这首诗描绘了诗人在富乐山的山中生活,表达了他在山中所感受到的快乐与惬意,流露出对山中清幽宁静生活的喜爱,以及想要长久停留、不愿离去的心情。
行至罗江以代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐山中借馆 其三
山中有何乐,淹留不复叹。
濯足涧泉碧,洗耳松风寒。
清磬度林杪,枯禅兀蒲团。
拙不会参请,幸勿催抽单。
濯足涧泉碧,洗耳松风寒。
清磬度林杪,枯禅兀蒲团。
拙不会参请,幸勿催抽单。
简要说明
逐句注释
- “山中有何乐,淹留不复叹”:
- 字词:“淹留”,停留;“叹”,叹息。
- 句意:山中到底有什么快乐呢,我停留在这里不再叹息。
- “濯足涧泉碧,洗耳松风寒”:
- 字词:“濯足”,洗脚;“洗耳”,传说尧欲让天下给许由,许由认为这话污了他的耳朵,就到颍水边洗耳,这里表示远离尘俗;“松风”,松林间吹过的风。
- 句意:在碧绿的山涧泉水中洗脚,用寒冷的松风来清洗耳朵(寓意远离尘嚣)。
- “清磬度林杪,枯禅兀蒲团”:
- 字词:“清磬”,清脆的磬声;“度”,穿过;“林杪”,树梢;“枯禅”,指僧人静坐,使心定于一境,而无杂念,达到枯木般的寂静;“兀”,独自静止的样子;“蒲团”,用蒲草编成的圆形垫子,僧人坐禅和跪拜时用。
- 句意:清脆的磬声穿过树梢传来,有僧人独自静静地坐在蒲团上打坐。
- “拙不会参请,幸勿催抽单”:
- 字词:“拙”,自谦之词,指自己;“参请”,佛教用语,指僧人参见住持,请教佛法;“抽单”,佛教寺院中,因僧人的犯戒等原因,命其离开寺院,收回其挂单(僧人投宿寺院)的单子。
- 句意:我愚笨,不会去参禅请教佛法,希望不要催促我离开这里。
现代译文
山中到底有什么快乐呢,
我停留在此不再有叹息。
在碧绿的山涧泉水中洗脚,
用寒冷的松风清洗耳朵远离尘嚣。
清脆的磬声穿过树梢传来,
有僧人独自静坐在蒲团上打坐。
我愚笨不懂参禅请教佛法,
希望不要催促我离开这里。
创作背景
程公许生活在南宋时期,当时政治局势复杂,官场斗争激烈。这首诗具体创作时间难以精准确定,但从诗题可知,程公许因接替者未按时到来,在罗江、涪滨等地辗转,最终来到富乐山。山中的宁静与清幽使他暂时忘却尘世烦恼,于是写下此诗表达在山中的心境与感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中通过描绘“涧泉碧”“松风寒”“清磬度林杪”等山中景色,营造出一种清幽宁静的氛围,抒发了诗人对山中生活的喜爱与陶醉之情。
- 用典:“洗耳”运用许由洗耳的典故,增添了诗歌的文化内涵,进一步表达诗人远离尘俗的意愿。
- 语言特色:语言简洁自然,质朴平实,没有过多的华丽辞藻,但却生动地描绘出山中的景象和诗人的心境,如“濯足涧泉碧,洗耳松风寒”,用直白的语言勾勒出一幅清新的画面。
- 意境营造:整首诗营造出一种静谧、空灵的意境。山涧、清泉、松风、磬声、枯禅等意象相互组合,构成了一个远离尘世喧嚣的山中世界,使读者能深切感受到诗人在其中的闲适与自在,以及对这种生活的眷恋。
常见问题
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《行至罗江以代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐山中借馆 其三》的作者是程公许,页面按宋作品展示。
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这首诗描绘了诗人在富乐山的山中生活,表达了他在山中所感受到的快乐与惬意,流露出对山中清幽宁静生活的喜爱,以及想要长久停留、不愿离去的心情。
《行至罗江以代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐山中借馆 其三》的创作背景是什么?
程公许生活在南宋时期,当时政治局势复杂,官场斗争激烈。这首诗具体创作时间难以精准确定,但从诗题可知,程公许因接替者未按时到来,在罗江、涪滨等地辗转,最终来到富乐山。山中的宁静与清幽使他暂时忘却尘世烦恼,于是写下此诗表达在山中的心境与感受。
《行至罗江以代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐山中借馆 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗中通过描绘“涧泉碧”“松风寒”“清磬度林杪”等山中景色,营造出一种清幽宁静的氛围,抒发了诗人对山中生活的喜爱与陶醉之情。 用典 :“洗耳”运用许由洗耳的典故,增添了诗歌的文化内涵,进一步表达诗人远离尘俗的意愿。 语言特色 :语言简洁自然,质朴平实,没有过多的华丽辞藻,但却生动地描绘出山中的景象和诗人的心境,如“濯足涧泉碧,洗耳松风...