他在游览玄盖山等名山时所作,借山中的景色、传说以及历史典故来抒发自己对人生、社会的感慨。他可能在现实中遭遇了挫折或被贬谪,因此通过诗歌表达自己对道家思想的追求和对宁静生活的向往,同时也流露出对社会动荡、百姓疾苦的关切。

《步虚蕊珠七言》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对玄盖山真实景色的描绘,如“玄盖之天高崒嵂,自两天眼支一脉”“嶙峋四面森翠壁,中有瑶柱倚天立”等,展现了山的雄伟壮观;又有大量神话传说和历史典故的运用,如祖龙驱山、武皇求仙等,使诗歌充满了奇幻色彩,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。 借景抒情与托物言志 :诗人通过描绘玄盖山的清幽景色,表达了自己对宁静、超脱尘世生活的向往;以“不材...